楊少斌

　　楊少斌是中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)與自身語(yǔ)言資源、社會(huì)趣味和藝術(shù)潮流的一個(gè)有意義的個(gè)案。在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的格局中，楊少斌最早是作為玩世現(xiàn)實(shí)主義的一部分出現(xiàn)的。不少他的畫(huà)作充滿了暴力，但是他的暴力并沒(méi)有像很多年輕的觀念藝術(shù)家那樣局限在暴力本身，相反，在無(wú)數(shù)次對(duì)于扭打的抽象化描繪中，通過(guò)單純的繪畫(huà)語(yǔ)言，暴力回歸到本質(zhì)，它們是身體對(duì)身體的攻擊。本書(shū)精選了他的著名代表畫(huà)作，展現(xiàn)了他的不同的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)期的思想及領(lǐng)悟，以饗讀者。 楊文斌無(wú)疑是當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)中重要的一員。通過(guò)仔細(xì)地分析他創(chuàng)作的各個(gè)階段，我們發(fā)現(xiàn)他的藝術(shù)從創(chuàng)造那一天起就是處在藝術(shù)潮流變革的中心。其藝術(shù)的動(dòng)力不在于他積極介入潮流，相反，它們存在于藝術(shù)家內(nèi)心世界與知識(shí)準(zhǔn)備和藝術(shù)潮流與體制之間調(diào)和的矛盾。在這樣的矛盾中，作為一個(gè)誠(chéng)實(shí)和成熟的藝術(shù)家，他的策略是不斷發(fā)現(xiàn)這些斷裂，沿著自身的邏輯改造和演進(jìn)自己的資源-——即使他們有時(shí)和潮流是沖突的。也正是因此，縱觀楊少斌的創(chuàng)作，我們發(fā)現(xiàn)了一條少有明確的線索，在這個(gè)線索中他從觀念回復(fù)到繪畫(huà)性本身，由從繪畫(huà)性本身發(fā)現(xiàn)自己的觀念，并不斷豐富它們。

暫缺《楊少斌》作者簡(jiǎn)介