古近代西方文藝?yán)碚?/h1>

緒論
一、什么是西方文論
二、為什么要學(xué)習(xí)西方文論
三、怎樣學(xué)習(xí)西方文論
第一章古希臘
第一節(jié)概述
一、社會(huì)背景
二、文化背景
三、文學(xué)概貌
四、文論綜述
第二節(jié)柏拉圖
一、生平及著作
二、摹仿說(shuō)
三、靈感論
四、文藝的社會(huì)功用
五、柏拉圖學(xué)說(shuō)的影響
第三節(jié)亞里士多德
一、生平及著作
二、科學(xué)方法論
三、摹仿論
四、藝術(shù)的基本特征
五、悲劇的定義
六、悲劇的要素：情節(jié)中心說(shuō)
七、悲劇的緣由：過(guò)失說(shuō)
八、悲劇的效果：凈化說(shuō)
九、亞里士多德的影響
第二章古羅馬
第一節(jié)概述
一、社會(huì)背景
二、文化背景
三、文學(xué)概貌
四、文論綜述
第二節(jié)賀拉斯
一、生平及著作
二、古典主義原則
三、恰到好處的“合式”原則
四、理性
五、天才與技巧
六、藝術(shù)的社會(huì)功能--寓教于樂(lè)
七、賀拉斯《詩(shī)藝》的影響
第三節(jié)朗吉諾斯的《論崇高》
一、撲朔迷離的作者及其時(shí)代
二、崇高的涵義
三、崇高風(fēng)格的五個(gè)要素
第四節(jié)普羅提諾
一、生平及著作
二、基本美學(xué)思想
三、藝術(shù)的摹仿與獨(dú)創(chuàng)
第三章中世紀(jì)
第一節(jié)概述
一、社會(huì)背景
二、文化背景
三、文學(xué)概貌
四、文論綜述
第二節(jié)圣·奧古斯丁
一、生平及著作
二、反對(duì)世俗文藝
三、文藝為基督教服務(wù)
第三節(jié)阿伯拉爾
一、生平及著作
二、藝術(shù)的獨(dú)立性
三、情感論
第四節(jié)托馬斯？阿奎那
一、生平及著作
二、藝術(shù)摹仿自然
三、藝術(shù)的真實(shí)性
四、藝術(shù)的象征
五、形式理論
第四章文藝復(fù)興
第一節(jié)概述
一、名稱(chēng)的由來(lái)
二、社會(huì)背景
三、文化風(fēng)貌
四、文學(xué)概貌
五、文論綜述
第二節(jié)但丁
一、生平及著作
二、提倡俗語(yǔ)的社會(huì)背景
三、提倡俗語(yǔ)的目的
四、俗語(yǔ)的優(yōu)越性
五、詩(shī)的寓意說(shuō)
第三節(jié)特里西諾
一、生平及著作
二、悲劇理論
三、喜劇理論
第四節(jié)明屠爾諾與欽齊奧
一、明屠爾諾
二、欽齊奧
第五節(jié)卡斯特爾維屈羅
一、生平及著作
二、想象
三、“三一律”
四、悲劇中的性格
五、文藝的娛樂(lè)功能
第六節(jié)錫德尼
一、生平及著作
二、詩(shī)的創(chuàng)造性特征及其優(yōu)越性
三、詩(shī)的虛構(gòu)
四、詩(shī)的道德標(biāo)準(zhǔn)
五、《為詩(shī)辯護(hù)》的不足
第五章古典主義
第一節(jié)概述
一、社會(huì)背景
二、文化背景
三、文學(xué)概貌
四、文論綜述
第二節(jié)高乃依
一、生平及著作
二、悲劇題材和悲劇性格
三、悲劇的效用
四、“或然律”與“必然律
五、對(duì)“三一律”的看法
第三節(jié)德萊頓
一、生平及著作
二、戲劇詩(shī)的問(wèn)題
三、悲劇問(wèn)題
第四節(jié)布瓦洛
……
第六章啟蒙運(yùn)動(dòng)
第七章德國(guó)古典時(shí)期
第八章浪漫主義
第九章現(xiàn)實(shí)主義
第十章唯意志論
第十一章實(shí)證主義、自然主義和前期象征主義