第三節(jié) 東漢時期豪強大族勢力的擴張和統(tǒng)一國家走向瓦解
一 社會經(jīng)濟的發(fā)展和豪強勢力的擴張
生產(chǎn)的發(fā)展 南方經(jīng)濟水平的顯著提高 光武帝在國內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)爭中,利用農(nóng)民戰(zhàn)爭造成的有利形勢,于建武二年至十四年(公元26年一38年)連續(xù)六次頒布釋放奴婢的詔令。詔令規(guī)定:凡屬王莽以來吏民被沒為奴婢而不符合西漢法律的,青、徐、涼、益等割據(jù)區(qū)域吏民被略賣為奴的,吏民遭饑亂嫁妻賣子為奴而要求離去的,一律免為庶人;奴婢主人如果拘執(zhí)不放,按西漢的“賣人法”和“略人法”治罪。建武十一年(公元35年),光武帝又連續(xù)頒令:殺奴婢的不·減罪;灸灼奴婢的按法律治罪,免被灸灼者為庶民;廢除奴婢射傷人棄市律。西漢后期和王莽統(tǒng)治以來,“賣人法”和“略人法”已成具文,收孥相坐律得到恢復(fù),奴隸問題的嚴(yán)重性增加了。光武帝的這些詔令,緩解了奴婢問題,也起了動搖青、徐、涼、益等州割據(jù)勢力的作用。這對農(nóng)民處境的改善,對社會經(jīng)濟的發(fā)展,都是有利的。
光武帝對于嚴(yán)重的土地兼并問題,沒有也不可能提出解決辦法。那時地主階級仍然保有大量土地和依附農(nóng)民,以光武帝為首的新的統(tǒng)治集團,也大肆搜括土地,洛陽地區(qū)和南陽地區(qū)尤為嚴(yán)重。但是在農(nóng)民戰(zhàn)爭之后,腐敗的政治有所刷新,農(nóng)民“七死”、“七亡”的情況多少有了改變,東漢統(tǒng)治集團還能注重生產(chǎn)。由于這些原因,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)在東漢前期得以向前發(fā)展一步。
東漢時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比西漢時有了提高。北方出土的東漢鐵農(nóng)具 、鍤、鋤、鐮、鏵等,數(shù)量之多,大大超過西漢。犁的鐵刃加寬,尖部角度縮小,較過去的犁鏵堅固耐用,便于深耕。大型鏵比較普遍,其他農(nóng)具,一般也比過去寬大。東漢出土的曲柄鋤和大鐮,便于中耕、收獲?;剞D(zhuǎn)不便的耦犁在某些地方已被比較輕便的一牛挽犁所代替。比較落后的淮河流域和邊遠(yuǎn)地區(qū),也在推廣牛耕和鐵鏵犁。南方的一些地方還發(fā)展了蠶桑業(yè)。
黃河的修治,是促進東漢前期北方農(nóng)業(yè)恢復(fù)和發(fā)展的一件大事。平帝時黃河決口,河水大量灌入汴渠,泛濫數(shù)十縣。東漢初年,國家無力修治;河北的官僚地主為了使自己的田園免除河患,樂于以鄰為壑,又力阻修治汴渠。因此黃河以南的兗、豫等地人民,受災(zāi)達(dá)60年之久。明帝時,以治水見長的王景和王吳,用堰流法修作浚儀渠。永平十二年(公元69年),王景與王吳又率卒幾十萬修治黃河、汴渠。王景、王吳在從滎陽東到千乘(今山東利津)??诘牡囟蝺?nèi)勘察地勢,開鑿山阜,直截溝澗,疏決壅積;還在汴河堤上每十里立一水門,控制水流。他們用這個辦法終于使河汴分流,消除了水患,使黃泛地區(qū)廣大土地重新得到耕種。河工告成后,明帝還把“濱渠下田賦與貧人,無令豪右得固其利” 。
關(guān)東地區(qū)以至于長江以南,陂池灌溉工程也陸續(xù)興建起來。汝南太守鄧晨修復(fù)了鴻?quán)S陂,以后鮑昱繼續(xù)修整,用石閘蓄水,水量充足。南陽太守杜詩修治陂池,廣拓土田。漁陽太守張堪在狐奴(今北京順義境)引水溉田,開辟稻田八千多頃。章帝時,王景為廬江太守,修復(fù)芍陂(在今安徽壽縣),境內(nèi)得以豐稔。在芍陂舊址發(fā)現(xiàn)過一處東漢水利工程,可能就是王景修筑芍陂閘壩的遺存。這項工程采用夾草的泥土修筑閘壩,是我國水利技術(shù)史上的一項重要成就。江南的會稽郡在稍晚的時候修起了鏡湖,周圍筑塘三百多里,溉田九千多頃。巴蜀地區(qū)的東漢墓葬中,有許多池塘、水田的陶制模型出土,池塘和水田之間,連以渠道,這是巴蜀地區(qū)水利灌溉發(fā)達(dá)的實證。此外,各地興復(fù)或修建的陂湖渠道還有不少。
