先秦名辯學(xué)及其科學(xué)思想

總序
前言
緒論
第一章 名辯思潮的源頭：從禮官司到孔丘
第一節(jié) 禮官和名學(xué)之源
第二節(jié) 孔丘的正名說
第三節(jié) 管仲和正名思想
第二章 名說謊思潮的崛起：馬析和尹文的名學(xué)
第一節(jié) 鄧析：形名之同異和“兩可”
第二節(jié) 尹文，形名相別不可相亂與相無
第三節(jié) 鄧析尹文學(xué)名學(xué)的科學(xué)意義
第三章 名說謊思潮的中興：墨家辯學(xué)
第一節(jié) 辯不“墨辯”作為邏輯學(xué)
一 辯學(xué)其學(xué)
二 《墨辯》其書
三 辯學(xué)其名
第二節(jié)《墨辯》的存在論思想
一 物的世界
二 物的實(shí)體和性質(zhì)
三 物世界的秩序
四 科學(xué)意義
第三節(jié)《墨辯》的認(rèn)識(shí)論思想
一 人的認(rèn)識(shí)本性
二 認(rèn)識(shí)的能力
三 認(rèn)識(shí)方式：直接和間接
四 認(rèn)識(shí)和語言
五 認(rèn)識(shí)和行為
六 因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)
七 科學(xué)意義
第四節(jié)《墨辯》的語言哲學(xué)思想
一 存在論的語言分析
二 認(rèn)識(shí)論的語言分析
三 語法分析
四 科學(xué)意義
第五節(jié)《墨辯》的辯學(xué)
第六節(jié) “墨”的科學(xué)意義
第四章 名辯思潮的大成：公孫龍
第一節(jié)名說思潮住友大楊者公孫龍
第二節(jié)《公孫龍子》的哲學(xué)——思辨的語言分析哲學(xué)
第三節(jié)《公孫龍子》的存在論思想
第四節(jié)《公孫龍子》的認(rèn)識(shí)論思想
第五節(jié)《公孫龍子》的語言哲學(xué)
第六節(jié)《公孫龍子》的邏輯學(xué)
第七節(jié)“二十一事”和“七說”解讀
第五章 名辯思潮的支流：惠施和旬況的名辯思想
第一節(jié) 惠施的”辯物“思想
第二節(jié) 荀況的正名思想
第六章 先秦名辯學(xué)的歷史命運(yùn)
第一節(jié) 曇花一現(xiàn)而至?xí)x代已成絕學(xué)
第二節(jié)“怪”、“小”、“賤”而不容于主流哲學(xué)
結(jié)語
附錄《公孫龍子》注疏（解題·注釋·今譯·疏解）
參考文獻(xiàn)