史記學(xué)概論

導(dǎo)論
范疇論
第一章 基礎(chǔ)性研究
　　一、作家作品基本情況研究
　　二、文獻(xiàn)整理
　　三、鄉(xiāng)土教材
　　四、普及宣傳
　　五、相關(guān)性研究
第二章 理論性研究
　　一、鑒賞、評(píng)論
　　二、外部、內(nèi)部規(guī)律研究
　　三、《史記》研究之研究
第三章 “史記學(xué)”的體系構(gòu)成
　　一、建立體系的基本思路
　　二、體系的構(gòu)成
價(jià)值論
第四章 “史記學(xué)”建立的基礎(chǔ)
　　一、廣闊的歷史畫(huà)卷
　　二、豐富的思想內(nèi)涵
　　三、獨(dú)特的四夷列傳
　　四、不朽的民族精神
　　五、深刻的人生體驗(yàn)
　　六、鮮明的人物形象
第五章 “史記學(xué)”的意義、價(jià)值
　　一、“史記學(xué)”的意義
　　二、“史記學(xué)”的價(jià)值
　　　　　　　　源　流　論
第六章 “史記學(xué)”的形成與發(fā)展
　　一、漢魏六朝：“史記學(xué)”的萌芽期
　　二、唐宋：“史記學(xué)”的形成期
　　三、元明：“史記學(xué)”的發(fā)展期
　　四、清代：“史記學(xué)”的高潮期
　　五、近現(xiàn)代：“史記學(xué)”的轉(zhuǎn)折期
第七章 “史記學(xué)”的興盛與繁榮
　　一、初見(jiàn)成效期
　　二、逐步深入期
　　三、全面豐收期
第八章 “史記學(xué)”疑案
　　一、司馬遷生卒年
　　二、司馬談作史
　　三、《史記》斷限
　　四、《史記》缺補(bǔ)
　　五、太史公釋名、《史記》書(shū)名
　　六、《史記》倒書(shū)
本質(zhì)論
第九章 “史記學(xué)”的特點(diǎn)
　　一、多學(xué)科性
　　二、多層面性
　　三、現(xiàn)實(shí)性
　　四、世界性
第十章 “史記學(xué)”與其他學(xué)科的關(guān)系
　　一、“史記學(xué)”與史學(xué)
　　二、“史記學(xué)”與哲學(xué)
　　三、“史記學(xué)”與文學(xué)
　　四、“史記學(xué)”與民族學(xué)、地理學(xué)
　　五、“史記學(xué)”與其他社會(huì)科學(xué)
　　六、“史記學(xué)”與自然科學(xué)
方法論
第十一章 “史記學(xué)”的基礎(chǔ)理論
　　一、“史記學(xué)”的理論支柱：唯物史觀
　　二、“史記學(xué)”的具體理論
第十二章 “史記學(xué)”的資料與方法
　　一、“史記學(xué)”的基本資料
　　二、“史記學(xué)”的研究方法
　　三、《史記》研究應(yīng)走出誤區(qū)
生存論
第十三章 “史記學(xué)”與現(xiàn)實(shí)社會(huì)
　　一、《史記》與漢代社會(huì)現(xiàn)實(shí)
　　二、“史記學(xué)”與當(dāng)代人文精神
　　三、“史記學(xué)”與當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)
　　四、“史記學(xué)”與當(dāng)代學(xué)術(shù)
第十四章　“史記學(xué)”的學(xué)術(shù)組織
　　一、學(xué)術(shù)組織
　　二、學(xué)術(shù)會(huì)議
第十五章 “史記學(xué)”成果的產(chǎn)生及批評(píng)
　　一、成果產(chǎn)生
　　二、成果表述
　　三、成果批評(píng)
主體論
第十六章 “史記學(xué)”研究者的素養(yǎng)
　　一、才學(xué)識(shí)的結(jié)合
　　二、繼承與創(chuàng)新結(jié)合
　　三、求實(shí)與求美結(jié)合
　　四、邏輯思維與形象思維結(jié)合
　　五、智力因素與非智力因素結(jié)合
第十七章 《史記》研究者的使命及努力的方向
　　一、走綜合化之路
　　二、以理論作統(tǒng)帥
　　三、多樣化的形式
　　四、立體化的研究
　　五、世界化的目標(biāo)
　　六、生產(chǎn)化的方式
　　七、余論
附錄 從著作看日本先哲的《史記》研究——古今傳承1300年間的變遷
　　一、《史記》的傳來(lái)和近江、奈良朝時(shí)代
　　二、日本留下《史記》古鈔本的人
　　三、刊行和刻《史記》諸版本的人
　　四、古來(lái)遺留《史記》名著的人
后記
【媒體評(píng)論】