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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　一本極其重要的書，摒棄老套的研究角度，帶你歷經(jīng)整個(gè)中世紀(jì)盛期的文化演進(jìn)過(guò)程。本書的觀點(diǎn)值得關(guān)注。本書作者在吸收國(guó)內(nèi)外已有研究成果的基礎(chǔ)上，充分利用現(xiàn)有的中外文資料，從宏觀的角度對(duì)11世紀(jì)至13世紀(jì)東西方文化交流作了系統(tǒng)而全面的分析；對(duì)“西學(xué)東進(jìn)”之前出現(xiàn)過(guò)的“東學(xué)西漸”現(xiàn)象作了研究，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域研究的空白。同時(shí)，作者又運(yùn)用人類學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、語(yǔ)源學(xué)等方法，在宏觀的構(gòu)架內(nèi)，作了微觀的、實(shí)證的分析與說(shuō)明，提出其獨(dú)有的見解，有關(guān)“翻譯運(yùn)動(dòng)”的提法，屬學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新。本書通過(guò)對(duì)東西方文化交流的介紹和研究，不僅可以弄清楚人類文化的時(shí)空變化過(guò)程，還可以使人們認(rèn)識(shí)到交流對(duì)于各民族文化的演進(jìn)所具有的意義，從中吸取一些對(duì)今天仍有益的經(jīng)驗(yàn)。<

作者簡(jiǎn)介

　　徐善偉，1965年生。1977年獲復(fù)旦大學(xué)歷史系博士學(xué)位?，F(xiàn)任山東曲阜師范大學(xué)歷史系副教授、碩士研究生導(dǎo)師，主要從事世界文化史和西方史學(xué)史的教學(xué)和科研。曾在《世界歷史》、《史學(xué)理論研究》、《史學(xué)史研究》、《歷史教學(xué)》等刊物發(fā)表論文十多篇，合著《愛(ài)琴文明探密》、《古希臘文明探密》，參加編寫《世界文化史》。相關(guān)圖書有根的詩(shī)學(xué)：現(xiàn)代新儒家文化詩(shī)學(xué)研究

圖書目錄

導(dǎo)言
第一章重返地中海世界開啟東西交通新時(shí)代
　第一節(jié) 戰(zhàn)爭(zhēng)與殖民--西方的擴(kuò)張及其與東方文明的直面接觸
　　一、南意大利與西西里的征服
　　二、西班牙的收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)
　　三、十字軍東征
　　四、移民與殖民
　第二節(jié) 商業(yè)與貿(mào)易--東學(xué)西漸的便捷通道
　　一、在拜占庭的商業(yè)活動(dòng)
　　二、在黑海地區(qū)的商業(yè)活動(dòng)
　　三、在西亞地區(qū)的商業(yè)活動(dòng)
　　四、在北非海岸的商業(yè)活動(dòng)
　第三節(jié) 宗教與東學(xué)西漸
　　一、朝圣運(yùn)動(dòng)
　　二、宗教傳播
第二章翻譯運(yùn)動(dòng)與中世紀(jì)西方文化的復(fù)興
　第一節(jié) 翻譯運(yùn)動(dòng)的社會(huì)文化背景
　第二節(jié) 古希臘文化的復(fù)歸與阿拉伯文化的西行
　　一、希臘文典籍的翻譯
　　二、阿拉伯文典籍的翻譯
　　三、國(guó)際性、多途徑--此次翻譯運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)
　第三節(jié) 西方文化的復(fù)興
　　一、吸收·融合·創(chuàng)新
　　二、沖突·適應(yīng)·傳播
　　三、西方文化的后來(lái)居上
第三章東方因素灌注于西方的文學(xué)與藝術(shù)之中
　第一節(jié) 阿拉伯抒情詩(shī)對(duì)中世紀(jì)游詠詩(shī)人的啟示
　　一、南部法國(guó)新型抒情詩(shī)的阿拉伯淵源
　　二、南部法國(guó)新型抒情詩(shī)向西歐其他地區(qū)的傳播
　　三、 “締造一個(gè)以羅曼蒂克的愛(ài)情理想為核心的新型社會(huì)行為模式”
　第二節(jié) 西方藝術(shù)中的東方要素
　　一、教學(xué)建筑與微型藝術(shù)
　　二、音樂(lè)理論與實(shí)用音樂(lè)
第四章東方物質(zhì)文化的西傳與中世紀(jì)西方日常生活的東方化傾向
　第一節(jié) 飲食與服飾
　　一、東方的食物出現(xiàn)在西方人的飯桌上
　　二、東方的服飾成為西方人追逐的對(duì)象
　第二節(jié) 居住、交通及其他
　　一、居住及設(shè)施中的東方情調(diào)
　　二、交通及其他
結(jié)束語(yǔ)
主要參考書目