關(guān)于救國(guó)聯(lián)合戰(zhàn)線的幾個(gè)疑問

關(guān)于救國(guó)聯(lián)合戰(zhàn)線問題，在貴刊討論很多。我對(duì)于這件事，在理論方面可以說完全信服，不過在實(shí)際上，覺得還有幾個(gè)疑問，又須重行提出討論：

（一）在聯(lián)合戰(zhàn)線策略之下，怎樣可以使從前有過嫌隙仇恨者捐棄前嫌，共同攜手做抗戰(zhàn)工作？老實(shí)說，今日中國(guó)文武各界都有黨派，各黨各派間的傾軋手段，平時(shí)都是極尖銳毒辣的。當(dāng)兩派斗爭(zhēng)時(shí)，任何犧牲都可不顧，也就是任何手段可以使用。昨天有這樣行動(dòng)，有這樣心理積習(xí)的人們，今日突然聽到聯(lián)合戰(zhàn)線的口號(hào)，是否能夠立即息爭(zhēng)？又是否能夠站在同一條戰(zhàn)線上來(lái)向敵人斗爭(zhēng)，我覺得不是一句口號(hào)可以能夠把從前一切的嫌隙仇恨冰消的。同樣，從前施行關(guān)門政策的朋友，只有門內(nèi)的是朋友，門外的盡是敵人，于是什么欺詐都做到家，因此一般人對(duì)于這班關(guān)門朋友都有些望而生畏，甚至對(duì)于說幾句前進(jìn)話的人也被看為關(guān)門朋友。在這種社會(huì)狀態(tài)之下，怎樣能夠使一般人相信聯(lián)合戰(zhàn)線是有效的救國(guó)策略？怎樣能使一般人不懷疑這是另一套欺詐行為。只是說“誠(chéng)意合作”四字，我覺得有些神秘，也太接近了“唯心”。封建時(shí)代的正心誠(chéng)意的祈禱，也不過是使人民在神道設(shè)教時(shí)代信服的方法。我們?cè)诮袢账^“誠(chéng)意”之下，還有更有效的方法嗎？有理論才產(chǎn)生方法，這是對(duì)的。但是沒有方法的理論也不會(huì)兌現(xiàn)的。所以第一點(diǎn)，我相信聯(lián)合戰(zhàn)線是今日唯一的救國(guó)策略，但是我們更需要具體的而又更有效的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)救國(guó)策略。

（二）什么是聯(lián)合戰(zhàn)線的核心？聯(lián)合戰(zhàn)線是物理現(xiàn)象的結(jié)晶，不是化學(xué)上的化合。參加聯(lián)合戰(zhàn)線的人們不必把人人的主張劃一類同，這是很對(duì)的。站在聯(lián)合戰(zhàn)線上的人們只要能夠在抗敵救國(guó)的一點(diǎn)上相同，這點(diǎn)也是很對(duì)的。不過，這樣就有極大的分歧了。南宋高宗與秦檜們別具鬼胎，決不愿收復(fù)兩京。唱長(zhǎng)期抵抗與準(zhǔn)備抵抗者都別有用意，決不會(huì)有抗戰(zhàn)的行動(dòng)。他們不但自己沒有行動(dòng)，并且可以用種種手段欺騙他們的群眾，蒙蔽全國(guó)人民（尤其是一般小資產(chǎn)階級(jí)與市民），同時(shí)他們也就實(shí)行摧殘的工作。我們固然知道欺騙與蒙蔽是不會(huì)久長(zhǎng)的，但是在五六年內(nèi)失去東北四省內(nèi)蒙華北五省加速度亡國(guó)之下，等到人民覺悟已經(jīng)早早是亡國(guó)奴了。我們知道液體結(jié)晶，只要溫度相宜，又有核心（是結(jié)晶起點(diǎn)），可以在極短時(shí)間內(nèi)結(jié)成極大的晶體。我們相信今日的中國(guó)，提倡聯(lián)合戰(zhàn)線的溫度是相宜了。但是怎樣起頭呢？我們雖然相信可以結(jié)晶的液體，只要本質(zhì)不變溫度不變，遲早可以結(jié)晶，但是時(shí)不我待，又怎末辦呢？因此，我又想到方法問題了。只有可能，沒有方法來(lái)促成，久而久之，這個(gè)已有的可能也會(huì)漸漸消失。

