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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　一分為三是人類(lèi)認(rèn)識(shí)最普遍的規(guī)律和最基本的思維方式。黑格爾運(yùn)用一分為三思想方法，將自己的哲學(xué)體系劃分為邏輯學(xué)、自然哲學(xué)和精神哲學(xué)三個(gè)部分。黑格爾邏輯學(xué)，整個(gè)的是概念的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一和消散，是事物的量變、質(zhì)變到量變，是運(yùn)動(dòng)的肯定、否定和否定之否定的過(guò)程，無(wú)論是基本范疇和觀點(diǎn)，還是認(rèn)識(shí)觀和方法論，或者是揭示和闡述的基本規(guī)律，乃至是體系構(gòu)造的基本框架和骨干，都充滿(mǎn)著一分為三的辯證思想?！拔沂钦l(shuí)？我從哪里來(lái)？我在何方？”這是自古以來(lái)人類(lèi)不斷追尋而又深深困惑的問(wèn)題。本書(shū)從這亙古的疑惑切入，借用傳統(tǒng)文化精髓和現(xiàn)代科研成果，以“一分為三”所論及的“關(guān)于構(gòu)造動(dòng)態(tài)的和諧的平衡態(tài)”、“關(guān)于存在狀態(tài)的轉(zhuǎn)變”、“關(guān)于最佳狀態(tài)的確認(rèn)與‘適度’的關(guān)系”等論題，對(duì)人類(lèi)自身的定位和對(duì)萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)找到了新的界定方法和解讀方式。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《我在何方：一分為三論》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

摘要
第一部分一分為三規(guī)律
“一分為三”的內(nèi)涵及其闡解
“一”與“三”的邏輯關(guān)系
一分為三與一分為二、一分為多的關(guān)系
一分為三是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心和精髓
“一分為三”之模式探析
正確運(yùn)用“一分為三”規(guī)律
關(guān)于與“一分為三”相關(guān)聯(lián)的一些辯證范疇
第二部分一分為三與其他規(guī)律的關(guān)系
規(guī)律及其意義
一分為三與自然規(guī)律的關(guān)系
一分為三與社會(huì)發(fā)展規(guī)律的關(guān)系
一分為三與思維運(yùn)動(dòng)規(guī)律的關(guān)系
一分為三與辯證唯物主義基本規(guī)律的關(guān)系
第三部分一分為三應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐的典型范例
恩格斯《自然辯證法》的“一分為三”思想
毛澤東《實(shí)踐論》的“一分為三”認(rèn)識(shí)觀
鄧小平有中國(guó)特色社會(huì)主義理論包含的“一分為三”
江澤民“三個(gè)代表”的重要思想
第四部分直面現(xiàn)實(shí)：一位三分論者的社會(huì)關(guān)懷
關(guān)于“世界”
試論教育督導(dǎo)的價(jià)值觀及其目標(biāo)系統(tǒng)與實(shí)現(xiàn)的途徑
現(xiàn)代教育管理的三元結(jié)構(gòu)模式初探
如何構(gòu)建理想的平衡系統(tǒng)
關(guān)于建設(shè)現(xiàn)代中國(guó)文化的思考
主要參考文獻(xiàn)
英文摘要
附錄
后記