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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《東巴文化與納西哲學(xué)》在很大程度上應(yīng)當(dāng)歸功于納西族同胞和許多人的幫助，但限于篇幅，只能提及少數(shù)幾個(gè)人。首先，我寫(xiě)作這《東巴文化與納西哲學(xué)》是從學(xué)習(xí)納西語(yǔ)、納西象形文字和納西族社會(huì)調(diào)查入手的，在這整個(gè)過(guò)程中，通曉納西語(yǔ)和象形文字的納西族學(xué)者和志武研究員給了我很大的支持和幫助，值此謹(jǐn)表由衷的謝忱。新中國(guó)建立以來(lái)，。學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)少數(shù)民族的哲學(xué)思想從無(wú)人問(wèn)津。我立志要為發(fā)掘少數(shù)民族的哲學(xué)思想做點(diǎn)工作。這本小書(shū)就是我首次對(duì)少數(shù)民族：納西族哲學(xué)思想的試探。在我踏進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域的一開(kāi)始，韓敬副教授給了我不少鼓勵(lì)、幫助和具體指導(dǎo)，值此表示誠(chéng)摯的謝意！

作者簡(jiǎn)介

　　李目文漢族。1950年生.云南永德縣人。1976年畢業(yè)于云南大學(xué)政治系，后在云南省社會(huì)科學(xué)院，歷任哲學(xué)研究所，社會(huì)學(xué)研究所副所長(zhǎng)，副研究員。長(zhǎng)期從事少數(shù)民族社會(huì)、歷史、文化的田野調(diào)查和研究，出版有《東巴文化與納西哲學(xué)》，《天·地·人：云南少數(shù)民族哲學(xué)窺秘》等專著。發(fā)表過(guò)《云南少數(shù)民族原始植物崇拜》，《古代彝族自然哲學(xué)之探討》、《納西族原始宗教與社會(huì)習(xí)尚》、（（哈尼族原始宗教》等學(xué)術(shù)論文60余篇。

圖書(shū)目錄

引論
--古羌遺裔納西族和納西東巴文化中所包含的
哲學(xué)認(rèn)識(shí)
一、時(shí)間觀念和空間方位觀念起源探究
（一）從象形文字“日”“夜黟“年”“月”諸字看原始時(shí)間觀念的產(chǎn)生
（二）象形文字“日，，（太陽(yáng)）“水”諸字所反映的原始空間方位觀念的起源
二、抽象陰陽(yáng)觀念起源小議_
（一）象形文字“陰陽(yáng)，，二字及其讀音、翻譯與原始排列
（二）象形文字“鋪、咩”、“盧、色”即陰陽(yáng)的最初來(lái)源
（三）象形文字“鋪、咩”、“盧、色”的原始含義
（四）陽(yáng)陰觀念源于對(duì)人類男女、動(dòng)物公母現(xiàn)象的抽象
（五）關(guān)于象形文字“盧、色”即陰陽(yáng)二字的演變
三、古老的宇宙觀
（一）古傳象形文字東巴經(jīng)記載的宇宙天地起瀝于“氣”說(shuō)
（二）古傳神話天地開(kāi)辟
（三）宇宙天地原始結(jié)構(gòu)說(shuō)
（四）動(dòng)物崇拜型的世界血肉整體聯(lián)系說(shuō)--虎、牛生天地，青蛙生五行
四、人類起源理論
--象形文字東巴經(jīng)記載的家譜型的人類起源說(shuō)中所包含的認(rèn)識(shí)脈絡(luò)
（一）人類根源為“氣黟說(shuō)
（二）人類演生于“水弦說(shuō)
（三）人類脫胎于蛋卵說(shuō)
五、原始精威五
（一）象形文字東巴經(jīng)對(duì)五行的稱法以及五行的原始內(nèi)容和排列
（二）精威五行來(lái)源的傳說(shuō)
--神話金黃大蛙生五行
（三）東巴經(jīng)記載的精威五行根源于“氣”說(shuō)
（四）對(duì)原始精威五行及精威五行觀念實(shí)際起源的考察
六、原始青蛙八卦
（一）青蛙八卦圖來(lái)源及其圖型簡(jiǎn)介
（二）青蛙八卦圖內(nèi)容解剖——青蛙八卦圖所含精威五行及其他
（三）青蛙八卦圖內(nèi)容解剖二——青蛙八卦圖所含八卦
……
七、結(jié)束語(yǔ)