中國史學的理論遺產(chǎn)

上篇
中國史學的遺產(chǎn)、傳統(tǒng)和當前發(fā)展趨勢
中國古代歷史理論的特點
中國古代史學理論發(fā)展大勢
地理條件與中國歷史進程
中國古代史學的優(yōu)良傳統(tǒng)
史學傳統(tǒng)與人文精神
史的含義與史學及史學史意識
史家的角色與責任和史學的求真與經(jīng)世
古代史家怎樣對待史書體裁
中國古代的史學評論
唯物史觀與中國史學發(fā)展
新中國史學年的理論―建設
中國史學：20世紀的遺產(chǎn)與21世紀的前景（論綱）
中篇
司馬遷怎樣總結(jié)秦漢之際的歷史經(jīng)驗
范曄《后漢書》史論的成就
柳串元史論的理論價值和歷史地位
姚葷扣夏燮的史學
梁啟超《新史學》的―理論價值
李大釗關(guān)于歷史學的理論
郭沫若的史學理論遺產(chǎn)
侯外廬史學理論遺產(chǎn)的科學價值
下篇
《帝王略論》——唐初史論的杰作
《隋書》的史論
《南史》 《北史》的史論
《通典》的史論
《通典》的方法和旨趣
《通志》的“會通”與“自得”
《文獻通考》的理論價值
《史學要義》的特點與價值
[附錄]我和中國史學史研究
后記