最晚到兩漢之際,我國出現(xiàn)了水碓,它在谷物加工方面的功效,比用足踐碓高十倍,比杵臼高百倍 。東漢末年,出現(xiàn)了提水工具翻車、渴烏,翻車“設(shè)機車以引水”,渴烏“為曲筒以氣引水” 。
生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的改進,使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量顯著提高。據(jù)《東觀漢記》記載,章帝時張禹在徐縣開蒲陽舊陂,墾田四千余頃,得谷百萬余斛,每畝產(chǎn)量在兩三斛之間 。這比《漢書·食貨志》所記西漢的畝產(chǎn)量高出一倍以上。史籍記載東漢戶口數(shù)和墾田數(shù)都比西漢的最高數(shù)字略少 ,這是由于東漢地主隱匿的土地和人口大大超過西漢,不能據(jù)以判斷東漢農(nóng)業(yè)水平。
東漢時期,手工業(yè)也同農(nóng)業(yè)一樣,比西漢時提高了。東漢鐵器出土地點,建國以來陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的達(dá)百余處,遠(yuǎn)比西漢為多。西漢時冶鐵不發(fā)達(dá)的南方地區(qū),也逐漸出現(xiàn)了冶鐵和鐵器制造業(yè)。桂陽郡的耒陽出鐵,東漢初年,別郡的人常聚集在這里冶鑄;衛(wèi)颯任桂陽太守,“上起鐵官,罷斥私鑄,歲所增入五百余萬” 。今南京、杭州、紹興、南昌等地,都有東漢鐵器出土。這個時期,主要兵器全為鐵制品,銅兵器出土極少。和鐵農(nóng)具一樣,鐵兵器外形也比西漢時期加大。鐵制的生活日用品,在南北各地都有發(fā)現(xiàn)。這種種情況,都說明鐵的總產(chǎn)量比過去大為增加了。
東漢初年,杜詩在產(chǎn)鐵地南陽任太守,他推廣水力鼓風(fēng)用的水排,用力少,見功多,是冶鐵技術(shù)史上一項重大改革。
和帝時罷鹽鐵之禁,自此以后,大地主和大商賈又重新公開冶鐵制器。據(jù)桓帝時曾任五原太守的崔寔說:“邊民敢斗健士,皆自作私兵,不肯用官器” ??梢娔菚r連兵器也可以私造了。
煉銅和銅器制作,在長江以南的很多地方都很發(fā)達(dá)。廣漢、蜀郡、會稽以及犍為屬國的朱提縣堂狼山 等地,都有興盛的銅器制作業(yè)。廣漢、蜀郡的官府作坊仍有一定規(guī)模,但是私人作坊所造銅器,數(shù)量更多些。朱提堂狼的銅洗,會稽的銅鏡,歷代出土都很多。此外蜀郡、廣漢的漆器,北方各地品種繁多的精美絲織品,都在西漢的基礎(chǔ)上繼續(xù)提高。東漢末年,成都織錦開始發(fā)達(dá)起來。漆器生產(chǎn)也有發(fā)展,出土漆器數(shù)量很多。此外,出土的東漢畫像磚表明,巴蜀人民此時已經(jīng)利用火井煮鹽。
東漢時期,北方的通都大邑,商業(yè)仍然發(fā)達(dá)。豪強富室操縱了大商業(yè),他們“船車賈販,周于四方,廢居積貯,滿于都城” 。他們還大放高利貸,“收稅(利息)與封君比入” 。這個時期,“天下百郡千縣,市邑萬數(shù)” ,都卷進了商品流通范圍。東漢政府鑄幣能力不夠,五銖錢不能滿足市場流通需要,所以縑帛谷物兼具貨幣職能。這也反映了自然經(jīng)濟成分的增長。官僚貴戚憑借權(quán)勢,從事西域貿(mào)易和國外貿(mào)易。竇憲曾寄人錢80萬,從西域市得雜罽十余張;又令人載雜彩700匹,白素300匹,以市月氏馬、蘇合香和毾 。
