1.空虛與矛盾

日本國(guó)民原是崇拜外國(guó)人的。這種幾千年來(lái)的遺傳，一時(shí)不易改革過(guò)來(lái)。——本來(lái)假如從日本文明中除去了歐美輸入的機(jī)器與科學(xué)，中國(guó)印度輸入的文字與思想以外，還剩著些什么？——現(xiàn)在他卻妄自尊大夸示他獨(dú)有的能力，他的宣傳愈是擴(kuò)大，他的內(nèi)容愈是空虛。他如今將崇拜的心理，轉(zhuǎn)移到了嫉妒上去。一方面對(duì)中國(guó)用兵，一方面卻主張人種戰(zhàn)爭(zhēng)。而畏懼外人的心理，仍像伏流一樣彌漫于一般社會(huì)。許多急進(jìn)分子提倡的國(guó)難，所謂非常時(shí)期，在提倡者自己知道，也不過(guò)一種煽動(dòng)，但無(wú)形中更加重了國(guó)民的悲觀色彩。更進(jìn)一步說(shuō)，它在良心上已經(jīng)發(fā)生了一種矛盾，它天天以東方文化自豪，實(shí)則無(wú)一不是模仿西方。學(xué)了拿破侖創(chuàng)造萊因同盟的故智來(lái)制造“滿(mǎn)洲國(guó)”。學(xué)了英國(guó)的故智，企圖中國(guó)分成幾個(gè)小國(guó)，互相對(duì)立，本來(lái)一個(gè)很可樂(lè)觀的國(guó)際環(huán)境，偏要模仿歷史上已成失敗的不幸例子。環(huán)境誘惑他得了朝鮮不夠，還想南滿(mǎn)，得了南滿(mǎn)不夠，更想滿(mǎn)蒙全部，更想中國(guó)北部，如今又?jǐn)U大到全中國(guó)，要以有限的能力來(lái)滿(mǎn)足無(wú)限的欲望。

日本人很能研究外國(guó)情形。有許多秘密的知識(shí)，比外國(guó)人自己還豐富。但正因?yàn)檫^(guò)于細(xì)密之故，倒把大的，普通的忘記了。譬如日本研究印度，比任何國(guó)人都詳細(xì)，他很羨慕英國(guó)的獲得印度。但他忘記了英國(guó)人對(duì)印度，是在大家都沒(méi)有注意時(shí)代，用三百年的功夫才能完成。而日本人，卻想在列強(qiáng)環(huán)視之下三十年內(nèi)要成功。日本人又研究中國(guó)個(gè)人人物。他們的傳記與行動(dòng)，他很有興會(huì)的記得。但他忘記了中國(guó)地理的統(tǒng)一性與文字的普遍性而想用武力來(lái)改變五千年歷史的力量，將中國(guó)分裂。他又羨慕新興的意大利與德國(guó)，開(kāi)口統(tǒng)制，閉口法西斯。但他忘記了他無(wú)從產(chǎn)生一個(gè)首領(lǐng)。