歐陽詢楷書名家名帖集字臨創(chuàng)字帖

　　《名家名帖集字臨創(chuàng)字帖》（智永楷書），是為廣大書法愛好者和中、小學(xué)生編寫的一本從范字臨摹到集字創(chuàng)作的實(shí)用字帖。臨摹是每一個書法愛好者學(xué)習(xí)書法的主要方法。學(xué)習(xí)行書，晉·王羲之的千古不朽之名作《蘭亭序》應(yīng)該是最佳范本，王羲之的行書剛?cè)嵯酀?jì)，亦方亦圓，中側(cè)并用，疏密適宜，靜中寓動，平中寓奇，真可謂“力屈萬夫，韻高千古”。而臨習(xí)《蘭亭序》往往從智永《真書千字文》入手。智永，南北朝杰出書法家，山陰會稽（今浙江紹興）人。吳興永欣寺僧，號法機(jī)。王羲之之七世孫，世傳智永居永欣寺臨書30年，一生積《真草千字文》800余冊，分贈江東諸寺。智永所書《真草千字文》流傳于世，版本很多，本帖范字選自墨跡本智永《真草千字文》的真書部分。其書運(yùn)筆精到，秀潤圓勁，結(jié)體端莊，保持了較多王羲之書法的風(fēng)范，且適宜初學(xué)者入手。學(xué)后對進(jìn)一步臨習(xí)王羲之的《蘭亭序》很有益處。臨摹是學(xué)習(xí)書法的手段而不是目的，學(xué)習(xí)書法的目的是為了在學(xué)習(xí)、工作、生活中運(yùn)用。許多書法愛好者和中、小學(xué)生在經(jīng)歷了碑帖臨摹之后，都非常希望嘗試一下書法創(chuàng)作。由于古代碑帖文字的限制，又使得他們在創(chuàng)作中所需的有些字無從參照，從而很難創(chuàng)作出理想的作品。為使學(xué)書者能在練習(xí)中得心應(yīng)手，輕松自如地進(jìn)入實(shí)用與創(chuàng)作階段，我們運(yùn)用計(jì)算機(jī)的圖文處理功能，設(shè)計(jì)編集了《名字名帖集字臨創(chuàng)字帖》。本帖有以下幾個特點(diǎn)：1.獎原碑帖中選集的范字還原成墨跡，使其更接近書法大師的真跡，同時適度放大和在筆畫中用白細(xì)線構(gòu)畫運(yùn)筆的方法，直觀明了，使學(xué)書者能提高臨創(chuàng)的成效。2.對創(chuàng)作所需而原碑帖中又無法選集的范字，選其相關(guān)部首進(jìn)行組配，使其能體現(xiàn)原碑帖的法度和神韻，與整幅集字作品協(xié)調(diào)統(tǒng)一。3.本帖所設(shè)計(jì)的“田回格”習(xí)字格式，能幫助初學(xué)書法者，特別是中、小學(xué)生增強(qiáng)臨摹時對范字整體的準(zhǔn)確印象，較快地領(lǐng)悟習(xí)字的基本方法和規(guī)律，起到事半功倍的效果。為便于教學(xué)及自學(xué)，遵照由淺入深的原則，本帖按基本筆法、間架結(jié)構(gòu)、集字句聯(lián)、集字古詩、集字作品、創(chuàng)作的基本形式和章法順序編排，使初學(xué)者有一個比較完整、簡便通俗、循序漸進(jìn)、容易掌握的學(xué)書輔導(dǎo)。希望初學(xué)者能一冊在手，輕松地創(chuàng)作出理想的書法作品。

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