兒童心理發(fā)展理論

序
第一章 心理學(xué)的基本問題與發(fā)展理論
一、心理學(xué)的基本問題
二、關(guān)于發(fā)展理論
（一）什么是理論
（二）什么是發(fā)展
（三）什么是發(fā)展理論
（四）發(fā)展理論的作用
（五）發(fā)展理論的分類
（六）發(fā)展理論的主題
第二章 成熟勢力的發(fā)展理論
一、理論背景
二、格塞爾傳略
三、格塞爾成熟勢力說的基本觀點(diǎn)
（一）遺傳決定的重要性
（二）發(fā)展的性質(zhì)
（三）發(fā)展的原則
（四）行為模式與個(gè)別差異
（五）育兒觀念
四、對格塞爾成熟勢力發(fā)展理論的評析
（一）突出了成熟機(jī)制對于發(fā)展的重要性
（二）為研究兒童的發(fā)展提供了寶貴的資料
第三章 知覺學(xué)習(xí)理論
一、理論背景
二、吉布森傳略
三、吉布森知覺學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)
（一）知覺是人類主動(dòng)的活動(dòng)
（二）刺激中信息的分化
（三）生態(tài)學(xué)研究的重要性
（四）兒童知覺發(fā)展的趨勢
（五）知覺發(fā)展的機(jī)制
四、對吉布森知覺學(xué)習(xí)理論的評析
（一）反對中介說，提倡差異說（或稱特征說）
（二）重視知覺的生態(tài)環(huán)境
（三）強(qiáng)調(diào)通過知覺的主動(dòng)探索獲得知識
（四）知覺與認(rèn)知——一個(gè)難題
第四章 行為主義發(fā)展理論
一、理論背景
二、華生的經(jīng)典行為主義
（一）華生傳略
（二）華生行為主義心理學(xué)的基本觀點(diǎn)
三、斯金納的操作行為主義
（一）斯金納傳略
（二）斯金納操作行為主義的體系
四、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論
（一）班杜拉傳略
（二）班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)
五、對行為主義發(fā)展理論的評析
（一）對華生的行為主義的評析
（二）對斯金納的操作行為主義的評析
（三）對班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的評析
第五章 精神分析發(fā)展理論
一、理論背景
二、弗洛伊德的精神分析學(xué)說
（一）弗洛伊德傳略
（二）精神分析學(xué)說的發(fā)展
三、弗洛伊德的兒童心理發(fā)展理論
（一）兒童心理發(fā)展的階段
（二）停滯和退化
（三）兒童的焦慮
（四）弗洛伊德的方法論
四、霍妮的基本焦慮理論
（一）霍妮傳略
（二）霍妮的幾個(gè)基本觀點(diǎn)
五、埃里克森的兒童心理發(fā)展理論
（一）埃里克森傳略
（二）同一性漸成說
六、對精神分析發(fā)展理論的評析
（一）對弗洛伊德精神分析學(xué)說的評析
（二）對霍妮的基本焦慮理論的評析
（三）對埃里克森同一性漸成說的評析
第六章 日內(nèi)瓦學(xué)派認(rèn)知發(fā)展理論
一、理論背景
二、皮亞杰傳略
三、日內(nèi)瓦學(xué)派認(rèn)知發(fā)展理論的基本觀點(diǎn)
（一）認(rèn)知機(jī)能不變性
（二）認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)性
（三）兒童認(rèn)知中的自我中心
（四）從動(dòng)作到運(yùn)算——兒童思維發(fā)展的過程
（五）階段論與平衡化
（六）語言與思維的關(guān)系
（七）學(xué)習(xí)與發(fā)展
（八）臨床法簡介
四、對日內(nèi)瓦學(xué)派認(rèn)知發(fā)展理論的評析
第七章 社會(huì)文化歷史的心理發(fā)展理論
一、理論背景
二、維果茨基傳略
三、維果茨基理論的基本觀點(diǎn)
（一）心理發(fā)展觀
（二）思維與語言的關(guān)系
（三）概念形成的過程
（四）教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系
四、對維果茨基的心理發(fā)展理論的評析
第八章 習(xí)性學(xué)的發(fā)展理論
一、理論背景
二、習(xí)性學(xué)理論的基本觀點(diǎn)
（一）物種特有的遺傳行為
（二）進(jìn)化的觀點(diǎn)
（三）學(xué)習(xí)傾向
（四）習(xí)性學(xué)的研究方法
三、習(xí)性學(xué)的發(fā)展理論及重要觀點(diǎn)
（一）關(guān)鍵期
（二）習(xí)性學(xué)的依戀理論
（三）同伴的相互作用
（四）認(rèn)知習(xí)性學(xué)
（五）習(xí)性學(xué)的發(fā)展觀
四、對習(xí)性學(xué)發(fā)展理論的評析
跋：學(xué)習(xí)發(fā)展理論，培養(yǎng)科學(xué)精神
后記