禪是一枝花（胡蘭成作品）

　　本書(shū)是北宋時(shí)奉化縣雪竇寺重顯禪師的頌公案百則，晚他一輩的圜悟禪師加上垂示、著語(yǔ)、評(píng)唱。圜悟住河北靈泉碧巖室，因以為書(shū)名。愿此書(shū)能給讀者亦有一種風(fēng)日灑然。內(nèi)容節(jié)選：第一則梁武帝問(wèn)達(dá)摩[舉]梁武帝問(wèn)達(dá)摩大師：“如何是圣諦第一義？”摩云：“廓然無(wú)圣。”上問(wèn)：“朕建寺齋僧有何功德？”摩云：“無(wú)功德?！钡墼唬骸皩?duì)朕者誰(shuí)？”摩云：“不識(shí)?！钡鄄黄?，達(dá)摩遂渡江至魏。卻說(shuō)達(dá)摩西來(lái)，這就是多此一舉，無(wú)端端的惹來(lái)生非。但文明了的歷史就是多事多出來(lái)的。這層道理達(dá)摩還不及中國(guó)人更懂得……我讀禪宗的書(shū)，直覺(jué)地知道禪非創(chuàng)自達(dá)摩，禪自是中國(guó)的思想，非印度所有。胡適對(duì)中國(guó)的舊學(xué)有兩大功績(jī)：一是《紅樓夢(mèng)》作者考證，又一即是關(guān)于禪的考證?！侗處r錄》至今在日本被奉為禪宗第一書(shū)。此書(shū)是北宋時(shí)奉化雪竇寺重顯禪師的頌公案百則，晚他一輩的圜悟禪師加上垂示、著語(yǔ)、評(píng)唱。近年臺(tái)灣的中國(guó)文壇忽流行言禪，雖初緣疏淺，亦是一機(jī)一會(huì)，我所以寫(xiě)此《禪是一枝花》（碧巖錄新語(yǔ)），于百則公案皆與以解明，庶幾發(fā)昔人之智光，為今時(shí)思想方法之解放。我希望我此書(shū)寫(xiě)禪的思想，亦有一種風(fēng)曰灑然?！m成《碧巖錄》至今在日本被奉為禪宗第一書(shū)。此書(shū)是北宋時(shí)奉化縣雪竇寺重顯禪師的頌公案百則，晚他一輩的圜悟禪師加上垂示，著語(yǔ)、評(píng)唱。圜悟住河北靈泉碧巖室，因以為書(shū)名?！侗處r錄》自彼時(shí)以來(lái)八百五十年，未有能全解者。近年臺(tái)灣的文壇忽流行言禪，雖初緣疏淺，亦是一機(jī)一會(huì)，我所以寫(xiě)此《禪是一枝花。（碧巖錄新語(yǔ)），于百則公案皆與以解明，庶幾發(fā)昔人之智光，為今時(shí)思想方法之解放。禪是亂世志士的智慧修行。說(shuō)起歷史上的多少家國(guó)興亡事，我表哥有一首贈(zèng)人詩(shī)，我很喜愛(ài)，詩(shī)曰：人事歷然天道疑英雄無(wú)賴有真姿女子關(guān)系天下計(jì)漁樵閑話是史詩(shī)我希望我此書(shū)寫(xiě)禪的思想，亦有一種風(fēng)日灑然。作者簡(jiǎn)介：胡蘭成1906年出生于中國(guó)浙江省嵊縣（今嵊州），1927年（國(guó)民革命軍北伐期間）從燕京大學(xué)中途退學(xué)。后曾任汪偽政權(quán)掌控下的《中華日?qǐng)?bào)》總主筆。抗戰(zhàn)勝利后，經(jīng)香港逃亡日本。在日本期間開(kāi)始學(xué)習(xí)日語(yǔ)，結(jié)識(shí)大數(shù)學(xué)家岡潔和諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主湯村秀樹(shù)，遂成就其學(xué)問(wèn)體系。1974年來(lái)到臺(tái)灣，受聘為臺(tái)灣中國(guó)文化學(xué)院終身教授，在臺(tái)灣期間，其文學(xué)才能影響了整個(gè)臺(tái)灣文壇，尤其是朱西寧、朱天文、朱天心父女，受其影響頗深。1981年7月25日在東京病死。著有中文著作《今生今世》、《山河歲月》、《禪是一枝花》、《中國(guó)禮樂(lè)》、《中國(guó)文學(xué)史話》、《革命要詩(shī)與學(xué)問(wèn)》、《今日何日兮》等。