中國(guó)文化經(jīng)典

　　《中國(guó)文化經(jīng)典（套裝共10冊(cè)）》主要內(nèi)容包括：《中國(guó)文化經(jīng)典·論語(yǔ)》、《中國(guó)文化經(jīng)典·孟子上》、《中國(guó)文化經(jīng)典·孟子下》、《中國(guó)文化經(jīng)典·老子》、《中國(guó)文化經(jīng)典·莊子上》、《中國(guó)文化經(jīng)典·莊子下》《中國(guó)文化經(jīng)典·金剛經(jīng)·心經(jīng)》、《中國(guó)文化經(jīng)典·菜根譚》《中國(guó)文化經(jīng)典·壇經(jīng)》、《中國(guó)文化經(jīng)典·孫子兵法·三十六計(jì)》?！墩撜Z(yǔ)》是孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派的代表作。儒家學(xué)說(shuō)在二千多年的封建社會(huì)受到了歷代統(tǒng)治階級(jí)的推崇，影響極大。北宋名相趙普曾有「半部《論語(yǔ)》治天下」之說(shuō)。凡接受中國(guó)傳統(tǒng)文化教育者，無(wú)有不讀《論語(yǔ)》者。孔子名丘，字仲尼，生于公元前五五一年，卒于公元前四七九年，是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家。《論語(yǔ)》一書(shū)記錄了孔子與弟子們的言談行為，內(nèi)容包括道德修養(yǎng)、立身處世、教育思想、為政之道及詩(shī)書(shū)澧樂(lè)等，由孔門弟子記錄編纂成書(shū)，留傳后世?！睹献印?，戰(zhàn)國(guó)時(shí)孟子及其弟子萬(wàn)章等著，記述孟子及其弟子的行事和主張，是繼《論語(yǔ)》之后的又一部重要的儒家經(jīng)典。孟子名軻，鄒（今山東鄒縣東南》人。據(jù)楊伯峻先生推斷，孟子約生于周安王十七年（公元前三八五》前后，卒于周赧王十一年（公元前三O四）前后。孟子出生時(shí)，距孔子去世已將近百年。《史記亭孟荀列傳》說(shuō)他受業(yè)于[子思之門人]，孟子自己也說(shuō)[予未得為孔子之徒也，予私淑諸人也]《穴孟子。離婁下》，雖然未能親列圣人門墻，但孟子傳承孔子思想并將其大大發(fā)揚(yáng)光大，厥功甚偉?！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是道家的主要經(jīng)典之一。全書(shū)原為五十二篇（《漢書(shū)·藝文志》載》，現(xiàn)僅存三十三篇，分為內(nèi)篇、外篇、雜篇三部分。其中內(nèi)篇部分共七篇，為莊子所著；而外篇和雜篇部分共二十六篇，則可能攙雜有莊子的門人及后世道家之作。其文汪洋恣肆，多運(yùn)用寓言故事形式，想象力豐富，在哲學(xué)和文學(xué)上有很高的價(jià)值。文中所體現(xiàn)的社會(huì)思想、人生態(tài)度等，也對(duì)后人有著極深遠(yuǎn)的影響。莊子（約前三六九-前二八六》，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙（今河南商丘東北）人。做過(guò)漆園吏，家貧但有節(jié)操。他是先秦道家的重要人物，其思想繼承自孔子而又有所發(fā)展。《老子》又名《道德經(jīng)》《老子五千文》，是道家的主要經(jīng)典之一，相傳為春秋末老聃所著。全書(shū)共八十一章，分為上、下篇。書(shū)中提出了一個(gè)以「道」為核心的思想體系，具有樸素的辯證法思想，保存了許多古代天文、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面的資料，還涉及養(yǎng)生、軍事等。它對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著極其深遠(yuǎn)的影響。老聃是道家的創(chuàng)始人，姓李名耳，字伯陽(yáng)，生卒年不詳，春秋末楚國(guó)苦縣（今河南鹿邑束》人。他做過(guò)周朝管理藏書(shū)的史官，孔子曾向他問(wèn)禮。后退隱，著《老子》。

暫缺《中國(guó)文化經(jīng)典》作者簡(jiǎn)介