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中國畫學(xué)全史

作　者：	鄭午昌
出版社：	無
叢編項(xiàng)：	無
版權(quán)說明：	本書為公共版權(quán)或經(jīng)版權(quán)方授權(quán)，請支持正版圖書

內(nèi)容簡介

《中國畫學(xué)全史》系統(tǒng)地論述了中國畫學(xué)的演進(jìn)，將其分為四個時期：實(shí)用時期（唐虞以前）、禮教時期（三代秦漢）、宗教化時期（六朝、隋唐）和文學(xué)化時期（五代至清），分期充分考慮了思想、文藝與政教對于繪畫藝術(shù)的影響與滲透，開美術(shù)史著述之新風(fēng)。從體例來看，除材料過少的實(shí)用時期外，每個時代都分列概況、畫家、畫跡和畫論四節(jié)，廣征博引，條分縷析，自成體系。附錄部分涉及歷代著錄、地域分布、近代畫家傳略等內(nèi)容，詳明實(shí)用。從著述宗旨看，作者以畫分東西二源的立論為中國國畫在世界美術(shù)史上爭取了地位。

作者簡介

暫缺《中國畫學(xué)全史》作者簡介

正文

序	自序
實(shí)用時期	└ 第一章畫之起源與成立
├ 第一節(jié) 畫之起源	└ 第二節(jié) 畫之成立
禮教時期	├ 第二章夏商周秦之畫學(xué)
│ ├ 第三節(jié) 圖畫應(yīng)用與三代政教	│ └ 第四節(jié) 周秦間之畫家
└ 第三章漢之畫學(xué)	├ 第五節(jié) 概況
├ 第六節(jié) 畫跡	├ 第七節(jié) 畫家
└ 第八節(jié) 畫論	宗教化時期
├ 第四章魏晉之畫學(xué)	│ ├ 第九節(jié) 概況
│ ├ 第十節(jié) 畫跡	│ ├ 第十一節(jié) 畫家
│ └ 第十二節(jié) 畫論	├ 第五章南北朝之畫學(xué)
│ ├ 第十三節(jié) 概況	│ ├ 第十四節(jié) 畫跡
│ ├ 第十五節(jié) 畫家	│ └ 第十六節(jié) 畫論
├ 第六章隋之畫學(xué)	│ ├ 第十七節(jié) 概況
│ ├ 第十八節(jié) 畫跡	│ ├ 第十九節(jié) 畫家
│ └ 第二十節(jié) 畫論	├ 第七章唐之畫學(xué)
│ ├ 第二十一節(jié) 概況	│ ├ 第二十二節(jié) 畫跡
│ ├ 第二十三節(jié) 畫家	│ └ 第二十四節(jié) 畫論
└ 第八章五代之畫學(xué)	├ 第二十五節(jié) 概況
├ 第二十六節(jié) 畫跡	├ 第二十七節(jié) 畫家
└ 第二十八節(jié) 畫論	文學(xué)化時期
├ 第九章宋之畫學(xué)	│ ├ 第二十九節(jié) 概況
│ ├ 第三十節(jié) 畫跡	│ ├ 第三十一節(jié) 畫家
│ └ 第三十二節(jié) 畫論	├ 第十章元之畫學(xué)
│ ├ 第三十三節(jié) 概況	│ ├ 第三十四節(jié) 畫跡
│ ├ 第三十五節(jié) 畫家	│ └ 第三十六節(jié) 畫論
├ 第十一章明之畫學(xué)	│ ├ 第三十七節(jié) 概況
│ ├ 第三十八節(jié) 畫跡	│ ├ 第三十九節(jié) 畫家
│ └ 第四十節(jié) 畫論	└ 第十二章清之畫學(xué)
├ 第四十一節(jié) 概況	├ 第四十二節(jié) 畫跡
├ 第四十三節(jié) 畫家	└ 第四十四節(jié) 畫論