——工學(xué)生與勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)

今天來(lái)到貴校，沒(méi)有什么話說(shuō)，但在座諸君，多工業(yè)學(xué)生，我們就在工業(yè)上研究研究。現(xiàn)在所講的——就是“工學(xué)生與勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)”，這是工學(xué)生所應(yīng)當(dāng)知道的。

現(xiàn)當(dāng)來(lái)講這個(gè)問(wèn)題之先，要把勞力的地位說(shuō)明一下。

在舊式經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)生產(chǎn)原素是——

一、土地；

二、勞力；

三、資本。

在現(xiàn)世新經(jīng)濟(jì)學(xué)，對(duì)于這三種的觀察，覺(jué)得不甚滿意，何以呢？因?yàn)橥恋丶內(nèi)灰粔K土地，若不經(jīng)勞力者開(kāi)墾，是沒(méi)有價(jià)值，必要加上勞力才能發(fā)生效用。例如鄉(xiāng)間的土地，不是農(nóng)人去種些稻、麥、甘蔗、番薯等等，便沒(méi)有價(jià)值。又如鄉(xiāng)間的地方，不及省城長(zhǎng)堤的價(jià)值。所以土地因其所加的勞力不同，則其價(jià)值也不相同。那么，土地是附屬于勞力之下，自身沒(méi)有獨(dú)立的價(jià)值。在資本也是一樣，平常的人以為金錢即是資本。不知金錢只能代表資本，像鈔票代表金錢一樣。所以金錢并不是資本的本身，不過(guò)是一個(gè)代表的東西。真正的資本是什么呢？就是土地、機(jī)器、房屋、原料、糧食五種。土地沒(méi)有勞力是不成的，已說(shuō)在上面，不用再說(shuō)。機(jī)器是用鐵做成的，鐵又是從礦山中得來(lái)的，由生鐵而熟鐵，通通是經(jīng)過(guò)一種勞力的。所以這兩種都屬于勞力的范圍。至若房屋、原料、糧食三種，皆由勞力得來(lái)。房屋是泥水木匠做成的，原料和糧食也是勞農(nóng)的生產(chǎn)，沒(méi)有勞力，這三種是不行的。機(jī)器沒(méi)有勞力，便不成機(jī)器。土地沒(méi)有勞力，便不成土地。房屋、原料、糧食，沒(méi)有勞力，便不成房屋、原料、糧食。我們可以說(shuō)：資本沒(méi)有勞力，也是沒(méi)有獨(dú)立的價(jià)值。照這樣看來(lái)，勞力實(shí)在是生產(chǎn)的原素，土地和資本，斷不能與勞力平行，要附屬于勞力底下。那舊式經(jīng)濟(jì)學(xué)所說(shuō)的，是不成問(wèn)題。勞動(dòng)既是占著生產(chǎn)上最重大的地位，我們就可以說(shuō)下勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)了。古代經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，與現(xiàn)世新經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的不同之點(diǎn)，就是：古代把土地、勞力、資本，相提并重，專為大地主所支配；現(xiàn)在所注重勞動(dòng)方面，因?yàn)橥恋胤莿诹Σ荒艹赏恋兀Y本非勞力不能成資本，大地主怎能夠支配起來(lái)。所以現(xiàn)在說(shuō)的資本，不是資本家的資本，乃是開(kāi)天立地以來(lái)的勞動(dòng)者產(chǎn)下的資本；今日的世界，不是資本家創(chuàng)造出來(lái)的，乃是數(shù)千年來(lái)勞動(dòng)者創(chuàng)造出來(lái)的。我們常說(shuō)“勞動(dòng)神圣”，就是因?yàn)樘斓啬藙趧?dòng)者開(kāi)辟出來(lái)的，所以這樣說(shuō)。

現(xiàn)在也有人反對(duì)此說(shuō)的，他以為今日的世界，不單是專從勞動(dòng)家得來(lái)，還有所謂學(xué)者，如制作房屋的工程師。他說(shuō)的原來(lái)不錯(cuò)，但對(duì)于勞力生產(chǎn)說(shuō)，也不能破壞。因?yàn)楣こ處熀图夹g(shù)家，不能逃出勞力范圍之外，彼用腦力，也是一種勞力。我們解釋勞力，不單就體力上說(shuō)，大凡以體力腦力作工的，一概都是勞力的運(yùn)動(dòng)，不單指以體力作工，才算是勞力的運(yùn)動(dòng)。既然是用腦力和體力都是出力，那么：現(xiàn)在的資本家，也許有用腦力的地方，難道也算他是勞動(dòng)家不成？據(jù)我的意見(jiàn)，現(xiàn)在的資本家和勞動(dòng)家，仍然是有分別的。

一是雇主。資本家以自己的金錢，來(lái)買人家的勞力，謀自己的生活，就是雇主。

一是被雇者。自己沒(méi)有資本，賣勞力與資本家，就是被雇者。

所以現(xiàn)在的資本家和勞動(dòng)家，不是勞力與不勞力的分別，乃是雇主與被雇者之分別。

上面已把勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的理論說(shuō)了一遍，現(xiàn)在要說(shuō)工學(xué)生的地位了。工學(xué)生占什么地位呢？就是占腦力勞動(dòng)者的生產(chǎn)事業(yè)。我也曾說(shuō)過(guò)，工程師和技術(shù)家，皆用腦力，都是勞動(dòng)者。據(jù)我的觀察，將來(lái)社會(huì)制度必要改革。但改革至怎樣程度為止？大概終須做到把土地、房屋、機(jī)器等等，都為勞動(dòng)者所有，各人都能夠獨(dú)立生產(chǎn)，不為被雇者，去做獨(dú)立生產(chǎn)的事業(yè)。在獨(dú)立生產(chǎn)上，腦力不可少，體力也不可少。腦力和體力，是同在一個(gè)階級(jí)。因?yàn)橛皿w力勞動(dòng)者，把體力賣給資本作工，是一個(gè)被雇者；工學(xué)生把腦力賣給資本家做工，也是一個(gè)被雇者。既然同是被雇于資本家，便是同在一個(gè)階級(jí)。那么，工學(xué)生便應(yīng)該和體力勞動(dòng)者攜手，不應(yīng)該同資本家攜手，這個(gè)道理是很明白的。所以工學(xué)生要和體力勞動(dòng)者結(jié)合團(tuán)體，共同進(jìn)行，把資本家推倒，打破雇主與被雇者，不生分別，沒(méi)有階級(jí)，便可做成社會(huì)上種種改造的事業(yè)。

諸君都是工學(xué)生要知道自己所站的地位。覺(jué)悟腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者一樣，要和體力勞動(dòng)者攜手共進(jìn)？這是很希望的。