上述東漢經(jīng)濟情況中,值得注意的是南方經(jīng)濟水平的顯著提高,這在農(nóng)耕、蠶桑、水利、銅鐵冶煉、銅器制造等方面都有表現(xiàn)。與此同時,南方人口也大量增加,揚州人口從西漢時的321萬增加到東漢時的434萬,荊州從374萬增加到627萬,益州從455萬增加到724萬 。南方人口增加,除了生產(chǎn)水平提高和北人南移的原因以外,還由于南方各族人民大量成為東漢的編戶。史籍表明今云南地區(qū)人口增加五倍之多,主要即東漢時“徼外蠻夷內(nèi)附”的直接結(jié)果。丹陽、豫章、長沙、零陵等郡人口增長也非???,這自然與越人、蠻人成為東漢編戶有關(guān)?;傅蹠r抗徐“試守宣城長,悉移深林遠(yuǎn)蔽椎髻鳥語之人置于縣下” ,就是一例。南方社會生產(chǎn)力的提高,南方人口的增長,也是南方各民族社會進步的表現(xiàn)。
南方經(jīng)濟的發(fā)展,使東漢后期得以屢次調(diào)撥荊、揚各郡租米賑濟中原災(zāi)民。明帝永平年間,東漢王朝發(fā)徒2000人,重開今寶雞與漢中之間的褒斜道,并在沿途修建驛亭和橋閣 ,便利了益州與中原的交通。據(jù)《華陽國志》記載,東漢時“府盈西南之貨,朝多華岷之士” ,可見益州經(jīng)濟在當(dāng)時的重要。
光武帝對豪強地主武裝的安撫和斗爭 社會經(jīng)濟的發(fā)展,在西漢時期導(dǎo)致了豪強勢力擴張的結(jié)果。劉秀本人就是南陽的大豪強,他靠著自己的地主武裝,才得以擴大勢力,最后搶得了皇帝的寶座。南陽、河北等地區(qū)響應(yīng)劉秀的人,都是擁有宗族、賓客、子弟的豪強地主。河北的劉植、耿純以私兵隨劉秀,成為東漢開國勛臣,他們在病危時都指定子侄代統(tǒng)營眾,不愿放棄私家武裝。在農(nóng)民軍所至的地區(qū),豪強地主多聚眾自保,待機漁利,如劉秀母舅南陽樊宏作營塹以待劉秀;京兆第五倫聚宗族鄰里依險阻固,抗拒赤眉;南陽族姓馮魴“聚賓客,招豪杰,作營塹,以待所歸” 。這些豪強地主都先后歸附劉秀,成為劉秀的有力支柱。
那時,也有許多擁有武裝的豪強地主,稱為兵長、渠帥,雄張鄉(xiāng)土,抗拒政令。他們既不愿放棄自己的割據(jù)武裝,歸附劉秀,又無力建號自守,以與東漢統(tǒng)治集團公開抗衡。劉秀除了用武力削平一批之外,盡量采取安撫的手段對待他們,企圖以官爵相誘,不戰(zhàn)而使他們降服。建武二年(公元26年),馮異代鄧禹取關(guān)中,劉秀告誡馮異說:“征伐非必略地屠城,要在平定安集之耳。” 他還具體指明:“營堡降者遣其渠帥謁京師,散其小民令就農(nóng)桑,壞其營壁無使復(fù)聚?!? 馮異如令而行,“威行關(guān)中”。
但是在東漢建國以后的十余年中,兵長、渠帥的活動迄未停止。他們散在郡縣,威福自行,權(quán)勢勝過官府,“小民負(fù)縣官不過身死,負(fù)兵家滅門殄世” 。在光武帝的攻擊下,這些兵長、渠帥更是“各生狐疑,黨輩連接,歲月不解” 。所以,盡管全國統(tǒng)一戰(zhàn)爭已經(jīng)完成,地方豪強勢力仍然很囂張,東漢統(tǒng)治很不鞏固。
針對這種情況,光武帝在建武十五年(公元39年)采取了一個新的措施。他下詔州郡檢核墾田頃畝和戶口年紀(jì),名為度田。度田的目的,除為了掌握確實的名籍和墾田數(shù)目,以增加賦稅收入外,更重要的是企圖通過戶口年紀(jì)的檢核,以控制和解散豪強武裝。但是州郡官吏畏懼豪強,不敢對他們推行度田,反而借度田之名蹂躪農(nóng)民。光武帝以度田不實的罪名,處死了曾任汝南太守的大司徒歐陽歙、河南尹張伋以及其他郡守十余人。接著,“郡國大姓及兵長、群盜處處并起,攻劫在所,害殺長吏。郡縣追討,到則解散,去復(fù)屯結(jié)” 。顯然,這是大姓兵長對度田的抗拒。光武帝發(fā)兵威脅他們,把捕獲的大姓兵長遷徙它郡,賦田授廩,割斷他們與鄉(xiāng)土的聯(lián)系。經(jīng)過這次斗爭后,豪強武裝轉(zhuǎn)為隱蔽狀態(tài),割據(jù)形勢相對緩和了。度田與按比戶口的制度,在形式上也成為東漢的定制 。
度田雖然取得了一些成就,但是豪強勢力并沒有被根本削弱,土地兼并仍在繼續(xù)發(fā)展,廣大農(nóng)民生活仍然很痛苦。在這種情形下,光武帝憂心忡忡,甚至不敢貿(mào)然舉行封禪,他說:“即位三十年,百姓怨氣滿腹,吾誰欺,欺天乎!”
