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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本輯刊登柳存仁《中華甚么物事美？》提出了中華文化中最好的地方是“和而不同”，是協(xié)調(diào)，是綜合。實(shí)際上這是關(guān)于文化寬容與包容的問(wèn)題，是一個(gè)民族能在世界舞臺(tái)上發(fā)揮重要作用的基礎(chǔ)。潘鼐《中國(guó)近南極星座的設(shè)置變遷與定紀(jì)始末》以詳實(shí)的資料探討了我國(guó)天文學(xué)史上這一重要的科技史問(wèn)題，其中有幾幅星像圖為首次披露。祝尚書(shū)《宋代制科制度考論》詳細(xì)探討了制科穿宋代的設(shè)立及變遷，對(duì)其失敗的原因作了令人信服的解釋。另外，王永平《論陸機(jī)、陸云兄弟之死》通過(guò)一個(gè)側(cè)面反映了南北朝時(shí)期南北文化激烈沖突的問(wèn)題。劉成國(guó)《王安石江寧講學(xué)考述》則論述了王安石變法前后一系列準(zhǔn)備活動(dòng)，特別是關(guān)于文化和制度改革方面的準(zhǔn)備。