超越市場與超越政府：論道德力量在經(jīng)濟(jì)中的作用

     目錄
   前言
   第一章 習(xí)慣與道德調(diào)節(jié)問題的提出
    第一節(jié) 歷史的回顧
    一 習(xí)慣與道德調(diào)節(jié)的含義
    二 市場調(diào)節(jié) 政府調(diào)節(jié) 習(xí)慣與道德調(diào)節(jié)的并存
    第二節(jié) 非交易領(lǐng)域
    一 非交易領(lǐng)域內(nèi)的各種關(guān)系
    二 非交易領(lǐng)域內(nèi)個(gè)人行為的合理性問題
    第三節(jié) 介于“無形之手”與“有形之手”
    之間的調(diào)節(jié)
    一 習(xí)慣與道德調(diào)節(jié)的性質(zhì)
    二 習(xí)慣與道德調(diào)節(jié)的形式之一——企業(yè)文化
    第四節(jié) 道德規(guī)范與人的全面發(fā)展
    一 生活單調(diào)化所引起的思考
    二 對(duì)人的全面發(fā)展的理解
    三 優(yōu)良社會(huì)風(fēng)尚的培育
    四 優(yōu)良社會(huì)風(fēng)尚與人自身發(fā)展之間的關(guān)系
   第二章 效率與協(xié)調(diào)
    第一節(jié) 效率的真正源泉
    一 產(chǎn)生高效率或低效率的機(jī)制
    二 效率與道德力量的作用
    三 兩種凝聚力：團(tuán)體的凝聚力和社會(huì)的
    凝聚力
    第二節(jié) 協(xié)調(diào)與適應(yīng)
    一 協(xié)調(diào)與適應(yīng)的意義
    二 社會(huì)變動(dòng)中的協(xié)調(diào)與適應(yīng)
    三 個(gè)人壓抑感或孤獨(dú)感的化解
    第三節(jié) 互助共濟(jì)與效率增長
    一 從治水與中國傳統(tǒng)精神說起
    二 互助共濟(jì)的啟示
    三 對(duì)歷史上互助共濟(jì)行為的進(jìn)一步分析
    四 互助共濟(jì)的精神不會(huì)消失
    第四節(jié) 效率的道德基礎(chǔ)
    一 效率雙重基礎(chǔ)的探討
    二 效率的道德基礎(chǔ)同物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的關(guān)系
    三 效率增長的潛力與超常規(guī)效率
    四 關(guān)于經(jīng)濟(jì)行為道德標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步思考
    五 個(gè)人自主性與人際關(guān)系的協(xié)調(diào)
   第三章 公平與認(rèn)同
    第一節(jié) 對(duì)公平的深層次理解
    一 收入分配的合理差距問題
    二 個(gè)人的絕對(duì)收入與相對(duì)收入
    第二節(jié) 認(rèn)同的含義
    一 認(rèn)同與共同命運(yùn)觀
    二 認(rèn)同與利益集團(tuán)
    三 認(rèn)同與超利益考慮
    第三節(jié) 公平與認(rèn)同的關(guān)系
    一 關(guān)于個(gè)人在群體中的公平感
    二 公平與認(rèn)同之間關(guān)系的進(jìn)一步說明
    三 對(duì)起點(diǎn)公平性的認(rèn)同與對(duì)結(jié)果公平性的
    認(rèn)同
    第四節(jié) 認(rèn)同與互諒互讓
    一 認(rèn)同與互諒互讓之間關(guān)系的歷史考察
    二 現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的認(rèn)同與互諒互讓
   第四章 法律與自律
    第一節(jié) 市場政府與法律
    一 市場調(diào)節(jié)與政府調(diào)節(jié)都必須依法
    二 政府調(diào)節(jié)中權(quán)與法的矛盾
    第二節(jié) 習(xí)慣道德與法律
    一 法律產(chǎn)生以后第三種調(diào)節(jié)的作用
    二 習(xí)慣與道德調(diào)節(jié)同法律之間的關(guān)系
    三 法律與自律的關(guān)系
    第三節(jié) 自律問題的進(jìn)一步探討
    一 自律與海德格爾公案給人們的啟示
    二 再論守法與自律的關(guān)系
    三 報(bào)應(yīng)的公正與自律的局限性
    四 非正常狀態(tài)下的自我約束
    第四節(jié) 道德激勵(lì)
    一 個(gè)人持久主動(dòng)性 積極性的源泉
    二 道德激勵(lì)與利益動(dòng)機(jī)的相容性
    三 自律是道德自我約束與道德自我激勵(lì)的
    統(tǒng)一
   第五章 第三次分配
    第一節(jié) 第三次分配概述
    一 第三次分配的定義
    二 關(guān)于第三次分配的幾點(diǎn)說明
    第二節(jié) 第三次分配在社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展中的
    作用
    一 第一次分配與第二次分配后留下的空白
    二 對(duì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的不同解釋和第三次分配
    的作用
    第三節(jié) 第三次分配與代際關(guān)系
    一“生活中的希望”與第三次分配
    二 第三次分配與家庭內(nèi)部的矛盾
    第四節(jié) 第三次分配的趨勢
    一 關(guān)于人們對(duì)生活質(zhì)量的認(rèn)識(shí)
    二 從“重物輕人”到“重人輕物’
   第六章 社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的道德制衡
    第一節(jié) 約束與監(jiān)督機(jī)制
    一 篩選機(jī)制保障與激勵(lì)機(jī)制約束與
    監(jiān)督機(jī)制的統(tǒng)一
    二 道德約束與對(duì)權(quán)力的限制
    第二節(jié) 選擇與競爭
    一 選擇與競爭中的心理因素
    二 選擇與競爭中的法律約束與道德約束
    第三節(jié) 信仰與社會(huì)制衡
    一 對(duì)信仰的理解
    二 信仰在社會(huì)制衡中的作用
    三 理性與信仰
    第四節(jié) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的安全閥
    一 關(guān)于政府在緩解社會(huì)矛盾方面的局限性
    二 社會(huì)內(nèi)在緩沖機(jī)制 疏導(dǎo)機(jī)制的建立
    三 有形的社會(huì)安全閥和無形的社會(huì)安全閥
    四 從原有的平衡狀態(tài)向新的平衡狀態(tài)的過渡
   第七章 道德重整與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
    第一節(jié) 韋伯理論引起的思考
    一 韋伯對(duì)倫理因素的強(qiáng)調(diào)
    二“韋伯熱”的原因
    三 韋伯理論與歷史進(jìn)程的合理性
    第二節(jié) 道德重整的迫切性
    一 新文化新倫理對(duì)舊文化舊倫理的代替
    二 道德重整與“第二次創(chuàng)業(yè)”
    第三節(jié) 道德重整的長期性
    一 道德重整與國民素質(zhì)的提高
    二 道德重整：空想與現(xiàn)實(shí)
    第四節(jié) 法治民主與道德重整
    一 法治的對(duì)立面是非法治
    二 并非任何一種依法辦事都等于法治
    三 道德重整與民主建設(shè)
    結(jié)束語
    附錄 厲以寧著作目錄