目錄：自序／胡蘭成優(yōu)曇波羅之書(shū)（代序）／朱天文第一則梁武帝問(wèn)達(dá)摩第二則趙州至道無(wú)難第三則馬祖日面佛月面佛第四則德山挾復(fù)子第五則雪峰盡大地撮來(lái)第六則云門十五日第七則法眼答慧超第八則翠巖眉毛第九則趙州東西南北第十則睦州問(wèn)僧甚處第十一則黃案大唐無(wú)禪師第十二則洞山麻三斤第十三則巴陵銀碗里盛雪第十四則云門對(duì)一說(shuō)第十五則云門倒一說(shuō)第十六則鏡清啐啄第十六則香林坐久成癆第十八則慧忠國(guó)師無(wú)縫塔第十九則俱胝惟豎一指第二十則龍牙無(wú)西來(lái)意第二十一則智門蓮花荷葉第二十二則雪峰鱉鼻蛇第二十三則保福長(zhǎng)慶游山第二十四則劉鐵磨五臺(tái)山會(huì)齋第二十五則韶國(guó)師到這里不肯住第二十六則百丈奇特事第二十七則云門體露金風(fēng)第二十八則百丈不為人說(shuō)底法第二十九則大隋隨他去也第三十則趙州大蘿卜第三十一則麻谷振錫繞床第三十二則臨濟(jì)佛法大意第三十三則陳尚書(shū)看資福第三十四則仰山問(wèn)近離甚處第三十五則文殊前三三第三十六則長(zhǎng)沙一日游山第三十七則盤(pán)山三界無(wú)法第三十八則風(fēng)穴鐵牛機(jī)第三十九則云門金毛獅子第四十則南泉一枝花第四十一則趙州投明須到第四十二則龐居士好雪片片第四十三則洞山無(wú)寒暑處第四十四則禾山解打鼓第四十五則趙州一領(lǐng)布衫第四十六則鏡清雨滴聲第四十七則云門六不收第四十八則朗上座翻卻茶銚第四十九則三圣以何為食第五十則云門塵塵三昧第五十一則雪峰是什么第五十二則趙州石橋第五十三則馬大師野鴨子第五十四則云門展兩手第五十五則宗智生死不道第五十六則欽山一鏃破三關(guān)第五十七則趙州什么處是揀擇第五十八則趙州五年分疏不下第五十九則趙州頭長(zhǎng)三尺第六十則云門柱杖化龍第六十一則風(fēng)穴若立一塵第六十二則云門燈籠佛殿第六十三則南泉斬貓第六十四則趙州于頭上倒戴草鞋第六十五則外道問(wèn)世尊第六十六則巖頭云黃巢過(guò)后第六十七則傅大士講經(jīng)竟第六十八則仰山汝名什么第六十九則南泉?dú)w宗麻谷同行第七十則并卻咽喉唇吻作么生道第七十一則百丈問(wèn)五峰第七十二則百丈問(wèn)云巖第七十三則馬祖離四句，絕百非第七十四則金牛菩薩子吃飯來(lái)第七十五則烏臼屈棒第七十六則丹霞吃飯還具眼么第七十七則云門糊餅第七十八則開(kāi)士忽悟水因第七十九則投子一切聲是佛聲第八十則趙州孩子六識(shí)第八十一則藥山看箭第八十二則智法答非所問(wèn)第八十三則云門古佛與露柱相交第八十四則維摩詰與文殊問(wèn)答第八十五則桐峰作虎聲第八十六則云門廚庫(kù)三門第八十七則云門藥病相治第八十八則玄沙接物利生第八十九則云巖問(wèn)千手觀音第九十則智門般若體用第九十一則鹽官犀牛扇子第九十二則世尊一日升座第九十三則大光因齋慶贊作舞第九十四則楞嚴(yán)經(jīng)若見(jiàn)不見(jiàn)第九十五則長(zhǎng)慶如來(lái)無(wú)二種語(yǔ)第九十六則趙州示眾三轉(zhuǎn)語(yǔ)第九十七則金剛經(jīng)云若為人輕賤第九十八則天平行腳第九十九則肅宗問(wèn)十身調(diào)御第一百則巴陵吹毛劍

　　胡蘭成，1906年出生于中國(guó)浙江省嵊縣，1927年從燕京大學(xué)中途退學(xué)。后曾任汪偽政權(quán)掌控下的《中華日?qǐng)?bào)》總主筆。抗戰(zhàn)勝利后，經(jīng)香港逃亡日本。在日本期間開(kāi)始學(xué)習(xí)日語(yǔ)，結(jié)識(shí)大數(shù)學(xué)家岡潔和諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主湯村秀樹(shù)，遂成就其學(xué)問(wèn)體系。1974年來(lái)到臺(tái)灣，受聘為臺(tái)灣中國(guó)文化學(xué)院終身教授。在臺(tái)灣期間，其文學(xué)才能影響了整個(gè)臺(tái)灣文壇，尤其是朱西寧、朱天文、朱天心父女，受其影響頗深。1981年7月25日在東京病死。著有中文著作《今生今世》、《山河歲月》、《禪是一枝花》、《中國(guó)禮樂(lè)》、《中國(guó)文學(xué)史話》、《革命要詩(shī)與學(xué)問(wèn)》、《今日何日兮》等。