工作的意義

個(gè)個(gè)人有工作的義務(wù)，也有工作的權(quán)利。我們不應(yīng)在社會(huì)里做寄生蟲，而且一方面有自維生計(jì)的必要，一方面對(duì)于社會(huì)有各盡所能以作相當(dāng)貢獻(xiàn)的必要，所以我們無論為己為社會(huì)都有工作的義務(wù)。但是這種義務(wù)，同時(shí)也是我們應(yīng)有的權(quán)利，所以有些國家的憲法就把人民應(yīng)得工作列入國家應(yīng)為人民保障的權(quán)利。尤其是在不合理的社會(huì)里面，因生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)在矛盾，往往一個(gè)人的失業(yè)，并非因?yàn)樗膽卸瑁蚴遣回?fù)責(zé)，或是能力不夠，卻是為著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)恐慌，使他不得不失業(yè)。在這樣的情形之下，他就可以對(duì)國家或社會(huì)提出工作的要求，因?yàn)檫@是他所應(yīng)有的權(quán)利。我們常?？吹交蚵牭礁鲊I(yè)工人的游行示威，或失業(yè)者舉行的什么“饑餓隊(duì)”，弄得當(dāng)局手忙腳亂，想出種種方法來抵塞，也就是失業(yè)者群的要求恢復(fù)工作的權(quán)利。

工作的效用，一方面靠著維持自己的生計(jì)，一方面藉著對(duì)社會(huì)有多少貢獻(xiàn)，就一般說來，這可以說是工作的意義。中國的傳統(tǒng)學(xué)說，向來很不喜歡言利，所以常把維持生計(jì)的一點(diǎn)擱開不提，只提起認(rèn)為冠冕堂皇的“社會(huì)服務(wù)”。其實(shí)做工要吃飯，原是當(dāng)然的事情，用不著表示羞愧。不過“社會(huì)服務(wù)”，也占著很重要的位置，那是無疑的。固然，“社會(huì)服務(wù)”，這個(gè)名詞，已被濫用得厲害，在許多地方已失卻了它的原義。剝削壓迫者也往往利用這個(gè)冠冕堂皇的名詞來欺騙被剝削被壓迫者，所以在今日所謂“社會(huì)服務(wù)”的價(jià)值，有許多地方是需要重估的。

以上還是就一般的尋常的情形說?，F(xiàn)在是中國的一個(gè)特殊時(shí)代，是中國民族生死存亡最迫切的一個(gè)時(shí)代。工作在這樣的時(shí)代里自然也增加著特殊的意義。這意義便是：我們必須盡量使我們的工作對(duì)于民族的解放運(yùn)動(dòng)有著多少的貢獻(xiàn)。對(duì)于這方面的貢獻(xiàn)越大，越有意義。

但是這里卻很容易引起一種誤會(huì)，以為救國既是大事，好像人人都應(yīng)該拋棄他的原有的事業(yè)去干“大事”，換句話說，他便把原有的事看作小事，原來肯負(fù)責(zé)任的，現(xiàn)在不肯負(fù)責(zé)了；原來感到興味的，現(xiàn)在不感到有興味了。當(dāng)然，我們?nèi)缒茉谝粋€(gè)整個(gè)救國計(jì)劃下做一部分所能勝任的工作，這是最有意義的。不過在這樣的整個(gè)局面未到以前，我們卻也不是無事可做，而且在許多場合也可以利用自己的職務(wù)，直接或間接對(duì)救國運(yùn)動(dòng)有所貢獻(xiàn)。事無論大小，只有能盡著自己所有的力量，使自己的工作在這方面有著多少的幫助，在這個(gè)人便是有了最大的貢獻(xiàn)，他的工作，便是有著深切的意義了。

以上僅就個(gè)人方面說，倘能有機(jī)會(huì)參加集團(tuán)的工作，那工作當(dāng)然更可以有較重要的意義?？墒沁@種機(jī)會(huì)卻也不是可以坐待的，也還是要靠你自己先有努力的表現(xiàn)，然后聲應(yīng)氣求，不怕沒有集團(tuán)的工作可以參加。