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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《西游記》中國(guó)四大古典著作之一，世界神話(huà)傳奇經(jīng)典著作。《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫(xiě)了師徒四眾在去往西方途上，和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動(dòng)物幻化有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情的山川的險(xiǎn)阻。以降妖伏魔，歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，鼓舞人積極斗爭(zhēng)、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓?！段饔斡洝穯?wèn)世以來(lái)，受到歷代讀者的歡迎，它的故事和人物家喻戶(hù)曉，老少皆知。建國(guó)后，僅人民文學(xué)出版社就印了近300萬(wàn)部。各種翻印本、刪節(jié)本、改編本更是無(wú)法統(tǒng)計(jì)。歷代評(píng)論家對(duì)《西游記》都有極高評(píng)價(jià)?！段饔斡洝飞羁痰亟衣丁⑴辛朔饨ㄉ鐣?huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的昏庸兇暴。作品里所描寫(xiě)的天上人間，實(shí)際上都沒(méi)有一塊干凈的“樂(lè)土”。天宮和地府，看上去似乎十分神圣威嚴(yán)，其實(shí)是在神圣威業(yè)的外衣之下，隱藏著腐敗和丑惡。

作者簡(jiǎn)介

　　吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇淮安）人。他生活在明代中葉，約當(dāng)公元一五零零年到一五八二年間；出生在一個(gè)由文職小官僚而淪落為小商人的家庭。他極好讀書(shū)，但常遭官府吏胥敲詐，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗為不滿(mǎn)。

圖書(shū)目錄

第一回　靈根育孕源流出　　心性修持大道生
第二回　悟徹菩提真妙理　　斷魔歸本合元神
第三回　四海千山皆拱伏　　九幽十類(lèi)盡除名
第四回　官封弼馬心何足　　名注齊天意未寧
第五回　亂蟠桃大圣偷丹　　反天宮諸神捉怪
第六回　觀音赴會(huì)問(wèn)原因　　小圣施威降大圣
第七回　八勢(shì)爐中逃大圣　　五行山下定心猿
第八回　我佛造經(jīng)傳極樂(lè)　　觀音奉旨上長(zhǎng)安
附　錄　陳光蕊赴任逢災(zāi)　　江流僧復(fù)仇報(bào)本
第九回　袁守誠(chéng)妙算無(wú)私曲　老龍王拙計(jì)犯天條
第十回　二將軍官門(mén)鎮(zhèn)鬼　　唐太宗地府還魂
第十一回　還受生唐王遵善果　度孤魂蕭瑀正空門(mén)
第十二回　玄類(lèi)秉誠(chéng)建大會(huì)　　觀音顯象化金蟬
第十三回　陷虎穴金星解厄　　雙叉嶺伯欽留僧
第十四回　心猿歸正　　六賊無(wú)蹤
第十五回　蛇盤(pán)山諸神暗佑　　鷹愁澗意馬收緩
第十六回　觀音院僧謀寶貝　　黑風(fēng)山怪竊袈裟
第十七回　孫行者大鬧黑風(fēng)山　觀世音收伏熊黑怪
第十八回　觀音院唐僧脫難　　高老莊大圣除魔　
第十九回　云棧洞悟空收八戒　浮屠山玄類(lèi)受心經(jīng)
第二十回　黃風(fēng)嶺唐僧有難　　半山中八戒爭(zhēng)先　
第二十一回　護(hù)法設(shè)莊留大圣　　須彌靈吉定風(fēng)魔
第二十二回　八戒大戰(zhàn)流沙河　　木叉奉法收悟凈
第二十三回　三藏不忘本　　四圣試禪心
第二十四回　萬(wàn)壽山大仙留故友　五莊觀行者竊人參
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