明、章、和帝時,社會經(jīng)濟雖然向上發(fā)展,但農(nóng)民棄業(yè)流亡,“裸行草食” 的現(xiàn)象依然存在。明、章、和帝不得不屢下詔令,以苑囿地和郡國公田賦予貧民耕種。有時還要給予種糧,蠲免租賦,以緩和農(nóng)民的不滿。
大地主的田莊 豪強地主勢力的基礎(chǔ),是他們的大田莊。光武母家南陽樊氏“治田殖至三百頃,廣起廬舍,高樓連閣,波陂灌注,竹木成林,六畜放牧,魚贏梨果,檀棗桑麻,閉門成市,兵弩器械,貲至百萬” 。田莊除經(jīng)營絲麻等手工業(yè)外,還用自產(chǎn)的木材制作各種器物,“其興工造作,為無窮之功,巧不可言”。四川出土的一種畫像磚,刻畫著地主宅院外面的大片稻田、池塘、山林和鹽井;山東滕縣出土的畫像石,則表現(xiàn)了地主田莊中冶鐵的情景。這些資料,除了說明地主田莊經(jīng)濟力量的強大以外,還說明田莊經(jīng)濟達(dá)到了很高的自給自足程度。
東漢后期,崔寔著有《四民月令》 一書,是地主經(jīng)營田莊的家歷。從書中所記的種植時令看來,它主要是根據(jù)中原地區(qū)特別是洛陽一帶的田莊情況寫成的?!端拿裨铝睢返馁Y料,說明地主田莊中種有許多種類的谷物、蔬果、竹木、藥材和其他經(jīng)濟作物,飼養(yǎng)各種牲畜,還有養(yǎng)蠶、繅絲、織縑帛麻布、染色、制衣鞋、制藥、釀酒、釀醋、作醬等手工業(yè)。田莊主為了盤剝農(nóng)民,在各種產(chǎn)品的收獲季節(jié)分別收購這些產(chǎn)品,而在農(nóng)民需要種子、食物、絹布的季節(jié)把這些物品賣出去。地主甚至在四五月間天暖時購進農(nóng)民御寒用的敝絮,十月天寒時賣出,從中取利。這些也就是上述樊氏田莊“閉門成市”的一部分具體內(nèi)容。
田莊里被剝削的勞動者,是地主的宗族、親戚和賓客,其中宗族占主要地位。每年臘月,地主選配人力,安排田事,讓農(nóng)民收拾農(nóng)具,準(zhǔn)備春耕。春凍一解,繁忙的農(nóng)事正式開始,直到隆冬為止。農(nóng)事稍閑的時候,農(nóng)民還要為主人修理溝瀆,葺治墻屋。田莊主人對依附農(nóng)民榨取實物地租,這種地租在今存《四民月令》輯本中沒有記載,但是按東漢初年馬援在苑川役屬賓客之例,是地主“與田戶中分” 。如果加上勞役部分,則地主對依附農(nóng)民的剝削率就要更大了。
崔寔在他另一著作《政論》中,敘述了農(nóng)民淪于依附地位的過程和他們的痛苦生活。他說:“下戶踦 ,無所跱足,乃父子低首,奴事富人,躬帥妻孥,為之服役……歷代為虜,猶不贍于衣食。生有終身之勤,死有暴骨之憂。歲小不登,流離溝壑,嫁妻賣子?!? 地主為了使依附農(nóng)民不致逃亡,在一定的時節(jié)按不同的親疏關(guān)系“振贍貧乏”,“存問九族”,“講和好禮”,使殘酷的剝削關(guān)系蒙上一層宗族“恩紀(jì)”的偽裝,以便更有力地束縛他們。在東漢時修成的《白虎通》一書中,更從意識形態(tài)上規(guī)定了宗族統(tǒng)治的秩序。
擁有大田莊的大族地主聚族而居,往往有族墓,重厚葬。族姓源流日益受到士大夫的重視,王符《潛夫論》和應(yīng)劭《風(fēng)俗通》都有關(guān)于姓氏的專篇。
《四民月令》所描繪的大田莊,在東漢是大量存在的。據(jù)仲長統(tǒng)的估計,東漢末年“百夫之豪,州以千計” 。他還說這種“豪人之室,連棟數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬計,船車賈販,周于四方,廢居積貯,滿于都城” 。從這個記載中,還可以看到豪強地主同時也是大商人,他們不但武斷鄉(xiāng)曲,也控制著城市中的經(jīng)濟生活。
《四民月令》的記載表明,大地主的田莊里,還擁有一支私家武裝。每當(dāng)二三月青黃不接或八九月寒凍將臨時,地主就糾集一部分農(nóng)民,在田莊里“警設(shè)守備”,“繕五兵,習(xí)戰(zhàn)射”,準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓可能出現(xiàn)的農(nóng)民暴動。出土的一些東漢樓閣、院宅模型,有武士持兵守衛(wèi),他們顯然都是地主的私兵。還有一些東漢農(nóng)夫俑和持盾武士俑,兩者衣著完全一樣,都佩帶環(huán)首大刀,表現(xiàn)了依附農(nóng)民和私兵身份的一致。
據(jù)《四民月令》看來,地主的私兵不是常設(shè)的,而是定期召集農(nóng)民組成的,這與光武帝度田以前地主武裝“歲月不解”的情況,自然有所不同。這種私兵是維持本地封建秩序的支柱,是實現(xiàn)國家鎮(zhèn)壓職能的補充力量 ,這與度田以前地主武裝公開割據(jù)反抗的情況也不一樣。但是這種私兵在一定條件下又能轉(zhuǎn)化為公開的割據(jù)武力,轉(zhuǎn)化為統(tǒng)一國家的對立物。東漢末年豪強地主武裝割據(jù)局面的驟現(xiàn),其根源就在這里。
