云南稻作源流史

　　《云南稻作源流史》由緒論和四個(gè)篇章構(gòu)成，為云南稻作的系統(tǒng)研究成果。篇首緒論，直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)明我們研究這個(gè)命題的緣起，以及相關(guān)的研究方法、研究的學(xué)術(shù)價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義。第一章在探討原始農(nóng)業(yè)起源和稻作起源的相關(guān)理論與觀點(diǎn)的同時(shí)，以稻的“阿薩姆·云南起源說(shuō)”為分析背景，詳細(xì)地論述了云南在亞洲稻作文化研究中的地位，并從谷物起源神話傳說(shuō)、植物遺傳學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等方面尋求了云南作為稻作起源地之一的有力論據(jù)。第二章以中原王朝在云南的設(shè)治經(jīng)營(yíng)和云南歷史上各種不同的民族共同體的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)為背景，抓住稻作生產(chǎn)工具的演進(jìn)和水利灌溉的發(fā)展這兩條主線，從縱向上分期對(duì)云南稻作進(jìn)行歷史的考察。第三章緊緊抓住稻作農(nóng)耕技術(shù)演進(jìn)中的從徒手而耕到役象、牛等動(dòng)物踏耕，從耕到鋤耕，最后由鋤耕發(fā)展到牛耕等幾個(gè)階段，以稻作的一個(gè)生產(chǎn)周期為主軸，著重對(duì)稻作生產(chǎn)過(guò)程中的備耕、稻種資源的選育、水稻育身與旱地播種、插秧組織與插秧方式、施肥、中耕除草與病蟲(chóng)害防治、護(hù)秋、收割與儲(chǔ)藏等8個(gè)生產(chǎn)技術(shù)環(huán)節(jié)，稻作生產(chǎn)工具譜系以及稻作灌溉技術(shù)等內(nèi)容進(jìn)行逐一的系統(tǒng)的研究，完整地展示了云南稻作的豐富內(nèi)涵。稻作農(nóng)耕不僅是一個(gè)生產(chǎn)技術(shù)體系，而且也是一個(gè)祭祀信仰體系。所以，我們?cè)诘谒恼率紫纫缘咀鞯囊粋€(gè)生產(chǎn)周期為主軸，把云南各民族從備耕開(kāi)始到稻谷的收藏、儲(chǔ)藏階段所傳承下來(lái)的各種祭祀儀禮分為預(yù)祝性的祈年儀禮、播種·插秧儀禮、生長(zhǎng)過(guò)程儀禮、收獲儀禮等四大類進(jìn)行全面的考察。接著，對(duì)各種祭祀活動(dòng)中所凸現(xiàn)出來(lái)的天神、土地神、谷神、山神、水神、祖先神、牛神為核心的稻作農(nóng)耕神靈譜系和信仰體系進(jìn)行了系統(tǒng)的闡釋。最后，歸納總結(jié)出云南稻作農(nóng)耕祭祀的屬性與特點(diǎn)。

　　管彥波，1967年6月聲，云南宣威人。1989年畢業(yè)于云南大學(xué)歷史系。2002-2003年作為"博士論文執(zhí)筆者"赴日留學(xué)，師從名古屋大學(xué)國(guó)際開(kāi)發(fā)科的櫻井龍彥教授。現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所副研究員。已出版獨(dú)立完成或與人合撰的著作、辭典多部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文七十余篇。主要煙具方向?yàn)槊褡迳鐣?huì)生活史、民族地理學(xué)、稻作農(nóng)耕文化。