體驗(yàn)自由：三維空間中的思考

　　眾所周知，浙江是一個(gè)文化大省，人杰地靈，具有悠久的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，歷史上出現(xiàn)過不少大家，以下僅舉其大者。漢有王充，宋有陳亮、葉適，宋代還有另一大學(xué)者沈括，明有王陽(yáng)明，明末清初有黃宗羲，晚清有龔自珍。魯迅在中國(guó)舊社會(huì)的“冠盜”和“奴才”的包圍之中，發(fā)出“今索諸中國(guó)，為精神之戰(zhàn)士者安在”的吶喊，他的思想經(jīng)歷了從革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者的過程，并最終成為一個(gè)偉大的思想家和文學(xué)家，代表了中華民族新文化的發(fā)展方向。其他如近代的蔡元培、章太炎、王國(guó)維、茅盾、吳晗、馬一浮等人，都是十分杰出的大學(xué)者。我發(fā)現(xiàn)，歷代浙江學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)持著很強(qiáng)的批判精神，理論思維方面具有不可拘束的創(chuàng)新欲望和能力，那些大學(xué)者往往是開一代風(fēng)氣者。這不能不說是浙江人文傳統(tǒng)的特色和優(yōu)長(zhǎng)。百年浙大，人文科學(xué)傳統(tǒng)也是蔚為大觀，從求是書院開始，有許多杰出的學(xué)者曾在浙大任教或求學(xué)，如陳獨(dú)秀、蔣方震、錢穆、張蔭麟、郁達(dá)夫、馬敘倫、沈尹默、張宗祥、錢基博、湯用彤、馬一浮、鄭曉滄、馬寅初、王季思、夏承燾、常書鴻、豐子愷、夏衍、譚其驤、王蘧常、姜亮夫，等等。他們以其杰出的人倫和學(xué)術(shù)思想，以及多方面的才干，不僅為浙大奠定了雄厚的人文傳統(tǒng)，而且具有全國(guó)甚至國(guó)際性的影響。浙大文科的優(yōu)秀傳統(tǒng)和強(qiáng)大實(shí)力，他們有首創(chuàng)之功。目前浙大人文學(xué)科的老中青專家教授，正是繼承了他們的血脈?！敖酱胁湃顺觥薄８母镩_放、恢復(fù)高考制度以后，浙江涌現(xiàn)出一批學(xué)術(shù)上卓有成就、在海內(nèi)外產(chǎn)生一定影響的中青年學(xué)者。他們?cè)诟髯缘难芯款I(lǐng)域逐漸成長(zhǎng)為學(xué)科帶頭人，已經(jīng)形成了一個(gè)不小的學(xué)術(shù)群體，并將在跨世紀(jì)的文化接力中發(fā)揮中堅(jiān)力量。這是一個(gè)十分可喜的現(xiàn)象。為這一批中青年學(xué)者出自選集，把他們推向全國(guó)、推向世界，既是對(duì)他們學(xué)術(shù)生命的一次檢驗(yàn)和考察，也是對(duì)浙江學(xué)術(shù)界的一個(gè)促進(jìn)，從而激勵(lì)更多的年輕學(xué)者急起直追，匯成學(xué)術(shù)上奔流不息的錢江大潮。但是，促使我深思的卻是一個(gè)更大也更重要的問題，這個(gè)問題關(guān)乎浙江學(xué)術(shù)界，尤其是浙江大學(xué)的學(xué)術(shù)命脈是否得以延續(xù)和光大。這就是：如何繼承浙江優(yōu)秀、綿長(zhǎng)的人文傳統(tǒng)，推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步，形成當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的浙江學(xué)派。希望與所有浙江中青年學(xué)者共勉，也希望他們?yōu)榇俗鞒鲈鷮?shí)而有成效的努力，在不遠(yuǎn)的將來出現(xiàn)一批大師級(jí)的人物，并以此為核心，形成具有全國(guó)和國(guó)際影響的學(xué)派。我相信，以浙江大學(xué)的人文社會(huì)科學(xué)研究人員為龍頭，加上全國(guó)浙江學(xué)者的努力，上述歷史使命的完成是可以期待的?，F(xiàn)在我校出版社所推出的這一套叢書應(yīng)該是一個(gè)好的開端。

暫缺《體驗(yàn)自由：三維空間中的思考》作者簡(jiǎn)介