舞蹈文化與審美

第1章　從動覺經(jīng)驗到動態(tài)意象
　第一節(jié)　舞是生命情調(diào)最充足的表現(xiàn)
　　一　“原始的羅曼司”和它們的目的
　　二　舞蹈是原始審美情感最有力的表現(xiàn)
　　三　舞者憑借“神秘的舞圈”進入神秘境界
　第二節(jié)　非塵世的和超人的活動就是舞蹈
　　一　舞蹈是原始社會中拔高了的簡樸生活
　　二　研究原始舞蹈必須從純生理的現(xiàn)實開始
　　三　舞蹈起初是一種令人愉快的運作反應(yīng)
　第三節(jié)　舞蹈的動態(tài)意象與“動覺阿米巴”
　　一　舞蹈由已被看過千萬遍的儀式化姿勢組成
　　二　舞蹈創(chuàng)造了一個虛幻力量構(gòu)成的王國
　　三　具有動力性質(zhì)的身體形象是一個“動覺阿米巴”
第2章　從民俗舞蹈到雅士舞蹈
　第一節(jié)　中國民俗舞蹈的文化生態(tài)分析
　　一　文化人類學(xué)與民俗舞蹈的文化生態(tài)
　　二　從人文地理坐標到語言文化參照
　　三　中國民俗舞蹈“四大色塊”的人文格局
　第二節(jié)　中國民俗舞蹈的歷史文化分析
　　一　邊疆民族舞蹈的歷史文化焦點
　　二　漢族民俗舞蹈的歷史文化精神
　　三　當(dāng)代中國民間舞學(xué)科建設(shè)的歷史回顧
　第三節(jié)　“雅士舞蹈”與中國古代舞蹈經(jīng)典
　　一　上古巫樂舞蹈與周代禮樂舞蹈
　　二　漢代女樂舞蹈與唐代燕樂舞蹈
　　三　戲曲舞蹈形態(tài)及其沉積的歷史文化精神
　第四節(jié)　作為當(dāng)代舞蹈文化建設(shè)的中國古典舞
　　一　當(dāng)代中國古典學(xué)科建設(shè)的歷史回顧
　　二　身韻：中國古典舞形態(tài)的當(dāng)代建構(gòu)
　　三　中國古典舞形態(tài)的深層理論思考
第3章　從民族傳統(tǒng)到國家象征
　第一節(jié)　古典芭蕾：最具世界性的舞蹈藝術(shù)
　　一　從舞劇《天鵝湖》看古典芭蕾的形態(tài)要素
　　二　Arabesque:古典芭蕾動作原理的集中體裁
　　三　從福金的舞蹈思想看古典芭蕾的美學(xué)原則
　第二節(jié)　世界傳統(tǒng)舞蹈的歷史文化分析
　　一　世界傳統(tǒng)舞蹈的人文格局劃分
　　二　東、西方傳統(tǒng)舞蹈的文化形態(tài)比較
　　三　印度舞蹈是世界傳統(tǒng)舞蹈的研究起點
　第三節(jié)　其他東方國家傳統(tǒng)舞蹈的個例分析
　　一　日本：“酒飲徽醉”與“花觀半開”
　　二　埃及：信賴真主的同時拴住駱駝
　　三　西班牙：從“大篷車”到“無敵艦隊”
　　四　黑非洲：“生命一體化”與“部落總動員”
　第四節(jié)　西方國家傳統(tǒng)舞蹈的個例分析
　　一　俄羅斯：芭蕾“代表性”整合歐洲民俗舞
　　二　英國：以“紳士風(fēng)度”升華“騎士精神”
　　三　阿根延：在“情結(jié)抑制”中“誘引性感”
　　四　美國：“多元社會文化”熔鑄的“搖滾時代”
第4章　從風(fēng)格展覽到動作設(shè)計
　第一節(jié)　舞蹈動律學(xué)：動作基于元素與空間協(xié)調(diào)律
　　一　“力效”賦予動作活動的含義和表現(xiàn)性
　　二　“球體空間”的定位方式與排列秩序
　　三　選擇動作去適合性格、價值和情境
　第二節(jié)　舞蹈設(shè)計學(xué)：傳達意圖、心境和內(nèi)容的含義
　　一　題材要經(jīng)受的第一個考驗是“動作性”
　　二　動作四要素：設(shè)計、力度、節(jié)奏和動機
　　三　不穩(wěn)定的矛盾沖突中在中心點消失
　　四　動作姿態(tài)的不同類型與舞蹈整體形式
　第三節(jié)　舞蹈語言學(xué)：以獨立的舞蹈形象表達情意
　　一　社會語言學(xué)釋義語境中的體態(tài)符號
　　……
第5章　從舞蹈詩到舞蹈戲劇
第6章　從舞蹈文化到舞蹈審美
主要參考書目
后記