由于豪強地主勢力的發(fā)展,東漢農(nóng)民創(chuàng)造的物質(zhì)財富,大部分不是作為賦稅流入國庫,而是作為地租為豪強地主所攫取。所以對于東漢王朝說來,社會經(jīng)濟的發(fā)展,不是像西漢那樣表現(xiàn)為國家的強大和統(tǒng)一的鞏固,而是表現(xiàn)為國家的貧弱和政治的不穩(wěn)。
二 專制體制的完備和統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾
專制體制的完備 西漢后期社會矛盾和統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾交織的歷史,使東漢統(tǒng)治者觸目驚心。王莽代漢,綠林、赤眉暴動,都是東漢統(tǒng)治者的嚴(yán)重教訓(xùn),他們力圖使這種歷史不致重演。同時,東漢統(tǒng)治者面對著豪強地主強大的勢力,也力圖加以控制,盡可能把它納入東漢統(tǒng)治的軌道。在這種歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實要求交相作用之下,光武、明、章等帝都極力使專制主義中央集權(quán)制度進一步完備起來,以此加強統(tǒng)治。
東漢初年,功臣眾多,封侯者百余人,明帝時將其中功績較大的28人畫像于云臺。列侯封地大者六縣,超過漢高祖對功臣侯的封賞。但是在政治上,光武帝則一反漢高祖以功臣任丞相執(zhí)政的辦法,不給功臣實權(quán)實職,剝奪他們的兵柄。功臣除了任邊將的以外,多在京城以列侯奉朝請,只有鄧禹、李通、賈復(fù)等少數(shù)人,得與公卿參議大政。鑒于王莽代漢,光武帝不讓外戚干預(yù)政事,不給他們尊貴地位。馬援功勛雖大,但以身為外戚,甚至不得列入云臺28將數(shù)中。明帝令外戚陰、鄧等家互相糾察;梁松、竇穆雖尚公主,但是都由于請托郡縣、干亂政事而受到屠戮。章帝后兄竇憲以賤價強買明帝女沁水公主園田,章帝甚至切責(zé)竇憲,還說“國家棄憲如孤雛腐鼠耳!” 對于宗室諸王,光武帝申明舊制“阿附蕃王之法”,不讓他們蓄養(yǎng)羽翼。建武二十八年(公元52年),光武帝命郡縣收捕諸王賓客,牽連而死的以千數(shù)。明帝兄弟楚王英被告結(jié)交方士,作符瑞圖讖,楚王被迫自殺。永平十四年(公元71年),明帝又窮治楚王之獄,被株連而致死徙的外戚、諸侯、豪強、官吏又以千計,系獄的還有數(shù)千人。
在中央政府中,號稱三公的太尉、司徒、司空 只是名義上的首腦,實際權(quán)力在中朝的尚書臺。光武帝曾裁并其他許多中朝官職,所以尚書臺更能集中事權(quán)。尚書臺設(shè)千石的尚書令和六百石的尚書仆射,令、仆以下有左右丞,掌“文書期會”等事,有六曹尚書 分掌庶政,每曹有尚書郎若干人?;实厶暨x親信的大臣“錄尚書事”,無異于自己直接指揮尚書臺,所以尚書臺專權(quán)用事,實際上就是專制皇權(quán)的加強。宮內(nèi)許多官員西漢時例由士人充任或者參用士人,這時專由宦官充任,以便皇帝直接掌握。皇權(quán)的加強,相權(quán)的削弱,在東漢后期王朝衰敗的條件下,導(dǎo)致了外戚宦官挾主專權(quán)的結(jié)果,這是東漢統(tǒng)治者始料所不及的。
在地方政權(quán)方面,光武帝裁并四百多縣,這相當(dāng)于西漢的縣、邑、道、侯國數(shù)的1/4 。吏職減去了9/10,邊塞的亭候吏卒也陸續(xù)罷省了。這些措施,主要是為了減少開支。地方政權(quán)中最重要的改革,是廢除內(nèi)郡的地方兵,裁撤郡都尉,并其職于太守;取消郡內(nèi)每年征兵操練的都試,讓地方兵吏一律歸還民伍。廢除地方兵后,國家軍隊常常招募農(nóng)民或征發(fā)刑徒組成,指揮權(quán)完全集中在中央和皇帝之手。這樣就有可能加強皇帝鎮(zhèn)壓叛亂、控制全國的力量,減少州郡豪強掌握本地軍隊的機會。不過終東漢之世,地方兵并未全廢,有事的時候,仍常征發(fā)內(nèi)郡地方兵,由太守或刺史率領(lǐng)作戰(zhàn)。內(nèi)郡的都尉也常復(fù)置。但是內(nèi)郡地方兵由于沒有都試,缺乏經(jīng)常的訓(xùn)練,所以戰(zhàn)斗力不如西漢的正卒、戍卒。同時刺史領(lǐng)兵之制,使刺史兼有一州軍政大權(quán),開東漢末年刺史割據(jù)之漸。這些結(jié)果,也是同東漢統(tǒng)治者加強專制集權(quán)的愿望背道而馳的。
