音樂(lè)與文化的人本主義思考

    關(guān)于中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史的若干問(wèn)題
   阮籍嵇康音樂(lè)美學(xué)思想異同論——兼論其整體思想及人格之異同
   青主音樂(lè)美學(xué)思想述評(píng)
   聚訟千年的一樁公案——從韓愈聽(tīng)琴詩(shī)說(shuō)到“平和”審美觀
   形象·意象·動(dòng)象——關(guān)于“音樂(lè)形象”問(wèn)題的思考
   從李蟄說(shuō)到音樂(lè)的主體性
   《音心對(duì)映論》質(zhì)疑
   為李斯特一辯——就其音樂(lè)美學(xué)思想答李曙明君，兼與于潤(rùn)洋、關(guān)伯基君商榷
   “和律論”質(zhì)疑——兼論《樂(lè)記》
   “和律論”再質(zhì)疑——兼評(píng)李曙明君之東西方音樂(lè)美學(xué)比較研究及其方法
   從“和律論”說(shuō)到音樂(lè)作品及其存在方式
   音樂(lè)創(chuàng)新之路究竟應(yīng)該怎樣走——從潭盾作品音樂(lè)會(huì)說(shuō)起
   答明言書(shū)
   也談“天人合一”——與季羨林先生商榷
   回到蔡元培去——論蔡元培的思想與人格及其意義
   士人格：一個(gè)世紀(jì)的回顧——與丁東的對(duì)話
   也談王國(guó)維的死因——與鄧云鄉(xiāng)、劉夢(mèng)溪先生商榷，兼析陳寅烙的有關(guān)言論
   否定“殉清”說(shuō)著實(shí)不易——與鄧云鄉(xiāng)先生再論王國(guó)維的死因
   “殉清”說(shuō)難以否定——三論王國(guó)維的死因
   關(guān)于中國(guó)音樂(lè)出路的人本主義思考
   后 記