綠苑鉤沉：張巨齡回族史論選

序言——兼評(píng)“感表支配論”
關(guān)于回族史研究的思考
20世紀(jì)初中國回族伊斯蘭研究述補(bǔ)及評(píng)
中國回教俱進(jìn)會(huì)初創(chuàng)記評(píng)
“二王一張”說之答客難
著名伊斯蘭學(xué)者張子文
民族教育家張子文及其教育思想
讀《偽滿洲回統(tǒng)治時(shí)期日寇鐵蹄下的回族》一文之補(bǔ)注——兼述“文化學(xué)院”發(fā)展三階段
附：《偽滿洲國統(tǒng)治時(shí)期日寇鐵蹄下的回族》有關(guān)部分
《問題》一書之講座以及關(guān)于回族史研究的再思考
附1：文化清真寺開工紀(jì)念日小感（李廷弼）
附2：“滿洲伊斯蘭協(xié)會(huì)”的回憶片斷（金鏡深）
關(guān)于馬松亭大阿訇投學(xué)及相關(guān)史實(shí)的信——致臺(tái)灣多斯提艾布伯克·賈?？迪壬?br />馬鄰翼先生首途甘肅啟程簡述
清末民初回族興業(yè)扶貧概述
回族與清末民初的禁煙運(yùn)動(dòng)
從“四大阿訇”的定位看科研的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確
為《中國民族百科全書·回族卷》所撰詞條
醫(yī)學(xué)研究會(huì)
北京清真教育會(huì)
等等
后記