中國前衛(wèi)藝術(shù)

    一、新、老傳統(tǒng)：自我完善與集體烏托邦
   中國畫的歷史與未來（上篇）
   中國現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展背景之展開
   論毛澤東的大眾藝術(shù)模式
   
   二、后文革：形式唯美與傷感的人道主義
   近年油畫發(fā)展中的流派
   烏托邦的幻滅
   一個創(chuàng)作時代的終結(jié)
   從唯美主義到新學院主義
   風情與超風情
   
   三、作為運動而非流派的中國前衛(wèi)藝術(shù)：
   反烏托邦的烏托邦
   當代繪畫中的群體和個體意識
   三個層次的比較
   ’85美術(shù)運動
   高名潞訪談錄
   新潮美術(shù)在中國當代美術(shù)格局中的地位及意義
   關于理性繪畫
   前衛(wèi)與人文——’85運動中的反烏托邦的烏托邦
   從藝術(shù)的批判到批判的藝術(shù)
   異域文化戰(zhàn)場上的挑戰(zhàn)與沖突
   走向后現(xiàn)代主義的思考——致任戩信
   中國藝術(shù)的戰(zhàn)場在中國本土
   媚俗·權(quán)力·共犯
   
   四、前衛(wèi)藝術(shù)與現(xiàn)代意識
   新洋務與新國粹
   現(xiàn)代意識與’85美術(shù)運動
   ’85美術(shù)運動的“文化前衛(wèi)”意識
   文化與美術(shù)·美術(shù)與文化藝術(shù)的邊界
   雕塑的空間功能及類型
   當對話媚俗時，我們需要一種心境的大化
   一切歷史都是當代史：作為一般歷史學的當代美術(shù)史
   后記
   《中國前衛(wèi)藝術(shù)》篇目脫稿期及發(fā)表情況一覽表