光武帝深知儒學(xué)是統(tǒng)治者重要的精神武器,所以他特別提倡講經(jīng)論理,從儒生中選擇統(tǒng)治人才。早在“宮室未飾,干戈未休”的建武五年(公元29年),光武帝就著手建立太學(xué),設(shè)置博士,讓他們各以“家法”傳授諸經(jīng)。明帝更是廣召名儒,自居講席,讓諸儒執(zhí)經(jīng)問難??鴮W(xué)校也紛紛建立起來了 。除了通過學(xué)校培植統(tǒng)治人才以外,政府又用察舉孝廉、征辟僚屬以及舉賢良方正、直言極諫、茂才、明經(jīng)等科目,網(wǎng)羅地主士大夫的子弟做官。孝廉按郡內(nèi)人口每20萬人舉一人為率,每歲選拔,是儒生仕進的主要階梯。征辟由三公及郡守為之,被征辟的士大夫,往往由于“才高名重”而躐等升遷。光武帝對于隱居山林,不仕王莽的人,多方搜求,重禮征聘,表示他對名節(jié)的表彰,企圖以此使“天下歸心”。他以特禮相待隱居不仕的嚴(yán)光(嚴(yán)子陵),就是一個著名的例證。東漢王朝通過提倡經(jīng)學(xué),表彰名節(jié),廣開仕宦之路,收攬和培育了大量的統(tǒng)治人才,培養(yǎng)了重名節(jié)的社會風(fēng)氣,使它自己在豪強勢力嚴(yán)重發(fā)展的時候,仍然得以維持統(tǒng)治。
外戚、宦官的黑暗統(tǒng)治 東漢王朝專制體制的加強,在一定的時間內(nèi)起著穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的作用。但是和帝以后,當(dāng)這個王朝趨于衰敗時,它又起著相反的作用,促成了外戚、宦官的專權(quán)和他們之間的爭斗。
和帝十歲即位,竇太后臨朝。她以竇憲為侍中,內(nèi)斡機密,出宣誥命。竇憲諸弟都居親要之職,大批的竇氏黨徒,都作了朝官或守令。竇憲還以“仁厚委隨”的老臣鄧彪為太傅錄尚書事,以與自己呼應(yīng)。竇氏的奴客緹騎,殺人越貨,橫行京師。和帝在深宮中與內(nèi)外臣僚隔絕,可以依靠的只有貼身的宦官。永元四年(公元92年),他用宦官鄭眾掌握的一部分禁軍,消滅了竇氏勢力。鄭眾從此參預(yù)政事,并受封為鄛鄉(xiāng)侯,這是宦官用權(quán)和封侯的開始。
安帝時,實際掌權(quán)的是鄧太后和她的兄弟鄧騭等人。這個期間,鄧太后除了并用外戚、宦官以外,又起用名士楊震等,以圖取得士大夫的支持。鄧太后死,安帝與宦官李閏、江京等合謀,消滅了鄧氏勢力。此后李閏、江京等人大權(quán)在握,而皇后閻氏的兄弟閻顯等人也居卿校之位,形成宦官、外戚共同專權(quán)的局面。
延光四年(125年),宦官孫程等19人,擁立11歲的濟陰王為帝(漢順帝),并且殺掉閻顯。順帝時,孫程等19人皆得封侯,宦官的權(quán)勢大為增長。他們不但可以充任朝官,還可以養(yǎng)子襲爵。后來,順帝也扶植外戚勢力,相繼拜后父梁商和商子冀為大將軍。
順帝死后,梁太后和梁冀先后選立沖、質(zhì)、桓三帝。梁太后也任用宦官,還擴充太學(xué),盡力爭取官僚士大夫,但是根本大權(quán)還是掌握在梁冀手里。梁冀為大將軍,“十日一入平尚書事”,專權(quán)近20年。他的宗親姻戚充斥朝廷和郡縣,官吏升遷,都得先向他謝恩,滿足他的各種需索。他還“遣客出塞,交通外國,廣求異物” 。他又在洛陽周圍強占土地,調(diào)發(fā)卒徒,興建私人苑囿,綿延近千里。他擅立苛刻禁令,不許別人觸動苑中一草一木,苑兔被人誤殺,牽連處死的至十多人。他還占奪幾千口良人作奴婢,名之曰“自賣人”。梁冀當(dāng)政時期,對郡縣的調(diào)發(fā)比過去增多十倍,人民大批地被榜掠割剝,死于箠楚之下。延熹二年(159年),梁皇后死,桓帝與宦官單超等人合謀消滅梁氏,連及公、卿、刺、守,死者數(shù)十人。梁冀被抄的家財達(dá)三十多萬萬錢,官府獲得這筆巨大收入后,為了收攬人心,得以在這一年減收天下租稅之半。
梁冀死后,宦官獨攬政權(quán),他們“手握王爵,口含天憲” ,權(quán)勢達(dá)于頂點。宦官的兄弟姻親臨州宰郡,殺人越貨,與盜賊無異。宦官侯覽前后奪人宅舍竟達(dá)381所,奪人田地118頃。
和帝以來外戚、宦官交替專權(quán),是東漢統(tǒng)治集團的內(nèi)部矛盾在專制制度下的尖銳表現(xiàn)。專制制度的完備,使權(quán)力高度集中于皇帝之手,皇帝成為一切權(quán)力的化身,覬覦權(quán)力的人,都力圖挾持皇帝。外戚由于接近皇帝,利用皇帝幼弱,易于掌握朝政;而宦官又因緣時會,取外戚的地位而代之。無論外戚或宦官當(dāng)權(quán),都力圖擁立幼主,以便自己繼續(xù)操縱。他們又都趁權(quán)力在手的時候排除異己,竭澤而漁。從士大夫看來,宦官是他們所不齒的微賤的暴發(fā)戶,所以在外戚、宦官的爭斗中,外戚較多地得到士大夫的支持。隨著這種黨爭的愈演愈烈,東漢統(tǒng)治愈來愈腐朽,大規(guī)模農(nóng)民暴動的條件也愈來愈成熟了。
