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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《徽州戲曲》探討的是徽州作為一個(gè)區(qū)域，其文化與戲曲發(fā)展的關(guān)系問題?；罩菖c戲曲只是一個(gè)個(gè)案，它所顯示的是一個(gè)拓展戲曲史研究和區(qū)域文化史研究的新的視野，那就是區(qū)域文化與戲曲發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系。首先，從戲曲生態(tài)來看，區(qū)域是戲曲藝術(shù)存在和發(fā)展的基本土壤，中國(guó) 戲曲是在一個(gè)個(gè)的區(qū)域流傳和發(fā)展的，眾多的區(qū)域構(gòu)成了“中國(guó)戲曲”生存和發(fā)展的土壤和氣候，在元代，北京，北方的大都和平陽(yáng)，南方的溫州和杭州，都是戲曲繁榮的區(qū)域土壤；到明清兩代，蘇州、揚(yáng)州、北京、南京，都是戲曲藝術(shù)活躍的中心地帶。其次，由于區(qū)域文化的差異性，在不同區(qū)域文化的土壤上，綻放的戲曲藝術(shù)之花也午姿百態(tài)。再次，戲曲藝術(shù)的發(fā)展受到了不同因素的制約，不同區(qū)域文化的因素往往成為推動(dòng)或制約戲曲發(fā)展的因素之一。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《徽州戲曲》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

總序
序言
第一章戲曲在徽州流傳和發(fā)展
第一節(jié) 戲曲在徽州的流傳
第二節(jié) 戲曲在徽州的發(fā)展
第二章徽州的戲曲及其創(chuàng)作
第一節(jié) 明清兩代徽州籍戲曲家及創(chuàng)作一覽
第二節(jié) 汪道昆與《大雅堂樂府》
第三節(jié) 汪廷訥與《環(huán)翠堂樂府》
第四節(jié) 方成培與《雷峰塔傳奇》
第三章徽州的戲曲理論家及其貢獻(xiàn)
第一節(jié) 明清兩代徽州戲曲理論家概說
第二節(jié) 潘之恒和他的戲曲理論
第三節(jié) 程巨源和程羽文
第四節(jié) 凌廷堪的詠劇詩(shī)
第四章徽班與徽商
第一節(jié) 明代的徽班
第二節(jié) 清代揚(yáng)州徽商蓄養(yǎng)的徽班
第三節(jié) “四大徽班”進(jìn)京
第五章徽戲與徽州
第一節(jié) 徽州徽調(diào) 徽戲
第二節(jié) 徽戲在徽州的流傳
第三節(jié) 徽戲班社與舞臺(tái)藝術(shù)
第四節(jié) 徽戲的劇目及其特色
第六章微州目連戲
第一節(jié) 鄭之珍與《目連救母勸善戲文》
第二節(jié) 徽州的目連戲演出
第三節(jié) 目連戲與徽州文化
第七章徽州民間歌舞
第一節(jié) 徽州民間歌舞概述
第二節(jié) 徽州的祭祀禮儀類歌舞
結(jié)語：徽州文化與戲曲
后記
《徽州文化全書》后記