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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　語(yǔ)言學(xué)史，與通常所謂的通史、國(guó)別史、地區(qū)史等歷史科學(xué)不同，是一種學(xué)史、學(xué)術(shù)史，再加上語(yǔ)言學(xué)在思想方法上有某些自然科學(xué)特征，它已屬于馬克思所說(shuō)的“廣義的歷史科學(xué)”范疇。馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中說(shuō)：“我們僅僅知道一門(mén)唯一的科學(xué)，即歷史科學(xué)。歷史可以從兩方面來(lái)考察，可以把它劃分為自然史和人類(lèi)史，但這兩方面是密切相聯(lián)的；只要有人存在，自然史和人類(lèi)史就彼此互相制約。”把世界上的一切學(xué)問(wèn)歸結(jié)為一門(mén)：歷史科學(xué)，當(dāng)然就只能是廣義的。漢語(yǔ)史也是廣義的歷史科學(xué)，但它以漢語(yǔ)的歷史發(fā)展為對(duì)象，如漢語(yǔ)語(yǔ)音史、詞匯史、語(yǔ)法史；中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史則以漢語(yǔ)研究的歷史為對(duì)象，是研究史、學(xué)術(shù)史，非通常的對(duì)象史。既是廣義的歷史科學(xué)，就給理論性研究留下極大空間。

作者簡(jiǎn)介

　　王建軍，江蘇丹陽(yáng)人，1964年7月出生。先后就讀于南京師范大學(xué)中文系、徐州師范大學(xué)中文系和南京大學(xué)中文系，分獲學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。1998年晉升為副教授，2006年晉升為教授?，F(xiàn)執(zhí)教于蘇州大學(xué)，主要從事漢語(yǔ)史和語(yǔ)言學(xué)史的教學(xué)與研究工作，曾在《古漢語(yǔ)研究》、《語(yǔ)文研究》、《語(yǔ)言教學(xué)與研究》、《古籍整理研究學(xué)刊》、《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)報(bào)》、《中國(guó)語(yǔ)文研究》（香港）等刊物上發(fā)表論文近四十篇。

圖書(shū)目錄

序
第一章緒論
第一節(jié) 語(yǔ)言、語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言學(xué)史
第二節(jié) 中西方語(yǔ)言學(xué)史研究源流概述
第三節(jié) 中西方語(yǔ)言學(xué)史比較研究的對(duì)象、思路和方法
第四節(jié) 中西方語(yǔ)言學(xué)史的分期與對(duì)應(yīng)
第五節(jié) 中西方語(yǔ)言學(xué)史名著題解
第二章萌芽時(shí)期的中西方古典語(yǔ)言學(xué)
第一節(jié) 嶄露頭角的先秦兩漢語(yǔ)言研究
第二節(jié) 先聲奪人的古印度語(yǔ)言研究
第三節(jié) 后發(fā)制勝的古希臘羅馬語(yǔ)言研究
第四節(jié) 中西方古典語(yǔ)言學(xué)的共性與個(gè)性
第三章奠基時(shí)期的中西方中古語(yǔ)言學(xué)
第一節(jié) 以語(yǔ)音、語(yǔ)義研究為主線的中國(guó)中古語(yǔ)言研究
第二節(jié) 以語(yǔ)法研究為核心的歐洲中世紀(jì)及文藝復(fù)興時(shí)期的語(yǔ)言研究
第三節(jié) 中西方中古語(yǔ)言學(xué)的共性與個(gè)性
第四章創(chuàng)新時(shí)期的中西方近代語(yǔ)言學(xué)
第一節(jié) 破舊立新、全面興盛的中國(guó)近代語(yǔ)言研究
第二節(jié) 視野開(kāi)闊、重點(diǎn)突破的歐洲近代語(yǔ)言研究
第三節(jié) 中西方近代語(yǔ)言學(xué)的共性與個(gè)性
第五章升華時(shí)期的中西方現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)
第一節(jié) 新說(shuō)紛呈、流派蜂起的歐洲現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)言研究
第二節(jié) 異軍突起、引領(lǐng)潮流的美國(guó)語(yǔ)言研究
第三節(jié) 不斷跟進(jìn)、步入振興的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)言研究
第四節(jié) 中西方現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)的共性與個(gè)性
第六章余論
第一節(jié) 中西方語(yǔ)言學(xué)的總體異同
第二節(jié) 影響中西方語(yǔ)言學(xué)的內(nèi)外因素
第三節(jié) 未來(lái)中西方語(yǔ)言學(xué)的思考與展望
附錄一世界語(yǔ)言譜系綜覽
附錄二本書(shū)主要專稱
后記
修訂版后記