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內(nèi)容簡介

　　經(jīng)濟，政治與倫理三乾同宗共源乃是中西經(jīng)濟思想史發(fā)展的一個共性。研究中國古代經(jīng)濟倫理思想對于構(gòu)建中國特色的社會主義市場經(jīng)濟的道德之維有著十分重要的理論意義與現(xiàn)實意義。本書著眼于經(jīng)濟倫理理念，將中國古代經(jīng)濟倫理思想發(fā)展的歷史分為先秦，漢唐，宋元明清三大階段，以流派為線索，以人物為中心，既考察了各個歷史時期的社會政治，經(jīng)濟和文化對于經(jīng)濟倫理思想的影響，理清其發(fā)展的歷史軌跡和內(nèi)在脈絡(luò)，又揭示了經(jīng)濟與倫理的互動關(guān)系的本質(zhì)、規(guī)律和特點，指出中國古代經(jīng)濟倫理思想史具有在德性主義與功利主義的雙重變奏中不斷演繹和深化的特征，探尋中國古代經(jīng)濟倫理思想與現(xiàn)實契合的成分和機制，從而彰顯其作為有益資源的合理性，為建設(shè)中國特色的社會主義的現(xiàn)代市場經(jīng)濟理性服務(wù)。

作者簡介

　　唐凱麟，男，1938年8月生，湖南長沙人，教授，博士生導師，湖南師范大學倫理學研究所所長，兼任湖南省社會科學界聯(lián)合會副主席，中國倫理學會副會長、國務(wù)院學位委員會哲學學科評議組成員等。1962年8月畢業(yè)于中國人民大學哲學系五年制本科，后分配到湖南師范大學任教。先后主持完成或參與完成國家重點科研項目4項，獨立完成國家社科基金一般項目4項，省級項目12項。出版學術(shù)專著4部，主編教材3部，編著全國倫理學研究生“教學用書”2部，專著23部，主編叢書3套計16本，發(fā)表論文178篇。享受政府特殊津貼有突出貢獻的專業(yè)人員，先后獲湖南省政府首屆徐特立教育大獎，教育部曾憲梓教育基礎(chǔ)會優(yōu)秀教師一等獎，并獲湖南省優(yōu)秀“十佳”社會科學專家稱號。湖南省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，湖南首屆優(yōu)秀專家等稱號?？蒲猩汐@教育部人文社科優(yōu)秀著作獎2項、中宣部“五個一工程”優(yōu)秀論文獎2項和湖南省社科成果優(yōu)秀著作或論文獎18項，其中一等獎6項，二等獎10項。教學獲省優(yōu)秀教學成果獎一等獎2項，教育部優(yōu)秀教學成果二等獎1項。

圖書目錄

導論
第一章  西周：中國傳統(tǒng)經(jīng)濟倫理思想的產(chǎn)生
  一原始宗教習俗中的經(jīng)濟倫理思想蘊涵
  二敬德保民的德治主義取向之形成
  三德性主義的經(jīng)濟倫理思想的產(chǎn)生
第二章  管仲、子產(chǎn)和晏嬰的經(jīng)濟倫理思想
  一管仲的經(jīng)濟倫理思想
  二子產(chǎn)的經(jīng)濟倫理思想
  三晏嬰的經(jīng)濟倫理思想
第三章  孔子：德性主義經(jīng)濟倫理思想的產(chǎn)生
  一見利思義的價值取向
  二富國教民的生產(chǎn)觀
  三均而安的分配觀
  四黜奢崇儉的消費觀
第四章  孟子：儒家理想主義經(jīng)濟倫理思想的發(fā)展
  一何必曰利？的道義論
  二恒產(chǎn)與恒心的辯證觀
  三勞心與勞力的社會分工論
第五章  荀子：儒家現(xiàn)實主義的經(jīng)濟倫理思想
  一下富則上富的富國論
  二義與利者，人之所兩者也的價值論
  三明分使群的管理倫理
第六章  墨子：有為功利主義的經(jīng)濟倫理思想
  一義，利也的功利主義價值取向
  二賴其力者生的生產(chǎn)觀
  三自苦為極的消費觀
第七章  道家：自然主義的經(jīng)濟倫理思想
  一老子：無為的寡欲論與寶儉論
  二楊朱：貴已、養(yǎng)生的消費倫理
  三莊子：有機事必有機心的技術(shù)倫理
第八章  法定：法治功利主義經(jīng)濟倫理思想
第九章  秦漢時期經(jīng)濟倫理思想的嬗變
第十章  魏晉至隋唐：儒家經(jīng)濟倫理的失靈與再造
第十一章  宋明理學：儒家德性主義經(jīng)濟倫理思想的最高形態(tài)
第十二章  宋代：功利主義經(jīng)濟倫理思想之崛起
第十三章  明代：中國古代經(jīng)濟倫理思想的新走向
第十四章  明末清初：早期啟蒙主義經(jīng)濟倫理思想
本書主要參考文獻
后記