正文

論智識(shí)販賣所的伙計(jì)

淚與笑 作者:梁遇春


“每門學(xué)問(wèn)的天生仇敵是那門的教授?!薄ふ材肥?

智識(shí)販賣所的伙計(jì)大約可分三種:第一種是著書立說(shuō),多半不大甘心于老在這個(gè)沒(méi)有多大出息的店里混飯,想到衙門中顯顯身手的大學(xué)教授;第二種是安分守己,一聲不則,隨緣消歲月的中學(xué)教員;第三種是整天在店里當(dāng)苦工,每月十幾塊工錢有時(shí)還要給教育廳長(zhǎng)先挪去,用做招待星期講演的學(xué)者(那就是比他們高兩級(jí)的著書立說(shuō)的教授)的小學(xué)教員。他們的苦樂(lè)雖也各各不同,他們卻帶有個(gè)共同的色彩。好像錢莊里的伙計(jì)總是現(xiàn)出一副勢(shì)利面孔,旅館里的茶房沒(méi)有一個(gè)不是帶有不道德的神氣,理發(fā)匠老是愛(ài)修飾,做了下流社會(huì)里的花花公子,以及個(gè)個(gè)汽車夫都使我們感到他們家里必定有個(gè)姘頭。同樣地,教書匠具有一種獨(dú)有的色彩,那正同殺手臉上的橫肉一樣,做了他們終身的烙印。

糖餅店里的伙計(jì)必定不喜歡食糖餅,布店的伙計(jì)穿的常是那價(jià)廉物不美的料子,“賣扇婆婆手遮日”是世界里最普通的事情,所以智識(shí)販賣所的伙計(jì)是最不喜歡智識(shí),失掉了求知欲望的人們。這也難怪他們,整天弄著那些東西,靠著那些東西來(lái)自己吃飯,養(yǎng)活妻子,不管你高興不高興,每天總得把這些東西照例說(shuō)了幾十分鐘或者幾點(diǎn)鐘,今年教書復(fù)明年,春恨秋愁無(wú)暇管,他們?cè)趺床粫?huì)討厭智識(shí)呢?就說(shuō)是個(gè)絕代佳人,這樣子天天在一塊,一連十幾年老是同你卿卿我我,也會(huì)使你覺(jué)得膩了。所以對(duì)于智識(shí),他們失丟了孩童都具有的那種好奇心。他們向來(lái)是不大買書的,充其量不過(guò)把圖書館的大本書籍搬十幾本回家,擱在書架上讓灰塵,蠹魚同蜘蛛來(lái)嘗味,他們自己也忘卻曾經(jīng)借了圖書館的書,有時(shí)甚至于把這些書籍的名字開(kāi)在黑板上,說(shuō)這是他們班上學(xué)生必須參考的書,害得老實(shí)的學(xué)生們到圖書館找書找不到,還急得要死;不過(guò)等到他們自己高居在講臺(tái)之上的時(shí)節(jié),也早忘卻了當(dāng)年情事,同樣慷慨地騰出家里的書架替學(xué)校書庫(kù)省些地方了。他們天天把這些智識(shí)擺在攤上,在他們眼里這些智識(shí)好像是當(dāng)混沌初開(kāi),乾坤始定之時(shí),就已存在人間了,他們簡(jiǎn)直沒(méi)有想到這些智識(shí)是古時(shí)富有好奇心的學(xué)者不惜萬(wàn)千艱苦,虎穴探子般從“自然”手里奪來(lái)的。他們既看不到古昔學(xué)者的熱狂,對(duì)于智識(shí)本身又因?yàn)樘煜ち松鰠捑氲男那?,所以他們老覺(jué)得智識(shí)是冷冰冰的,絕不會(huì)自己還想去探求這些凍手的東西了。學(xué)生的好奇心也是他們所不能了解的,所以在求真理這出捉迷藏的戲里他們不能做學(xué)生們的真正領(lǐng)袖,帶著他們狂歡地瞎跑,有時(shí)還免不了澆些冷水,截住了青年們的興頭,愿上帝赦著他們罷,阿門。然而他們一度也做過(guò)學(xué)生,也懷過(guò)熱烈的夢(mèng)想,許身于文藝或者科學(xué)之神,曾幾何時(shí),熱血沸騰的心兒停著不動(dòng),換來(lái)了這個(gè)二目無(wú)光的冷淡臉孔,隱在白堊后面,并且不能原諒年輕人的狂熱,可見(jiàn)親身經(jīng)驗(yàn)是天下里最沒(méi)用的事,不然人們也不會(huì)一代一代老兜同一的愚蠢圈子了。他們最喜歡那些把筆記寫得整整齊齊,伏貼貼地聽(tīng)講的學(xué)生,最恨的是信口胡問(wèn)的后生小子,他們立刻露出不豫的顏色,仿佛這有違乎敬師之道。法郎士在《伊壁鳩魯斯園》里有一段譏笑學(xué)者的文字,可以說(shuō)是這班伙計(jì)們的最好寫真。他說(shuō):“跟學(xué)者們稍稍接觸一下就夠使我們看到他們是人類里最沒(méi)有好奇心的。前幾年偶然在歐洲某大城里,我去參觀那里的博物院,在一個(gè)保管的學(xué)者領(lǐng)導(dǎo)之下,他把里面所搜集的化石很驕傲地,很愉快地講述給我聽(tīng)。他給我許多很有價(jià)值的智識(shí),一直講到鮮新世的巖層。但是我們一走到那個(gè)發(fā)現(xiàn)了人類最初遺痕的地層的陳列柜旁邊,他的頭忽然轉(zhuǎn)向別的地方去了;對(duì)于我的問(wèn)題他答道這是在他所管的陳列柜之外。我知道魯莽了。誰(shuí)也不該向一個(gè)學(xué)者問(wèn)到不在他所管的陳列柜之內(nèi)的宇宙秘密。他對(duì)于它們沒(méi)有感到興趣?!苯兴麄?nèi)ス奈杵饘W(xué)生求知的興趣,真是等于找個(gè)失戀過(guò)的人去向年輕人說(shuō)出戀愛(ài)的福音,那的確是再滑稽也沒(méi)有的事。不過(guò)我們忽略過(guò)去,沒(méi)有下一個(gè)仔細(xì)的觀察,否則我們用不著看陸克、賈波林的片子,只須走到學(xué)校里去,想一想他們干的實(shí)在是怎么一回事,再看一看他們那種慎重其事的樣子,我們必定要笑得肚子痛起來(lái)了。

