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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　余英時(shí)在錢鐘書逝世后評(píng)價(jià)說：“默存先生是中國(guó)古典文化的最高結(jié)晶之一。他的逝世象征了中國(guó)古典文化和20世紀(jì)同時(shí)終結(jié)?！北緯丛谏鲜稣J(rèn)知框架內(nèi)，對(duì)錢鐘書的文學(xué)研究實(shí)績(jī)進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)和思考，全面考察了錢鐘書的知識(shí)修養(yǎng)、中西文化和文學(xué)觀以及他在古典文學(xué)研究領(lǐng)域的杰出成就，主要突出了錢鐘書以“學(xué)貫中西、融會(huì)古今”為特征的人文素養(yǎng)、學(xué)術(shù)與文學(xué)造詣及其文化意義。<

作者簡(jiǎn)介

　　龔剛，浙江杭州人。清華大學(xué)哲學(xué)系西方倫理學(xué)博士后，北京大學(xué)比較文學(xué)博士，紐約大學(xué)訪問學(xué)者（2000）。主要研究成果：編著《歐洲中國(guó)古典文學(xué)研究名家十年文選》、《圍城解讀》等，在《中國(guó)比較文學(xué)》、《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》、《跨文化對(duì)話》、《清華哲學(xué)年鑒》、《中國(guó)研究》（香港）、《詩(shī)刊》、《中華詩(shī)詞學(xué)刊》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文、隨筆、詩(shī)歌等約五十篇。相關(guān)圖書梁實(shí)秋·在古典與浪漫之間馮至·未完成的自我宗白華·文化幽懷與審美象征朱光潛出世的精神與入世的事業(yè)傅雷那遠(yuǎn)逝的雷火靈魂梁宗岱穿越象征主義聞一多·尋覓時(shí)空最佳點(diǎn)林語堂·兩腳踏中西文化

圖書目錄

第一章一個(gè)時(shí)代的終結(jié)
一西潮沖擊下的中國(guó)學(xué)術(shù)
二錢仲書的歷史定位
三錢學(xué)大觀
第二章 “新舊中西子競(jìng)通”：錢鐘書的知識(shí)修養(yǎng)
一國(guó)學(xué)的熏陶與對(duì)西學(xué)的接受
二視通中西的知識(shí)修養(yǎng)及其反思
第三章 “善溝夷夏談何易”：錢鐘書的中西文化與文學(xué)觀
一超越本土情結(jié)的中西文化觀
二 “出位之思”與文學(xué)研究
第四章 “如帶風(fēng)騷道未亡”：錢鐘書的古典文學(xué)研究
一古典文學(xué)研究中的跨文化分析
二 “博證”之法與中西互證
第五章在巴別塔的廢墟上：錢鐘書的文學(xué)解釋觀
一西方“闡釋循環(huán)”論述要
二作為錢鐘書“闡釋循環(huán)”論前提的語境論
三文本釋義的“循環(huán)性”：狄爾泰與戴震的對(duì)話
四 “闡釋循環(huán)”與“意義理論”
五余論錢鐘書“闡釋循環(huán)”論的得失問題
第六章挑戰(zhàn)西學(xué)范式：錢鐘書的反“體系”論
一 “西學(xué)東漸”與文學(xué)研究的“體系化”
二錢鐘書的反“體系”論
三錢著體例與“片段思想”的價(jià)值
四詩(shī)話的復(fù)興：一種反思之維
第七章變遷的張力：錢學(xué)啟示錄（1）
一 “過去的現(xiàn)在性”
二文學(xué)研究的“科學(xué)化”及其限度
三 “維持難以維持的張力”
第八章變遷的張力：錢學(xué)啟示錄（2）
一經(jīng)典回溯與思想超越
二大同新夢(mèng)與全球倫理
跋：臆說錢鐘書
參考書目
附錄一錢鐘書英文著述簡(jiǎn)目
附錄壯錢鐘書英文論文選譯
一中國(guó)古典戲曲中的悲劇
二還鄉(xiāng)隱喻與哲性鄉(xiāng)愁