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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　楷書(shū)又稱真書(shū)、正書(shū)，它是由漢代的錄書(shū)等字體演變而來(lái)。我們現(xiàn)在見(jiàn)到的最早的楷書(shū)跡是三國(guó)時(shí)大收法家鐘繇所書(shū)的《宣示表》。兩晉、南北朝是書(shū)法藝術(shù)發(fā)展、變革的輝煌時(shí)期，特別是東晉時(shí)期有一個(gè)龐大的書(shū)法家群體，王義之則是他們中的佼佼者。他的行書(shū)、草書(shū)取得很大成就，楷書(shū)更是脫去了古體形法，變得端正秀雅，確立了楷體的新形態(tài)?？瑫?shū)還有一種“魏碑體”，是指我國(guó)北魏時(shí)代刻在石碑、墓志上的文字。大多數(shù)碑刻字勢(shì)豪強(qiáng)，筆畫(huà)方折，棱角硬直；也有一些表現(xiàn)出筆畫(huà)圓勁、風(fēng)格遒美的體勢(shì)。隋代的楷書(shū)字體有了新的發(fā)展，熔南北書(shū)風(fēng)為一爐，呈現(xiàn)出新面貌，為開(kāi)創(chuàng)唐代楷書(shū)奠定了基礎(chǔ)。唐代的楷書(shū)取得了輝煌成就，書(shū)法史上稱為“唐楷”。這時(shí)的楷書(shū)追求高度的規(guī)則化，要求每個(gè)字的筆畫(huà)、結(jié)體要有藝術(shù)風(fēng)范。唐太宗曾說(shuō)：運(yùn)筆粗壯時(shí)要有挺勁，筆畫(huà)細(xì)時(shí)要有雄壯的態(tài)勢(shì)；長(zhǎng)畫(huà)不應(yīng)拖拉，短畫(huà)不應(yīng)感到不足。大書(shū)家歐陽(yáng)詢說(shuō)：寫(xiě)字當(dāng)審視字的形態(tài)，要求每個(gè)字要四面　停勻，八邊具備，短長(zhǎng)合度，粗細(xì)適中等等書(shū)法的論說(shuō)，都是講運(yùn)筆的方法，講筆畫(huà)的形態(tài)，講字的結(jié)構(gòu)，要求字字美觀而有法度。本字帖以《多寶塔牌》為范本，從顏楷的筆畫(huà)、偏旁部首到間架結(jié)構(gòu)予以分析講解，并用水寫(xiě)練習(xí)的方法，使學(xué)習(xí)者能反復(fù)臨寫(xiě)。