五

在《詩(shī)經(jīng)》里，有許多描寫(xiě)農(nóng)民生活的歌謠。這些歌謠，最足以使我們注意。他們把古代的農(nóng)業(yè)社會(huì)的面目，和農(nóng)民們的歡愉、愁苦和怨恨全都表白出來(lái)，而且表白得那么漂亮，那么深刻，那么生動(dòng)活潑；仿佛兩千數(shù)百年前的勞苦的農(nóng)家的景象就浮現(xiàn)在此刻的我們的面前。這是最可珍貴的史料，同時(shí)也是不朽的名作。像《詩(shī)經(jīng)》里的戀歌，在后代還不難找到同類的甚至更美好的作品；但像這一類的詩(shī)篇，在后代卻幾乎絕跡不見(jiàn)了。農(nóng)民們受到更重更深的壓迫和負(fù)擔(dān)，竟連嘆息和呼吁的時(shí)間或機(jī)會(huì)都沒(méi)有。等到他們站在死亡線上，前面只有死路一條的時(shí)候，便不能不“揭竿而起”了。而在這早期的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，他們至少卻還能嘆息著、呼吁著，訴著自己的被剝削、被掠奪的苦悶。

我們看《七月》這一篇詩(shī)寫(xiě)農(nóng)人們的辛勤的生活是如何的詳盡而逼真：

七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈，無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲？三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝，田畯至喜。

七月流火，九月授衣。春日載陽(yáng)。有鳴倉(cāng)庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行。爰求柔桑，春日遲遲。采蘩祁祁，女心傷悲，殆及公子同歸。

七月流火，八月萑葦，蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠(yuǎn)揚(yáng)，猗彼女桑。七月鳴 ，八月載績(jī)。載玄載黃，我朱孔陽(yáng)，為公子裳。

四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕萚。一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘，二之日其同，載纘武功，言私其獄，獻(xiàn)豣于公。

五月斯螽動(dòng)股，六月莎雞振羽，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀，入我床下，穹窒熏鼠，塞向墐戶。嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。

六月食郁及奠，七月亨葵及菽，八月剝棗，十月獲稻。為此春酒，以介眉?jí)?。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗，食我農(nóng)夫。

九月筑場(chǎng)圃，十月納禾稼。黍稷重穋。禾麻菽麥。嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功。晝爾于茅，宵爾索絢，亟其乘屋，其始播百谷。

二之日，鑿冰沖沖，三之日，納于凌陰，四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭。九月肅霜，十月滌場(chǎng)，朋酒斯饗，日殺羔羊。躋彼公堂，稱彼兕觥，萬(wàn)壽無(wú)疆。

（《豳風(fēng)·七月》）

卻也處處流露出不平之鳴?！盁o(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲？”然而卻要采?？?jī)絲“為公子裳”，卻要“取彼狐貍，為公子裘”，卻要“獻(xiàn)豣于公”。好容易到了十月，農(nóng)事已畢，方才“朋酒斯饗”，安逸幾時(shí)。

畟曼良耜，俶載南畝。播厥百谷，實(shí)函斯活?；騺?lái)瞻女，載筐及筥。

其 伊黍，其笠伊糾，其镈斯趙，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。

獲之挃挃，積之栗栗，其崇如墉，其比如櫛。以開(kāi)百室，百室盈止。

婦子寧止，殺時(shí)犉牡，有捄其角，以似以續(xù)，續(xù)古之人。

（《周頌·良耜》）

這一篇《良耜》從播百谷，寫(xiě)到耕耘，寫(xiě)到收獲。是那樣的豐收，積粟竟至“其崇如墉，其比如櫛。以開(kāi)百室，百室盈止”。于是全家“殺時(shí)犉牡”，很歡樂(lè)的結(jié)束了一歲的辛勤?！洞筇铩匪鶎?xiě)的和《良耜》相同，而比較的更為詳盡。

大田多稼，既種既戒。既備乃事，以我覃耜。椒載南畝，播厥百谷。既庭且碩，曾孫是若。

既方既皂，既堅(jiān)既好。不稂不莠，去其螟螣，及其蟊賊，無(wú)害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。

有渰萋萋，興雨祈祈。雨我公田，遂及我私。彼有不獲稚，此有不斂 。彼有遺秉，此有滯穗，伊寡婦之利。

曾孫來(lái)止，以其婦子，馌彼南畝，田畯至喜。來(lái)方禋祀，以其骍黑，與其黍稷，以享以祀，以介景福。

（《小雅·大田》）

所謂“彼有不獲稚，此有不斂 。彼有遺秉，此有滯穗，伊寡婦之利”，是說(shuō)，在那時(shí)，當(dāng)收獲的時(shí)候，凡田里有遺下的秉、穗，都?xì)w寡婦之所有。

