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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)從醞釀到寫(xiě)作，筆者們一直關(guān)注國(guó)內(nèi)外同類(lèi)研究的前沿狀況，重視學(xué)術(shù)資源的積累。同時(shí)，筆者們也不諱言在許多問(wèn)題上有自己的不同看法。筆者們?cè)o自己定下一條寫(xiě)作規(guī)則：談不出自己見(jiàn)解的問(wèn)題，盡量不向讀者重述在別處可以見(jiàn)到的內(nèi)容。筆者們以為，這是對(duì)讀者的尊重。一個(gè)沒(méi)有現(xiàn)成藍(lán)本的理論框架的構(gòu)筑，如果想最大限度地調(diào)動(dòng)自己的思考，并盡可能最大程度地以自己的方式進(jìn)行論證，這是一種艱難的運(yùn)作。以筆者們的理論素養(yǎng)完成這項(xiàng)運(yùn)作，有一種“知其不可而為之”的自筆者挑戰(zhàn)意味，筆者們選擇了這種挑戰(zhàn)，也是選擇了這種挑戰(zhàn)所激發(fā)的自筆者超越意向。本書(shū)是在安徽教育出版社壓縮學(xué)術(shù)著作選題的情況下列人出版計(jì)劃的，從編輯室，到出版社，再到出版局，方方面面對(duì)筆者們的支持，令人難忘。責(zé)任編輯萬(wàn)直純先生與筆者們?cè)俅斡淇斓暮献饕约肮ぷ鞯母咝?，讓人感懷。這份可貴的支持來(lái)自筆者們的故鄉(xiāng)，筆者們更覺(jué)得情深誼長(zhǎng)。

作者簡(jiǎn)介

　　譚學(xué)純（1953-），安徽蕪湖人。福建師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)博士點(diǎn)學(xué)科帶頭人、副院長(zhǎng)。研究方向：文學(xué)語(yǔ)言學(xué)、修辭學(xué)、文藝美學(xué)等。著有《人與人的對(duì)話》、《修辭：審美與文化》、《文學(xué)和語(yǔ)言：廣義修辭學(xué)的學(xué)術(shù)空間》，合著《接受修辭學(xué)》、《廣義修辭學(xué)》、《修辭研究：走出技巧論》、《修辭認(rèn)知和語(yǔ)用環(huán)境》、《小說(shuō)語(yǔ)言美學(xué)》等，發(fā)表論文160余篇。主要論文見(jiàn)于《文學(xué)評(píng)論》、《文藝研究》、《文藝?yán)碚撗芯俊贰ⅰ墩Z(yǔ)言文字應(yīng)用》、《語(yǔ)言教學(xué)與研究》等。曾獲首屆“安徽文學(xué)獎(jiǎng)”理論獎(jiǎng)、安徽省高校人文社科優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、福建省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一、二、三等獎(jiǎng)、福建省優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

初版自序
第一編　總論
第一章　狹義修辭學(xué)內(nèi)外：廣義修辭學(xué)的理論生長(zhǎng)點(diǎn)
一、散點(diǎn)透視：域外修辭學(xué)研究
二、中國(guó)修辭學(xué)：多學(xué)科共享的理論資源
第二章　修辭功能三層面
一、修辭作為話語(yǔ)建構(gòu)方式：修辭技巧
二、修辭作為文本建構(gòu)方式：修辭詩(shī)學(xué)
三、修辭參與人的精神建構(gòu)：修辭哲學(xué)
第三章　修辭活動(dòng)的兩個(gè)主體：表達(dá)者和接受者
一、“修辭活動(dòng)”：定義和角色分工
二、修辭角色的混雜、分化和轉(zhuǎn)換
三、角色“在場(chǎng)”和“缺席”的修辭意義
第二編　表達(dá)論
第四章　話語(yǔ)權(quán)和表達(dá)策略
一、誰(shuí)在言說(shuō)·向誰(shuí)言說(shuō)·如何言說(shuō)
二、話語(yǔ)權(quán)再分配和表達(dá)策略
三、表達(dá)策略和修辭話語(yǔ)的價(jià)值重建
第五章　修辭幻象
一、修辭幻象：語(yǔ)言制造的幻覺(jué)
二、修辭幻象的生成
三、修辭幻象的延伸
第六章　修辭原型
一、修辭原型：審美化的集體無(wú)意識(shí)
二、修辭原型個(gè)案分析之一：“大”
三、修辭原型個(gè)案分析之二：“家”
四、修辭原型個(gè)案分析之三：“顏／色”
五、修辭原型個(gè)案分析之四：“三／五”
六、修辭原型個(gè)案分析之五：“鷹／蛇”
第三編　接受論
第七章　解釋權(quán)和接受策略
一、解釋的隱形權(quán)威和解釋的自由
二、解釋的自由和接受策略
三、解夢(mèng)：話語(yǔ)模式及其解釋權(quán)
第八章　修辭接受的特征
一、修辭接受的開(kāi)放性
二、修辭接受的選擇性
三、修辭接受的個(gè)體性
四、修辭接受的社會(huì)性
第九章　文學(xué)修辭接受：從話語(yǔ)到文本
一、文學(xué)修辭接受的語(yǔ)言起點(diǎn)和文本落點(diǎn)
二、文本修辭設(shè)計(jì)和批評(píng)指向
三、學(xué)科對(duì)話和文學(xué)話語(yǔ)讀解空間的拓展
第四編　互動(dòng)論
第十章　預(yù)設(shè)：表達(dá)和接受的認(rèn)知前提
一、雙向交流：角色預(yù)設(shè)·經(jīng)驗(yàn)預(yù)設(shè)·價(jià)值預(yù)設(shè)
二、多重預(yù)設(shè)：正題和反題
三、預(yù)設(shè)和一個(gè)修辭詩(shī)學(xué)問(wèn)題
第十一章　隱喻和隱喻義：從表達(dá)到接受
一、相似性：主觀互聯(lián)的合法化
二、隱喻化和非隱喻化：語(yǔ)義生成和修辭認(rèn)知
三、隱喻化和非隱喻化：雙向互動(dòng)的文本建構(gòu)
第十二章　雙向互動(dòng)：微觀和宏觀
一、微觀分析：修辭話語(yǔ)的雙向建構(gòu)
二、宏觀視野：修辭策略的雙向調(diào)控
余論：基于修辭學(xué)學(xué)科交叉性質(zhì)的觀察與思考
主要參考文獻(xiàn)
初版后記
修訂版后記