法理學(xué)論點(diǎn)要覽

　　要了解歷史上前人的思想，要把握當(dāng)今中他人的學(xué)說(shuō)，必須到浩繁的著作中去尋找和采集。這是每一個(gè)學(xué)人都必須經(jīng)歷的，也是每一個(gè)學(xué)人都無(wú)法徹底完成的。這是每一個(gè)學(xué)人都必須經(jīng)歷的，甚至作許許多多的筆記。盡管這種勞動(dòng)對(duì)于每一個(gè)學(xué)人來(lái)說(shuō)都可能在這樣或那樣的意義上存在著重復(fù)，也還不得不千百次地重復(fù)。雖然這種重復(fù)不得不進(jìn)行，但這些重復(fù)也是可以在一定程度上化簡(jiǎn)的。我們所做的這一工作也有這么一個(gè)動(dòng)機(jī)。該著作不可能代替我們向前人和今人學(xué)習(xí)，但它可以幫助我們向前人和今人學(xué)習(xí)。任何語(yǔ)錄式的剪輯都無(wú)法與原著相提并論。這一套著作不等于原著，但它們可以是幫助我們走進(jìn)原著的索引與線索。人類(lèi)的創(chuàng)造是前后相繼的。人類(lèi)只有站在前人的肩膀上才可能進(jìn)行更高的攀登。

暫缺《法理學(xué)論點(diǎn)要覽》作者簡(jiǎn)介