晚明史論：重新認(rèn)識(shí)末世衰變

　　《晚明史論——重新認(rèn)識(shí)末世衰變》劉志琴著，江西高校出版社2004年6月出版。書(shū)中指出，作為執(zhí)政危機(jī)的諸種表現(xiàn)，如吏治腐敗、宮廷內(nèi)亂、財(cái)政枯竭、軍備荒怠等，明末較之漢、唐、宋的末世，為患更烈，更有其他王朝所罕見(jiàn)的種種危象。這些現(xiàn)象充分反映既有的統(tǒng)治秩序的敗落已不可自救，從某種意義上說(shuō)，更能標(biāo)識(shí)封建專(zhuān)制主義制度已經(jīng)沉疴臨絕，歷史必須作出重新選擇。本書(shū)從文化視角研究晚明歷史。晚明商業(yè)經(jīng)濟(jì)的過(guò)速發(fā)展及最高統(tǒng)治者的荒唐治理，使整個(gè)社會(huì)在政治倫理、社會(huì)理想、文化娛樂(lè)、日常生活三者方面均出現(xiàn)了末世衰變，開(kāi)啟人文啟蒙。對(duì)明晚經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向、對(duì)東林黨人、對(duì)張君正改革等等均作了獨(dú)到分析與解讀。晚明是中國(guó)封建專(zhuān)制的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，社會(huì)母胎內(nèi)部的異己因素，不斷侵蝕封建統(tǒng)治序列，出現(xiàn)末世衰變。統(tǒng)治機(jī)構(gòu)出現(xiàn)自我解體的趨向，理學(xué)的衰微和異化為啟蒙思潮的噴涌打開(kāi)了渠道，中國(guó)的近代化可能提前到來(lái)。<

暫缺《晚明史論：重新認(rèn)識(shí)末世衰變》作者簡(jiǎn)介