現(xiàn)代護(hù)士禮儀與素養(yǎng)（第二版）

　　禮儀從形式上說是一種外在的行為規(guī)范，從內(nèi)容上說是一種精神氣質(zhì)。禮儀對(duì)個(gè)人來說，其價(jià)值幾乎等同于生命。對(duì)整個(gè)社會(huì)而言，禮儀是社會(huì)文明的標(biāo)尺，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一。在醫(yī)療護(hù)理服務(wù)行業(yè)中，面對(duì)廣大的護(hù)理服務(wù)對(duì)象，良好的護(hù)士禮儀及素養(yǎng)無(wú)疑是一劑療效至佳的良藥，對(duì)提高醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量將起著舉足輕重的作用，特別是隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，以病人為中心的醫(yī)療護(hù)理改革正在不斷深化。人們?cè)絹碓缴羁痰卣J(rèn)識(shí)到，高質(zhì)量的醫(yī)療護(hù)理服務(wù)必須以高素質(zhì)的醫(yī)護(hù)人員相匹配。整體護(hù)理是當(dāng)今護(hù)理的新概念，要求我們護(hù)理工作者不僅要有廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，精深的專業(yè)技能，而且要有良好的人文道德修養(yǎng)，禮儀則是其中的一個(gè)方面，《現(xiàn)代護(hù)士禮儀與素養(yǎng)》正是為適應(yīng)這一形勢(shì)的需要而編寫的?！冬F(xiàn)代護(hù)士禮儀與素養(yǎng)（第2版）》從理論與實(shí)踐兩方面，敘述了護(hù)士應(yīng)當(dāng)遵守的禮儀規(guī)范和應(yīng)當(dāng)注重的禮儀修養(yǎng)，其內(nèi)容包括禮儀及禮儀學(xué)的基本理論、護(hù)士的儀表禮儀、護(hù)士的舉止禮儀、護(hù)士的服飾禮儀、護(hù)士的交往禮儀、護(hù)土的語(yǔ)言禮儀、護(hù)土的公務(wù)禮儀、護(hù)士的涉外禮儀。全書內(nèi)容通俗易懂，具有較強(qiáng)的科學(xué)性和實(shí)用性，是護(hù)士提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)人文修養(yǎng)的專業(yè)讀本，也是護(hù)理專業(yè)學(xué)生提高專業(yè)素養(yǎng)的良好教材?！冬F(xiàn)代護(hù)士禮儀與素養(yǎng)》第一版有較為完善的禮儀基本理論和基本知識(shí)，但與臨床結(jié)合還不甚密切，對(duì)護(hù)理工作者的臨床工作指導(dǎo)性不強(qiáng)。為此，本次修訂特加強(qiáng)了這方面的內(nèi)容，使全書的體系更為完善，表述更為簡(jiǎn)練、生動(dòng)。

　　萬(wàn)年芳，上海音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海民族樂團(tuán)二胡演奏家，國(guó)家二級(jí)演奏員，任上海民族樂團(tuán)弦樂聲部部長(zhǎng)。在從事樂團(tuán)工作二十多年的演奏實(shí)踐中，積累了豐富的演奏和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，足跡遍及歐美、東南亞等國(guó)家及港、澳、臺(tái)地區(qū)，是以為資深的二胡演奏家。近年來，除專業(yè)外，還從事MIDI音樂編配和制作，曾為影視音樂及CD音樂擔(dān)任MIDI編配和制作。包括多張《流行雨》系列?，F(xiàn)為上海計(jì)算機(jī)音樂協(xié)會(huì)首批會(huì)員。