他們不只不肯自備斧斤去求智識(shí),你們?nèi)羰拱咽裁葱轮亲R(shí)呈獻(xiàn)他們面前,他們是連睬也不睬的,這還算好呢,也許還要惡罵你們一陣,說(shuō)是不懂得天高地厚,信口胡談。原來(lái)他們對(duì)于任何一門智識(shí)都組織有一個(gè)四平八穩(wěn)的系統(tǒng),整天在那里按章分段,提綱挈領(lǐng)地說(shuō)出許多大大小小的系統(tǒng)來(lái)。你看他們的教科書,那是他們的圣經(jīng),是前有總論,后有結(jié)論的。他們費(fèi)盡苦心把前人所發(fā)現(xiàn)的智識(shí)編成這樣一個(gè)天羅地網(wǎng),煉就了這個(gè)法寶,預(yù)備他們終身之用,子孫百世之業(yè)。若使你點(diǎn)破了這法寶,使他們變成為無(wú)棒可弄的猴子,那不是窘極的事嗎?從前人們嘲笑煩瑣學(xué)派的學(xué)者說(shuō)道:當(dāng)他們看到自然界里有一種現(xiàn)象同亞里士多德書中所說(shuō)的相反,他們寧可相信自己的眼看錯(cuò)了,卻不肯說(shuō)亞里士多德所講的話是不對(duì)的。智識(shí)販賣所的伙計(jì)對(duì)于他們的系統(tǒng)所取的盲從同固執(zhí)的態(tài)度也是一樣的。聽(tīng)說(shuō)美國(guó)某大學(xué)有一位經(jīng)濟(jì)思想史的教授,他所教的經(jīng)濟(jì)思潮是截至一八九○年為止的,此后所發(fā)表的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)他是毫不置問(wèn)的,仿佛一八九○年后宇宙已經(jīng)毀滅了,這是因?yàn)樗窃谀悄晟鼋淌诹?,他也是在那年把他的思想鑄成了一篇只字不能移的講義了。記得從前在北平時(shí)候,有一位同鄉(xiāng)在一個(gè)專門學(xué)校電氣科讀書,他常對(duì)我說(shuō)他先生所定的教科書都是在外國(guó)已經(jīng)絕版了的,這是因?yàn)楫?dāng)這幾位教授十幾年前在美國(guó)過(guò)青燈黃卷生涯時(shí)是用這幾本書,他們不敢忘本,所以仍然捧著這本書走上十幾年后中國(guó)的大學(xué)講臺(tái)。前年我聽(tīng)到我這位同鄉(xiāng)畢業(yè)后也在一個(gè)專門學(xué)校教書,我暗想這本教科書恐怕要三代同堂了。這一半是慣性使然。在這販賣所里跑走幾年之后,多半已經(jīng)暮氣沉沉,更哪里找得到一股精力,翻個(gè)觔斗,將所知道的智識(shí)拿來(lái)受過(guò)新陳代謝的洗禮呢!一半是由于自衛(wèi)本能,他們覺(jué)得他們這一套的智識(shí)是他們的惟一壁壘,若使有一方樹(shù)起降幡,歡迎新智識(shí)進(jìn)來(lái),他們只怕將來(lái)喧賓奪主,他們所懂的東西要全軍覆沒(méi)了,那么甚至于影響到他們?cè)诘昀锏牡匚?。人們一碰到有切身利害的事情時(shí),多半是只瞧利害,不顧是非的,這已變成為一種不自覺(jué)的習(xí)慣。學(xué)術(shù)界的權(quán)威者對(duì)于新學(xué)說(shuō)總是不厭極端詆毀,他們有時(shí)還是不自知有什么卑下的動(dòng)機(jī),只覺(jué)得對(duì)于新的東西有一種說(shuō)不出的厭惡,也是因?yàn)檫@是不自覺(jué)的。惟其是不自覺(jué)的,所以是更可怕的。總之,他們已經(jīng)同智識(shí)的活氣告別了,只抱個(gè)死沉沉的空架子,他們對(duì)于新發(fā)現(xiàn)是麻木不仁了,只知道倚老賣老做一日和尚撞一日鐘。白堊使他們的血管變硬了,這又哪里是他們自己的罪過(guò)呢?