官僚士大夫集團的形成 世家大族的出現(xiàn) 在宦官、外戚的反復(fù)爭斗中,還有另一種政治力量在起作用,這就是官僚士大夫結(jié)成的政治集團。
東漢時期,士人通過察舉、征辟出仕??炫e時,“率取年少能報恩者” 這在明帝時已是如此。征辟的情形也是一樣。被舉、被辟的人,成為舉主、府主的門生、故吏,門生、故吏為了利祿,不惜以君臣、父子之禮對待舉主、府主,甚至“懷丈夫之容而襲婢妾之態(tài),或奉貨而行賂,以自固結(jié)” 。舉主、府主死后,門生、故吏服三年之喪。順帝時,北海國相景某死,故吏服三年喪者凡87人 。秩位高于景某的官僚,其門生、故吏服喪者更不知有多少。大官僚與自己的門生、故吏結(jié)成集團,因而也增加了自己的政治力量。
東漢后期的士大夫中,出現(xiàn)了一些累世專攻一經(jīng)的家族,他們的弟子動輒數(shù)百人甚至數(shù)千人。通過經(jīng)學(xué)入仕,又形成了一些累世公卿的家族,例如世傳歐陽《尚書》之學(xué)的弘農(nóng)楊氏,自楊震以后,四世皆為三公;世傳孟氏《易》學(xué)的汝南袁氏,自袁安以后,四世中居三公之位者多至五人。這些人都是最大的地主,他們由于世居高位,門生、故吏遍于天下,因而又是士大夫的領(lǐng)袖。所謂世家大族,就是在經(jīng)濟、政治、意識形態(tài)上具有這種種特征的家族。東漢時期選士唯“論族姓閥閱” ,所以世家大族的子弟,在察舉、征辟中照例得到優(yōu)先。
世家大族是大地主中長期發(fā)展起來的一個特殊階層。由于他們在政治、經(jīng)濟以及意識形態(tài)方面所具有的特殊地位,當(dāng)政的外戚往往要同他們聯(lián)結(jié),甚至當(dāng)政的宦官也不能不同他們周旋。世家大族在本州、本郡的勢力,更具有壟斷性質(zhì),太守蒞郡,往往要辟本地的世家大族為掾?qū)伲谒麄儭W谫Y(南陽人)為汝南太守,委政于本郡的范滂,成瑨(弘農(nóng)人)為南陽太守,委政于本郡的岑晊,因而當(dāng)時出現(xiàn)了這樣的歌謠:“汝南‘太守’范孟博(滂),南陽宗資主畫諾;南陽‘太守’岑公孝(晊),弘農(nóng)成瑨但坐嘯?!? 操縱了本州本郡政治的世家大族,實際上統(tǒng)治了這些州郡。崔寔在《政論》中記有這樣的歌謠:“州郡記,如霹靂,得詔書,但掛壁” ,這表明地方勢力的強大,已超過皇帝詔書的力量了。
清議和黨錮 東漢后期,官僚士大夫中出現(xiàn)了一種品評人物的風(fēng)氣,稱為“清議”。善于清議的人,被視為天下名士,他們對人物的褒貶,在很大的程度上左右鄉(xiāng)閭輿論,因而影響到士大夫的仕途進退。郭泰就是這樣一個“清談閭閻” 的名士,據(jù)謝承云:“泰之所名,人品乃定,先言后驗,眾皆服之。” 汝南名士許劭與從兄許靖,“好共核論鄉(xiāng)黨人物,每月輒更其品題,故汝南俗有月旦評焉” 。大官僚和世家大族為了操縱選舉,進退人物,對于這種清議也大力提倡。在當(dāng)時政治極端腐敗的情況下,這種清議在士大夫中間,多少起著一些激濁揚清的作用。但是風(fēng)氣所至,士大夫相率讓爵、推財、避聘、久喪,極力把自己偽裝為具有孝義高行的人物,以博得清議的贊揚。許多求名不得的人,不惜“飾偽以邀譽,釣奇以驚俗。不食君祿,而爭屠沽之利;不受小官,而規(guī)卿相之位” 。
安帝、順帝相繼擴充太學(xué),籠絡(luò)儒生,順帝時太學(xué)生多至三萬余人。太學(xué)生一般都是出自地主階級,同官僚士大夫有著密切的聯(lián)系,因此太學(xué)就成為清議的中心。太學(xué)生為安帝以來風(fēng)起云涌的農(nóng)民暴動所震動,深感東漢王朝有崩潰的危險。他們認(rèn)為宦官外戚的黑暗統(tǒng)治是引起農(nóng)民暴動、導(dǎo)致東漢王朝衰敗的主要原因,所以力圖通過清議,反對宦官外戚特別是當(dāng)權(quán)的宦官,挽救東漢統(tǒng)治。