（三）在發(fā)展的進(jìn)程中，怎樣可以保持不是必要時(shí)不發(fā)生分裂？“在同一目標(biāo)之下，各人仍然具有各自的特質(zhì)聯(lián)合起來(lái)對(duì)付敵人?！背蹩雌饋?lái)以為在共同目標(biāo)沒有達(dá)到以前，決不會(huì)分裂。但是事實(shí)告訴我們并不是這樣簡(jiǎn)單的。各人既然有各人的主張，也就各人要在相當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)上攫取他的必需的權(quán)利及其他。這樣便是危機(jī)四伏，時(shí)時(shí)可有爆發(fā)的可能，也就事事有爭(zhēng)窩子的可能。在任何一個(gè)聯(lián)合之下，沒有永久不分裂的，但分裂的遲早與能否達(dá)到目標(biāo)的關(guān)系太大了。在今日提倡聯(lián)合戰(zhàn)線的救國(guó)策略之下，關(guān)于分裂的一點(diǎn)，必須估計(jì)到。不但估計(jì)到必有分裂，并且必須估計(jì)到何時(shí)是分裂的爆發(fā)，是否可以延長(zhǎng)時(shí)間來(lái)爆發(fā)等等。這件估計(jì)，不但提倡者與主持者應(yīng)有極精確的估計(jì)（也可以說是極精確的推算），一般加入聯(lián)合戰(zhàn)線的人們也必須有此估計(jì)。因?yàn)橛写斯烙?jì)，或者可以來(lái)彌補(bǔ)于萬(wàn)一——在共同的敵人沒有打倒以前，決不分裂。

（四）怎樣處置包辦？這是必然會(huì)發(fā)生的現(xiàn)象。在一條聯(lián)合戰(zhàn)線上，雖然目標(biāo)是相同的，但是參加的各單位的力量是不相同的。不相同的力量與不相同的主張配合起來(lái)，便會(huì)產(chǎn)生比較強(qiáng)有力的包辦舉動(dòng)。如說“包辦”有幾種程度，下等的是包而不辦，這是人人都知道是聯(lián)合戰(zhàn)線的害群之馬。其次便是有了包辦的計(jì)劃，便必須播去別人可以用力的機(jī)會(huì)，消滅別人可以有貢獻(xiàn)的力量。他自己呢，在這種包辦計(jì)劃之下，不得不把他的力量集中在怎樣可以削平群雄，唯我獨(dú)尊的一點(diǎn)上去。在群雄未平，包辦局勢(shì)未完全造成以前，包辦者決不肯為共同目標(biāo)而努力。不但本身不肯努力，勢(shì)必阻礙他人的工作。幾方面抵消以后，聯(lián)合戰(zhàn)線里的力量都消失光了。任何一個(gè)團(tuán)體，內(nèi)部的矛盾與糾紛決不會(huì)絲毫沒有的，但是包辦者就在這點(diǎn)上。他決不會(huì)理解到“除非一齊對(duì)外，內(nèi)部的矛盾與糾紛才可以停止”。同時(shí)我們知道決不是只有張三要包辦，李四不要包辦，所以愈想驅(qū)除包辦者，反而使包辦者愈加勾結(jié)起來(lái)反對(duì)聯(lián)合戰(zhàn)線。這點(diǎn)是極難通過的困難點(diǎn)，必得慎加考慮。

我相信聯(lián)合戰(zhàn)線是今日中華民族起死回生的唯一策略，但是運(yùn)用的方法必須有精詳?shù)闹笇?dǎo)，不然，稍稍跑入摸黑路的歧途，便有極大的損失。因此希望先生能夠致全力注意于這點(diǎn)——實(shí)施的技術(shù)指導(dǎo)。

敬祝

康健。

（林中上。七，五。上海。）

林先生對(duì)于救國(guó)問題，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，我們覺得不勝欽佩。國(guó)人對(duì)救國(guó)聯(lián)合戰(zhàn)線都能有這樣的縝密研究與注意，便是一種極好的現(xiàn)象，便是救國(guó)必定可以獲得勝利的預(yù)兆，這是我們尤其感到欣慰的。救國(guó)聯(lián)合戰(zhàn)線果要獲得勝利，必須我們對(duì)這件事都有極堅(jiān)定的信仰，極熱烈的擁護(hù)，極誠(chéng)意的合作。要做到這樣的地步，最先決的條件還是對(duì)這事有極透徹的理解。所以我們對(duì)于林先生所提出的疑問是不勝歡迎的。