《甫田》也是同性質(zhì)的東西。

倬彼甫田，歲取十千。我取其陳，食我農(nóng)人。自古有年，今適南畝?；蛟呕蝰瑁蝠⑺o薿。攸介攸止，烝我髦士。

以我齊明，與我犧羊。以社以方，我田既臧。農(nóng)夫之慶，琴瑟擊鼓。以御田祖，以祈甘雨。以介我稷黍，以谷我士女。

曾孫來(lái)止，以其婦子。馌彼南畝，田畯至喜。攘其左右，嘗其旨否。禾易長(zhǎng)畝，終善且有。曾孫不怒，農(nóng)夫克敏。曾孫之稼，如茨如梁。曾孫之庾，如坻如京。乃求千斯倉(cāng)，乃求萬(wàn)斯箱。黍稷稻粱，農(nóng)夫之慶。報(bào)以介福，萬(wàn)壽無(wú)疆。

（《小雅·甫田》）

《豐年》一篇寫(xiě)得最簡(jiǎn)單；說(shuō)的是豐收之后，將余谷來(lái)“為酒為醴，烝畀祖妣”。

豐年多黍多稌，亦有高廩，萬(wàn)億及秭。為酒為醴，烝畀祖妣。以洽百禮，降?？捉?。

（《周頌·豐年》）

《行葦》和《既醉》都是描寫(xiě)宴飲的情形的；或是鄉(xiāng)間社飲時(shí)所奏的樂(lè)歌吧，故多善禱善頌的話。

《行葦》一篇寫(xiě)宴飲的次第，寫(xiě)“既燕而射”的投壺的情形，甚為生動(dòng)。而《既醉》則不過(guò)是禱頌之祝語(yǔ)而已。

敦彼行葦，牛羊勿踐履。方苞方體，維葉泥泥。

戚戚兄弟，莫遠(yuǎn)具爾?；蛩林?，或授之幾。

肆筵設(shè)席。授幾有緝御?；颢I(xiàn)或酢，洗爵奠斝。

醯醢以薦，或燔或炙。嘉肴脾臄，或歌或咢。

敦弓既堅(jiān)，四鍭既均。舍矢既均，序賓以賢。

敦弓既句，既挾四鍭。四鍭如樹(shù)，序賓以不侮。

曾孫維主，酒醴維醹。酌以大斗，以祈黃耇。

黃耇臺(tái)背，以引以翼。壽考維祺，以介景福。

（《大雅·行葦》）

既醉以酒，既飽以德。君子萬(wàn)年，介爾景福。

既醉以酒，爾殽既將。君子萬(wàn)年，介爾昭明。

昭明有融，高朗令終。令終有俶，公尸嘉告。

其告維何？籩豆靜嘉。朋友攸攝，攝以威儀。

威儀孔時(shí)，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾類。

其類維何？室家之壺。君子萬(wàn)年，永錫祚胤。

其胤維何？天被爾祿。君子萬(wàn)年，景命有仆。

其仆維何？厘爾女士。厘爾女士，從以孫子。

（《大雅·既醉》）

《伐木》也是寫(xiě)“朋酒斯饗”的情形的?！翱部补奈?，蹲蹲舞我”，農(nóng)余之暇，宴飲的時(shí)候，他們是知道怎樣的愉樂(lè)自己，以舒一歲的積勞的。

伐木丁丁，鳥(niǎo)鳴嚶嚶。出自幽谷，遷于喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥(niǎo)矣，猶求友聲。矧伊人矣，不求友生！神之聽(tīng)之，終和且平。

伐木許許，釃酒有藇。既有肥羜，以速諸父。寧適不來(lái)？微我弗顧？

于粲灑埽，陳饋八簋。既有肥牡，以速諸舅。寧適不來(lái)？微我有咎？

伐木于阪，釃酒有衍?；e豆有踐，兄弟無(wú)遠(yuǎn)。民之失德，乾糇以愆。

有酒湑我，無(wú)酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，飲此湑矣。

（《小雅·伐木》）

最后，還要一提《無(wú)羊》。《無(wú)羊》是一篇最漂亮的牧歌?！盃栄騺?lái)思，其角濈濈，爾牛來(lái)思，其耳濕濕”那活潑生動(dòng)的形容，在后人的詩(shī)里還不曾見(jiàn)到過(guò)?！镑庵噪?，畢來(lái)既升”的一段，正好作“日之夕矣，牛羊下來(lái)”的那一句話的形容。

誰(shuí)謂爾無(wú)羊？三百維群。誰(shuí)謂爾無(wú)牛，九十其犉。爾羊來(lái)思，其角濈濈，爾牛來(lái)思，其耳濕濕。

或降于阿，或飲于池，或?qū)嫽蛴?。爾牧?lái)思，何蓑何笠，或負(fù)其糇，三十維物，爾牲則具。

爾牧來(lái)思，以薪以蒸，以雌以雄。爾羊來(lái)思，矜矜兢兢，不騫不崩。麾之以肱，畢來(lái)既升。

牧人乃夢(mèng)，眾維魚(yú)矣，旐維 矣，大人占之。眾維魚(yú)矣，實(shí)維豐年。旐維 矣，室家溱溱。

（《小雅·無(wú)羊》）