笛卡兒哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是“我懷疑,所以我存在”;智識(shí)販賣所的伙計(jì)們的哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是“我肯定,所以我存在”。他們是以肯定為生的,從走上講臺(tái)一直到鈴聲響時(shí),他們所說(shuō)的全是十三分肯定的話,學(xué)生以為他們?cè)撌菬o(wú)所不知的,他們亦以全知全能自豪?!叭酥荚诤脼槿藥煛?。所謂好為人師就是喜歡擺出我是什么都懂得的神氣,對(duì)著別人說(shuō)出十三分肯定的話。這種虛榮的根性是誰(shuí)也有的,這班伙計(jì)們卻天天都有機(jī)會(huì)來(lái)發(fā)揮這個(gè)低能的習(xí)氣,難怪他們都染上了夸大狂,不可一世地以正統(tǒng)正宗自命,覺(jué)得普天之下只有一條道理,那又是在他掌握之中的。這個(gè)色彩差不多是自三家村教讀先生以至于教思想史的教授所共有的。懷疑的精神早已風(fēng)流云散,月去星移了,剩下來(lái)的是一片慘淡無(wú)光,陰氣森森的真理。Schiller說(shuō)過(guò):“只有錯(cuò)誤才是活的,智識(shí)卻是死的?!蹦敲措y怪智識(shí)販賣所里的伙計(jì)是這么死沉沉的。他們以販賣智識(shí)這塊招牌到處招搖,卻先將智識(shí)的源泉——懷疑的精神——一筆勾銷,這是看見(jiàn)母雞生了金雞子,就把母雞殺死的辦法。他們不止自己這么武斷一切,并且把學(xué)生心中一些存疑的神圣火焰也弄熄了,這簡(jiǎn)直是屠殺嬰兒。人們天天嚷道天才沒(méi)有出世,其實(shí)是有許多天才遭了這班伙計(jì)們的毒箭。我不相信學(xué)了文學(xué)概論,小說(shuō)作法等課的人們還能夠?qū)懗龊眯≌f(shuō)來(lái)。英國(guó)一位詩(shī)人說(shuō)道,我們一生的光陰常消磨在兩件事情上面,第一是在學(xué)校里學(xué)到許多無(wú)謂的東西,第二是走出校門后把這些東西一一設(shè)法棄掉。最可惜的就是許多人剛把這些垃圾棄盡,還我海闊天空時(shí)候,卻壽終正寢了。

因此,我所最敬重的是那班常常告假,不大到店里來(lái)的伙計(jì)們。他們的害處大概比較會(huì)少點(diǎn)吧!


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