林先生提出的第一點(diǎn)，認(rèn)為各黨派間在已往有著嫌隙仇恨，因此懷疑他們能否共同攜手做抗戰(zhàn)工作。嫌隙仇恨是舊帳，這舊帳若不勾銷，當(dāng)然還是要互相猜忌，互相傾軌，不能共同攜手做抗戰(zhàn)工作。但是在國(guó)難這樣嚴(yán)重的今天，我們必須不算一切舊帳，聯(lián)合起來(lái)對(duì)付要亡我國(guó)家滅我民族的最大敵人。我們深信各黨派間在已往無(wú)論有著怎樣深的嫌隙仇恨，總不會(huì)超過對(duì)于我們民族的共同大敵。我們?nèi)绮荒艿挚刮覀兠褡鍞橙说臍埧崆致裕Y(jié)果必至同歸于盡，“皮之不存，毛將安附？”所以，“開誠(chéng)合作”是出于共同圖存的客觀的需要，是“救死唯恐不贍”的問題，和憑空虛構(gòu)的“祈禱”是不能相提并論的。要使一般人不懷疑這是另一套欺詐行為，須在行動(dòng)上有誠(chéng)意的表現(xiàn)，事實(shí)勝雄辯，只有用事實(shí)來(lái)證明。我們要實(shí)現(xiàn)這個(gè)救國(guó)的策略，當(dāng)然需要種種方面的努力，各人應(yīng)各盡他的地位和能力來(lái)促成這個(gè)救國(guó)聯(lián)合戰(zhàn)線的結(jié)成。最先的工作當(dāng)然要盡我們的力量宣傳，解釋，說服。像關(guān)門主義也是救國(guó)聯(lián)合戰(zhàn)線的大障礙，我們先須盡力使人明瞭關(guān)門主義怎樣妨礙救國(guó)的工作，使他們于明瞭之后盡力克服它。

第二點(diǎn)，聯(lián)合戰(zhàn)線的核心，只須對(duì)聯(lián)合戰(zhàn)線的任務(wù)明徹，對(duì)聯(lián)合戰(zhàn)線的工作最熱烈最堅(jiān)決的人們，都可以做聯(lián)合的核心，此處所謂核心不過是指推動(dòng)的核心，并不包含有包辦的意思，因?yàn)榧仁蔷葒?guó)聯(lián)合戰(zhàn)線，便是要容納各黨各派以及無(wú)黨無(wú)派的人都來(lái)參加救國(guó)的工作，本不容許包辦的存在，且在事實(shí)上，國(guó)難到了這樣的地步，非動(dòng)員全國(guó)的力量來(lái)?yè)尵仁墙^對(duì)無(wú)望的，所以也不是任何一黨一派所能包辦的。至于“時(shí)不我待”，那點(diǎn)只有更加緊地推動(dòng)，更加速地進(jìn)行。關(guān)于“方法問題”，我們以為第一步仍在說服大多數(shù)人明白聯(lián)合戰(zhàn)線的必要，造成強(qiáng)有力的輿論，形成強(qiáng)有力的民意，倘仍有一二人或少數(shù)人要背道而馳，他們?cè)谑聦?shí)上也要感到走投無(wú)路的。

第三點(diǎn)是保持不分裂的問題。只要救國(guó)聯(lián)合戰(zhàn)線能造成，只要參加救國(guó)聯(lián)合戰(zhàn)線的人對(duì)于這件事的任務(wù)和工作有徹底的理解，充分的信仰和誠(chéng)意，在民族的共同大敵未除以前，我們相信是不會(huì)分裂的。當(dāng)然，要達(dá)到這個(gè)目的，還需要我們的努力工作。即有困難，我們也只應(yīng)該用努力工作來(lái)克服困難，不能因?yàn)榭峙掠欣щy而坐待民族敵人的宰割。我們只須明白救國(guó)聯(lián)合戰(zhàn)線的真正任務(wù)，各人便不致在這個(gè)唯一任務(wù)以外圖謀其他的利益。這個(gè)流弊的避免，也在乎我們的努力工作，尤其是林先生所謂“聯(lián)合戰(zhàn)線的核心”，要注意于這個(gè)流弊的預(yù)防，我們相信這預(yù)防不是不能的，只要大多數(shù)人能明瞭聯(lián)合戰(zhàn)線的真正意義與任務(wù)，對(duì)于破壞聯(lián)合戰(zhàn)線的任何行為，民眾的制裁力一定是很大的。

關(guān)于第四點(diǎn)，怎樣處置包辦問題。我們以為倘若救國(guó)聯(lián)合戰(zhàn)線沒有成功的一日，什么都無(wú)從說起；倘若救國(guó)聯(lián)合戰(zhàn)線能造成，根本就無(wú)所謂包辦了。同時(shí)我們相信只要不是甘心做漢奸賣國(guó)賊，都有加入救國(guó)聯(lián)合戰(zhàn)線的可能，這就要看努力于促成救國(guó)聯(lián)合戰(zhàn)線的工作是否做得好，做得對(duì)，做得有效率。關(guān)于這一層，在答復(fù)第一點(diǎn)的末幾句也可供參考。