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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　對(duì)聯(lián)的普遍應(yīng)用，使我們?cè)谌粘Ｉ钪卸嘤卸勀慷?，問題是有些媒體所傳播、許多人口頭所誦玩、不少場(chǎng)合所揭示的所謂對(duì)聯(lián)，相當(dāng)大的一部分其實(shí)并非對(duì)聯(lián)，或不成合格的對(duì)聯(lián)?？梢娪趯?duì)聯(lián)一藝，熱心而不深知者數(shù)量不小。這與早有“詩國(guó)”盛譽(yù)的我泱泱文物大邦是不相諧的；而圖書市場(chǎng)上的對(duì)聯(lián)書刊竟少得可憐。本叢書的出版解決了一切的困難。梁石：1945年3月生?，F(xiàn)任山西省昔陽縣文聯(lián)主席。大專文化，國(guó)家二級(jí)作家。系中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)毛澤東詩詞研究會(huì)會(huì)員、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員。編著出版有《中國(guó)古今實(shí)用對(duì)聯(lián)大全》、《中國(guó)古今巧對(duì)妙聯(lián)大觀》等20部楹聯(lián)專著。古往今來，廳堂、居室對(duì)聯(lián)適用面最廣，因而愈顯其實(shí)用價(jià)值之高。舊日的達(dá)官貴人、今日有一定品位的文化人，廳堂大都愛懸掛一兩副對(duì)聯(lián)，以示文雅這不同于某些非文化人之附庸風(fēng)雅。而平民百姓的居室對(duì)聯(lián)就是每逢過年的春聯(lián)。當(dāng)代學(xué)者、著名紅學(xué)家周汝昌先生在為筆者的《中國(guó)古今實(shí)用對(duì)聯(lián)大全》一書作序中云：“我們過年過節(jié)的春聯(lián)，更是舉世罕有倫比的最偉大、最瑰奇的‘全民性文藝活動(dòng)’”。

作者簡(jiǎn)介

　　梁石：1945年3月生?，F(xiàn)任山西省昔陽縣文聯(lián)主席。大專文化，國(guó)家二級(jí)作家。系中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)毛澤東詩詞研究會(huì)會(huì)員、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員。編著出版有《中國(guó)古今實(shí)用對(duì)聯(lián)大全》、《中國(guó)古今巧對(duì)妙聯(lián)大觀》等20部楹聯(lián)專著。

圖書目錄

總序
一、廳堂居室對(duì)聯(lián)起源與演化
（一）桃符是最早的廳堂居室對(duì)聯(lián)
（二）對(duì)聯(lián)從宮廷延伸到民間
二、廳堂居室對(duì)聯(lián)的文化功能
（一）避邪納祥斂福
（二）瀉染喜慶氣氛
（三）裝飾美化門庭
（四）抒情言志勸勉
三、廳堂居室對(duì)聯(lián)的基本特征
（一）對(duì)聯(lián)所共有的基本特征
（二）廳堂居室對(duì)聯(lián)要有針對(duì)性
（三）廳堂居室對(duì)聯(lián)要有應(yīng)時(shí)性
（四）廳堂居室對(duì)聯(lián)要有藝術(shù)性
四、廳堂居室對(duì)聯(lián)的修辭手法
（一）拆字
（二）隱字
（三）比喻
（四）擬人
（五）夸張
（六）排比
（七）襯托
（八）用典
（九）嵌名
（十）集句
（十一）回文
（十二）雙關(guān)
（十三）分總
（十四）連環(huán)
（十五）口語
五、對(duì)聯(lián)創(chuàng)作要首先練好基本功
（一）煉字
（二）煉句
（三）煉意
六、古今廳堂居室對(duì)聯(lián)面面觀
（一）官署廳堂對(duì)聯(lián)之清廉風(fēng)
（二）名人故居對(duì)聯(lián)之浩然氣
（三）姓氏祠堂對(duì)聯(lián)之人文氣
（四）文人廳堂對(duì)聯(lián)之書卷氣
（五）書齋畫室對(duì)聯(lián)之金石氣
（六）廳堂居室對(duì)聯(lián)之清新氣
（七）廳堂居室對(duì)聯(lián)之時(shí)代風(fēng)
七、古今名聯(lián)300副
后記【媒體評(píng)論】