四三 范愛農

本文起頭說徐伯蓀刺安徽巡撫恩銘的事，這事件發(fā)生于清光緒丁未（一九○七年）五月二十六日，那時著者正住在本鄉(xiāng)湯島二丁目的伏見館里，蔡孑民的兄弟蔡谷清夫婦大概也剛到來，由邵明之介紹，住在對面房間里，明之也可能常來閑坐談天。魯迅本來是不到同鄉(xiāng)會的，這回特別跑去，所說范愛農的情形正如本文所說，但事實上他似乎不是和愛農有相反的意見，只是說愛農的形狀，態(tài)度，說話都很是特別罷了。那時激烈派不主張打電報，理由便是如愛農所說，革命失敗，只有再舉，沒有打電報給統(tǒng)治者的道理，痛斥也無用，何況只是抗議呢。其時梁任公一派正在組織政聞社，蔣觀云也參與其間，他便主張發(fā)電報，要求清廷不亂殺人，大家都反對他，范愛農的話即對此而發(fā)的。魯迅與許壽裳平時對于那同鄉(xiāng)前輩（雖然是隔縣）頗有敬意，此后就有了改變，又模仿他以前贈陶煥卿的詩加以諷刺。原詩有“敢云吾發(fā)短，要使此心存”一聯(lián)，乃改為“敢云豬叫響，要使狗心存”。因為會場上他說“便是豬被殺時也要叫幾聲”，又說到狗，那時魯迅回答說，豬只能叫叫，人不是豬，該有別的辦法。所以在那同鄉(xiāng)會的論爭上，魯迅與范愛農的立場乃是相同的，不過態(tài)度有點不同。往橫濱埠頭去招待那一群人，所說的情形也當是事實，其時還在著者往仙臺去之前，年代當是光緒乙巳（一九○五年），徐伯蓀幾個人進不去陸軍預備學校，便即回國，捐了候補道往安徽去，范愛農則是留下在那里求學的人之一吧。