素質(zhì)教育在日本

　　多一些贊美，少一些指責(zé)，日本人認(rèn)為，一個(gè)孩子發(fā)展成為一個(gè)成熟的人，應(yīng)包括以下四個(gè)含義：身體的獨(dú)立；知能的獨(dú)立；經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立；精神的獨(dú)立。母親們?yōu)椴蛔尯⒆映蔀閷W(xué)歷社會(huì)的落伍者，督促孩子們努力學(xué)習(xí)知識(shí)；為使身體有良好的發(fā)育，便帶孩子們?nèi)ビ螒驅(qū)W習(xí)班、網(wǎng)球?qū)W習(xí)班；保證讓孩子吃上沒(méi)有使用過(guò)農(nóng)藥的自然食品；幫助建設(shè)兒童游戲場(chǎng)所與組織；建立提高孩子們手工技能的勞動(dòng)研究會(huì)；參加反對(duì)公害的社會(huì)活動(dòng)等等。高水準(zhǔn)的技術(shù)與高效率的企業(yè)組織所需要的良好素質(zhì)的技術(shù)與勞動(dòng)力——正是日本的學(xué)位教育奠定了這一切人才的基礎(chǔ)。許多外國(guó)研究者都認(rèn)為，日本的近代化與經(jīng)濟(jì)上的成功正是高認(rèn)字率與教育水準(zhǔn)的結(jié)果。本書(shū)以許多生動(dòng)的事例展示了日本教育學(xué)家和家長(zhǎng)們共同發(fā)展完善的家庭素質(zhì)教育理論，概括了日本家庭素質(zhì)教育的方方面面，其中包括了由良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)到責(zé)任心的樹(shù)立，并尤為強(qiáng)調(diào)對(duì)孩子的自信心培養(yǎng)的重要性。該書(shū)所提到的許多日本人的家庭素質(zhì)教育觀(guān)念對(duì)中國(guó)的家長(zhǎng)讀者來(lái)說(shuō)，肯定會(huì)感到新鮮，同時(shí)也很有啟發(fā)作用。

暫缺《素質(zhì)教育在日本》作者簡(jiǎn)介