中國傳統(tǒng)民法理念與規(guī)范

　　梁鳳榮，女，漢族，1958年1月出生，河南省淮陽人。法學碩士，民進會員，鄭州大學法學院法理法史研究室主任，副教授。河南省法理法史學會秘書長，河南鄭大律師事務所兼職律師。主講《中國法制史》、《中國法律思想史》、《中國古代經(jīng)濟法》等課程。公開發(fā)表學術論文十余篇，主編或參編著作、教材多部，并承擔又國家社科基金項目，河南省社科規(guī)劃項目等。中國法律史是五千年中華文明史的有機組成部分。中國古代刑法內(nèi)容的縝密與體系完整為舉世公認，中外學者對此著述頗豐，且研究的廣度與深度日益拓展。與此形成對比的是，對中國傳統(tǒng)民法的研究尚顯單薄，盡管已有學者篳路檻縷做了相當卓然的開拓工作，但尚不足以消弭中國古代“中刑無民”論的影響。在豐富而又悠久的中國傳統(tǒng)法律制度中，雖無現(xiàn)代民法的概念，但怒終存在著財產(chǎn)關系與人身關系相應的法律調(diào)整。現(xiàn)代西方民法產(chǎn)生的基礎是羅馬法，依據(jù)把羅馬法分為人法、物法和訴訟法三個部分的理解，本書試圖對中國古代存在的物權與債權關系、婚姻家庭關系以及傳統(tǒng)的民事訴訟觀念，進行系統(tǒng)、全面地研究。第一章對夏商周三人中國傳統(tǒng)民法進行探源；第二至第五章分別對秦朝、兩漢、魏晉南北朝和隨唐時期的民事法律關系與相應規(guī)范，進行全面介紹秘系統(tǒng)論述；第六章突出兩宋時期人們身份關系的發(fā)展變化以及典權制度的法律化問題；第七章一般性介紹元代民事法律關系及其規(guī)范的概況；第八章，第九章的內(nèi)容則著重介紹與研究明清時期封建社會內(nèi)部商品經(jīng)濟的相對活躍，以及與此相關的物權、債權關系的發(fā)展完善。本書在占有豐富歷史文獻資料的基礎上，最大限度地運用考古實物資料，并注意吸取前輩學者與當代同仁的學術成果，對中國古代民事關系及相應的法律規(guī)范進行條分縷析，歸納整理，以期尋求當代中國民法的某些民族淵源。故本書對司法實踐工作者、立法理論研究者、歷史教學與研究者以及法學、歷史學專業(yè)的本科生？⒀芯可?，都不失为一本有价謾n牟慰際欏？

　　梁鳳榮， 女，漢族，1958年1月出生，河南省淮陽人。法學碩士，民進會員，鄭州大學法學院法理法史研究室主任，副教授。河南省法理法史學會秘書長，河南鄭大律師事務所兼職律師。主講《中國法制史》、《中國法律思想史》、《中國古代經(jīng)濟法》等課程。公開發(fā)表學術論文十余篇，主編或參編著作、教材多部，并承擔又國家社科基金項目，河南省社科規(guī)劃項目等。