西藏最后的馱隊(duì)

　　多少世紀(jì)的季風(fēng)在這里刮過鹽湖的臉上總是掛著孤寂的淚水無言地仰望重疊的山峰間盤旋的鷹石縫里流淌的溪水凝固成無聲的瀑布在陽(yáng)光下閃耀像獻(xiàn)給山神的哈達(dá)加央西熱，男，藏族。1957年出生于藏北牧區(qū)一個(gè)并不富裕的牧民家中。1971年之前在家放牧，并自學(xué)藏文。14歲上小學(xué)。1978年中學(xué)畢業(yè)后留校任教。1983年調(diào)入那曲文化局，并開始艱難的文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表了《童年》《鹽湖》《靈魂獨(dú)白》等組詩(shī)，引起文學(xué)界的關(guān)注。以后又發(fā)表過不少詩(shī)歌、小說和紀(jì)實(shí)作品。1987年之后，在基層黨政機(jī)關(guān)任職。1944年調(diào)入西藏作家協(xié)會(huì)，曾任作協(xié)秘書長(zhǎng)、副主席?，F(xiàn)任西藏文聯(lián)編輯事務(wù)部主任、西藏作家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席，為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員。作為一種舊的勞作方式，有一千余年歷史的馱鹽在消失。1998年由于加碘鹽的推廣，馱鹽正式成為歷史。本書作者是地道的藏族人，少年時(shí)有過在馱隊(duì)馱鹽的經(jīng)歷，他以優(yōu)美流暢的文筆，翔實(shí)的資料為我們留下了關(guān)于馱鹽珍貴的記憶。書中不僅記述了西藏北部牧民歷經(jīng)數(shù)月、趕著牦牛找鹽、采鹽、馱鹽的過程，還涉及一些與馱鹽有關(guān)的儀式、用語(yǔ)及文化習(xí)俗以及馱鹽牧民與農(nóng)民間的鹽糧交換等過程。

　　加央西熱，男，藏族。1957年出生于藏北牧區(qū)一個(gè)并不富裕的牧民家中。1971年之前在家放牧，并自學(xué)藏文。14歲上小學(xué)。1978年中學(xué)畢業(yè)后留校任教。1983年調(diào)入那曲文化局，并開始艱難的文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表了《童年》《鹽湖》《靈魂獨(dú)白》等組詩(shī)，引起文學(xué)界的關(guān)注。以后又發(fā)表過不少詩(shī)歌、小說和紀(jì)實(shí)作品。1987年之后，在基層黨政機(jī)關(guān)任職。1944年調(diào)入西藏作家協(xié)會(huì)，曾任作協(xié)秘書長(zhǎng)、副主席?，F(xiàn)任西藏文聯(lián)編輯事務(wù)部主任、西藏作家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席，為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員。