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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　20世紀(jì)80年代的繼“五四”之后的第二次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)中，波普爾這位以“科學(xué)和民主”為主題的哲學(xué)家，一時(shí)成為關(guān)注的亮點(diǎn)。然而，這股“波普爾熱”現(xiàn)在已經(jīng)為“海德格爾熱”、“后現(xiàn)代熱”、“尼采熱”等后起的時(shí)髦話題所替代。然而在這些熱門(mén)話題里我們究竟學(xué)到了多少東西？應(yīng)該如何理性地看待這位哲學(xué)家呢？本書(shū)對(duì)波普爾思想作全面和公正的介紹，全書(shū)分兩部分，前四講的內(nèi)容主要是談作者對(duì)波普爾思想的理解，第五講談作者對(duì)它的評(píng)論和批評(píng)。作者在談波普爾時(shí)力求做到公允地對(duì)待這位偉大的哲學(xué)家，即使在最后的批評(píng)部分，作者也盡量避免個(gè)人誤解和偏見(jiàn)，盡量利用其他哲學(xué)家的具有代表性的觀點(diǎn)，并以西方哲學(xué)發(fā)展的大趨勢(shì)為立論依據(jù)，說(shuō)明波普爾哲學(xué)的地位、作用和缺陷、弱點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

　　趙敦華，比利時(shí)盧汶大學(xué)哲學(xué)博士，北京大學(xué)哲學(xué)系教授，現(xiàn)任哲學(xué)系、宗教學(xué)系主任，人文學(xué)部副主任，學(xué)位評(píng)定委員會(huì)哲學(xué)分會(huì)主席。主要學(xué)術(shù)兼職有：中華外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，中國(guó)現(xiàn)代西方哲學(xué)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，中國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。著有《人性和倫理的跨文化研究》、Ⅸ基督教哲學(xué)1500年》、《當(dāng)代英美哲學(xué)舉要》、《現(xiàn)代西方哲學(xué)新編》、《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》和《西方哲學(xué)的中國(guó)式解讀》，以及《西方人學(xué)觀念史》（主編）等著作十余部。

圖書(shū)目錄

第一講探索的一生
第一節(jié) 家庭環(huán)境
第二節(jié) 1919年
第三節(jié) 《研究的邏輯》的寫(xiě)作
第四節(jié) 《開(kāi)放社會(huì)》的寫(xiě)作
第五節(jié) 后期思想
第二講猜想與反駁
第一節(jié) 休謨問(wèn)題的三個(gè)解決方案
第二節(jié) 波普爾的解決方案
第三節(jié) 證偽原則
第四節(jié) 科學(xué)與非科學(xué)的界限
第五節(jié) 科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)的模式
第六節(jié) 批判理性主義
第三講開(kāi)放社會(huì)及其敵人
第一節(jié) 歷史主義及其心理學(xué)根源
第二節(jié) 歷史主義的哲學(xué)傳統(tǒng)
第三節(jié) 對(duì)馬克思主義的批評(píng)
第四節(jié) 烏托邦工程和漸進(jìn)社會(huì)工程
第五節(jié) 開(kāi)放的社會(huì)
第四講客觀知識(shí)的世界
第一節(jié)形而上學(xué)的研究綱領(lǐng)
第二節(jié)實(shí)在論的研究綱領(lǐng)
第三節(jié)進(jìn)化論的研究綱領(lǐng)
第四節(jié)三個(gè)世界的理論
第五講理性批判主義的理性批判
第一節(jié)波普爾哲學(xué)的影響
第二節(jié) 對(duì)波普爾的科學(xué)哲學(xué)的批評(píng)
第三節(jié) 對(duì)波普爾政治哲學(xué)的批評(píng)