中西文化交流史論

　　四十年代之初在西南聯(lián)合大學(xué)讀書(shū)時(shí)，我曾選了向達(dá)先生的《中西交通史》一課，這是我開(kāi)始接觸到這個(gè)領(lǐng)域，當(dāng)時(shí)向先生已是名聞海內(nèi)外治中西交通史的權(quán)威了。向先生講課的內(nèi)容極其細(xì)致，每每也發(fā)揮自己一些精辟的理論見(jiàn)解（例如，他認(rèn)為漢唐時(shí)期中華民族的心態(tài)是健全的，宋代以后開(kāi)始出現(xiàn)病態(tài)的扭曲），給我留下了深刻的印象?？荚囀菍?xiě)一篇讀書(shū)報(bào)告。我的報(bào)告經(jīng)向先生仔細(xì)閱過(guò)，還改正了錯(cuò)字，給了我80分。其后多年人事倥傯，遂長(zhǎng)期擱置了這個(gè)題目。五十年代后期我在中國(guó)科學(xué)院歷史研究所工作時(shí)，侯外廬先生撰寫(xiě)《中國(guó)思想通史》第四卷，囑我準(zhǔn)備一份有關(guān)明清之際西學(xué)傳入中國(guó)的資料。我當(dāng)時(shí)接觸到的材料有很大一部分就是向先生三十年代在英法兩國(guó)訪書(shū)的手抄本，可稱是珍貴的名料。這些資料后來(lái)一直放在我們的研究室內(nèi)。文化大革命期間幾度更換領(lǐng)導(dǎo)，人多手雜，歷經(jīng)搬遷，這些珍貴的資料現(xiàn)已下落不明，實(shí)在是很可惋惜的事。我在著手之初，本來(lái)是準(zhǔn)備把收集到的材料分門別類做出一份資料長(zhǎng)編供侯先后參考的。

　　何兆武　1921年生于北京，原籍湖南，西南聯(lián)合大學(xué)畢業(yè)，清華大學(xué)研究生。曾任中國(guó)科學(xué)院歷史研究所助理研究員、研究員，現(xiàn)任清華大學(xué)教授。著有：《歷史與歷史學(xué)》、《中國(guó)思想史》等；譯有巴思迦《思想錄》、盧俊《社會(huì)契約論》、康德《歷史理性批判文集》、《論優(yōu)美感與崇高感》、孔多賽《人類精神進(jìn)步史表》、帕克《法國(guó)革命論》、柯林武德《歷史的觀念》、李約瑟《中國(guó)科學(xué)思想史》等，論文及雜文若干。