人人袖珍文庫

　　毛澤東一九一七年八月二十三日致黎錦熙信中，亦極力推崇曾國藩為有“大本大源”之人：“愚意所謂本源者，倡學(xué)而已矣。惟學(xué)如基礎(chǔ)，今人無學(xué)，故基礎(chǔ)不厚，時虞傾圯。愚于近人獨服曾文正，觀其收拾洪楊一役完滿無缺，使以今人易其位，其能如彼之完滿乎？”（《毛澤東早期文稿》第85面，湖南出版社1990年第一版）不管怎樣說，曾國藩確有學(xué)問和能力，而且他的學(xué)問和能力并沒有“一世而亡”。雖然他是滿清王朝的“忠臣”，是舊秩序和舊的正統(tǒng)思想的忠實捍衛(wèi)者，他的政治立場和思想體系在今天不能不受到批判，但他教子獲得成功卻是一個歷史事實，無法抹殺，也無須抹殺。一百好幾十年前戴紅頂子著黃馬褂的達官貴人如曾國藩也者，因為教子有方，“愛之以其道”，還可以使自己的兒子不變成“衙內(nèi)”和“大少爺”；社會主義時代的父親，只要同樣注意教子有方，“愛之以其道”，總應(yīng)該比曾國藩做得更好一些吧，我想。鐘叔河

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