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當(dāng)前位置：首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)倫理學(xué)（道德學(xué)）與命與仁：原始儒家倫理精神與現(xiàn)代性問(wèn)題

與命與仁：原始儒家倫理精神與現(xiàn)代性問(wèn)題

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	唐文明著
出版社：	河北大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	清華哲學(xué)研究系列
標(biāo)　簽：	中國(guó)哲學(xué)

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ISBN：	9787810288262	出版時(shí)間：	2002-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	342	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)從集中探討原始儒家倫理的道德形上學(xué)基礎(chǔ)，進(jìn)抵原始儒家倫理精神與現(xiàn)代性問(wèn)題的相與之道。顯然，這是一種極富創(chuàng)意和志向遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)研完。作者嘗試重釋原始儒家倫理精神以實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的另一種新的可能性，即：越過(guò)古今中西相互舉比、或“體”或“用”的兩分限穿越不同語(yǔ)境、語(yǔ)系、語(yǔ)義、甚至不同語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的限制，在原始儒家倫理重釋與現(xiàn)代性問(wèn)題反省之間建立某種直接會(huì)通、相互批評(píng)、相互對(duì)話的學(xué)理機(jī)制。：：萬(wàn)俊人教授一篇博士論文這么上下古今、縱橫中西，是不多見(jiàn)的。但唐文明最終將這篇丈字做得有聲有色、內(nèi)容充實(shí)，不乏閃光之處。此書(shū)給人的最強(qiáng)印象就是作者央在原始儒家與現(xiàn)代性這兩個(gè)互斥的極端之間的緊張與焦慮，所以，雖然其中也有不少對(duì)古代和當(dāng)代文獻(xiàn)的詮釋，但還是能顯示出作者自己的思想個(gè)性。我比較欣賞的是他不拘泥于研究儒學(xué)的現(xiàn)有框架，自覺(jué)地去做中西思想的比較。：：張祥龍教授

作者簡(jiǎn)介

暫缺《與命與仁：原始儒家倫理精神與現(xiàn)代性問(wèn)題》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論：文化懷鄉(xiāng)中的理性與情感
一、艱難的文化處境
二、儒教中國(guó)的沒(méi)落與文化中的理性與情感
三、帶著現(xiàn)代性問(wèn)題回返儒家的精神源頭
第一章與命與仁：原始儒家的倫理精神及現(xiàn)代詮釋
第二章問(wèn)題與觀念：現(xiàn)代性格義
第三章原始儒家的天命—道德史與現(xiàn)代性的時(shí)間問(wèn)題
第四章原始儒家的“為己之學(xué)”與現(xiàn)代性的自我問(wèn)題
第五章原始儒家的“天命在身”觀念與現(xiàn)代性的政道問(wèn)題
結(jié)語(yǔ) 生命的憂患意識(shí)與悲劇意識(shí)
參考文獻(xiàn)
后記