曠世大儒：董仲舒

　　董仲舒（前179－前104）西漢哲學(xué)家，今文經(jīng)學(xué)大師，廣川（今河北棗強(qiáng)東）人。少年時(shí)專治《春秋》，景帝時(shí)為博士，潛心鉆研孔子學(xué)說。曾任江都（今江蘇揚(yáng)州）相和膠西王（今山東高密西南）相。漢武帝時(shí)，召試天下賢良文學(xué)之士，他以“天人三策”相對，建議“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！币鬂h武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，為漢武帝采納，開此后二千余年封建社會以儒學(xué)為正統(tǒng)的局面。他的學(xué)說以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權(quán)、君權(quán)，父權(quán)、夫權(quán)貫穿在一起，形成封建神學(xué)體系。其中心是所謂“天人感應(yīng)”說，認(rèn)為“天”對地上統(tǒng)治者經(jīng)常用符瑞、災(zāi)異分別表示希望和譴責(zé)，用以指導(dǎo)他們的行動，為君權(quán)神授制造理論。他將天道和人道相比附，論證所謂“道之大原出于天，天不變，道亦不變”。還提出“三綱”、“五常”的封建倫理。他對“富者田連阡陌，貧者亡（無）立錐之地”的階級矛盾有所揭露，提出“限民名（占）田，以澹（贍）不足”、“塞并兼之路”的抑兼并主張。在教育方面，主張以教化為“堤防”，立太學(xué)，設(shè)庠序。后來托病辭官，專門從事修學(xué)著書，朝廷遇有大事商議，常常派人到他家里聽取意見。著作有《春秋繁露》和《董子文集》。

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