在宦官外戚統(tǒng)治下,“州郡牧守承順風(fēng)旨,辟召選舉,釋賢取愚” ,不附權(quán)貴的士人受到排斥。順帝初年,河南尹田歆察舉六名孝廉,當(dāng)權(quán)的貴人勛戚交相請托,占據(jù)名額,名士入選的只有一人?;傅垡院螅炫e制度更為腐敗,時人語曰:“舉秀才,不知書。察孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞?!? 在士大夫中,有一部分人“向盛避衰”,“交游趨富貴之門” ,“嫗 名勢,撫拍豪強” ,助長了宦官外戚的聲勢。這種情形,也使太學(xué)清議集中到攻擊腐敗的朝政和罪惡的權(quán)貴,而對敢于干犯權(quán)貴的人,大加贊揚?;傅塾琅d元年(153年),冀州刺史朱穆奏劾貪污的守令,打擊橫行州郡的宦官黨羽,被桓帝罰作左校(左校掌左工徒)。太學(xué)生劉陶等數(shù)千人詣闕上書,表示愿意“黥首系趾,代穆校作” ,因此桓帝不得不赦免朱穆。延熹五年(162年),皇甫規(guī)得罪宦官,論輸左校,太學(xué)生張鳳等三百余人,跟大官僚一起詣闕陳訴,使皇甫規(guī)獲得赦免。官僚、太學(xué)生的這些活動,對當(dāng)政的宦官是一種巨大的壓力。郡國學(xué)的諸生,也同太學(xué)清議呼應(yīng)。
太學(xué)諸生,特別尊崇李膺、陳蕃、王暢等人,太學(xué)中流行著對他們的評語:“天下模楷李元禮(膺),不畏強御陳仲舉(蕃),天下俊秀王叔茂(暢)” 。
李膺的名望最高,士人與他交游,被譽為“登龍門”,可以身價十倍。李膺為司隸校尉時懲辦不法宦官,“諸黃門、常侍皆鞠躬屏氣,休沐不敢復(fù)出宮省” 。延熹九年(166年),李膺殺術(shù)士張成,張成生前與宦官關(guān)系密切,所以他的弟子牢修誣告李膺“養(yǎng)太學(xué)游士,交結(jié)諸郡生徒,更相馳驅(qū),共為部黨,誹訕朝廷,疑亂風(fēng)俗” 。在宦官慫恿下,桓帝收系李膺,并下令郡國大捕“黨人”,詞語相及,共達(dá)二百多名。第二年,李膺及其他黨人被赦歸田里,禁錮終身。這就是有名的“黨錮”事件。
黨錮事件發(fā)生后,士大夫聞風(fēng)而動。他們把那些不畏宦官勢力,被認(rèn)為正直的士大夫,分別加上三君、八俊、八顧、八及、八廚等美稱,清議的浪潮更為高漲。度遼將軍皇甫規(guī)沒有被當(dāng)作名士列入黨錮,甚至自陳與黨人的關(guān)系,請求連坐。
靈帝建寧元年(168年),名士陳蕃為太傅,與大將軍竇武(竇太后之父)共同執(zhí)政。他們起用李膺和被禁錮的其他名士,并密謀誅殺宦官?;鹿俪C詔捕竇武等人,雙方陳兵對陣,結(jié)果陳蕃、竇武皆死,他們的宗親賓客姻屬都被收殺,門生、故吏免官禁錮。建寧二年,曾經(jīng)打擊過宦官勢力的張儉被誣告“共為部黨,圖危社稷”,受到追捕,黨人橫死獄中的共百余人,被牽連而死、徙、廢禁的又達(dá)六七百人。熹平五年(176年),州郡受命禁錮黨人的門生、故吏和父子兄弟。直到黃巾軍的暴動發(fā)生后,黨人才被赦免。
官僚士大夫和太學(xué)生的反宦官斗爭,在當(dāng)時具有一定的正義性,博得社會的同情,因此張儉在被追捕時,許多人破家相容,使他得以逃亡出塞。但是官僚士大夫和太學(xué)生的反宦官斗爭,只是為了緩和社會矛盾,維護東漢王朝的正常統(tǒng)治秩序,從而維護自己的利益。所以這仍然是統(tǒng)治集團內(nèi)部的斗爭。當(dāng)農(nóng)民暴動不但沒有因此偃旗息鼓,而且還發(fā)展到從根本上危及東漢統(tǒng)治的時候,被禁錮的黨人就獲得赦免,他們也就立刻同宦官聯(lián)合,集中力量來鎮(zhèn)壓暴動的農(nóng)民。官僚士大夫與世家大族息息相通,根深蒂固,總的說來力量比宦官強大。所以在農(nóng)民暴動被鎮(zhèn)壓下去后,他們重整旗鼓,發(fā)動了對宦官的最后一擊,終于徹底消滅了東漢宦官的勢力。
三 邊境各民族 東漢王朝同邊境各族的關(guān)系
南匈奴 北匈奴 東漢初年,當(dāng)光武帝劉秀進行國內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)爭時,匈奴的勢力有所發(fā)展。建武二年(公元26年),漁陽太守彭寵反對劉秀,曾結(jié)匈奴為援。割據(jù)三水(今寧夏同心)的盧芳依附匈奴,在匈奴的支持下占據(jù)五原、朔方、云中、定襄、雁門等郡,同匈奴一起經(jīng)??軘_北邊。光武帝也曾遣使與匈奴修好,但是沒有取得結(jié)果,匈奴對北邊的壓力絲毫沒有減輕。以后東漢派吳漢率軍抗擊匈奴,也經(jīng)歲無功而返。統(tǒng)一戰(zhàn)爭結(jié)束后,盧芳于建武十四年(公元38年)逃入匈奴。東漢為了避免邊境沖突,罷省定襄郡,徙其民于西河;徙雁門、代郡、上谷等郡吏民六萬余口于居庸、常山以東。這樣,匈奴左部就得以轉(zhuǎn)居塞內(nèi)。建武二十年(公元44年),匈奴一度進至上黨、扶風(fēng)、天水等郡,成為東漢王朝嚴(yán)重的威脅。
正在這時,匈奴人遇到連年的旱蝗,赤地數(shù)千里,人畜死耗很大。東面的烏桓乘機進擊匈奴,迫使匈奴北徙。接著,匈奴貴族中又發(fā)生了爭奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)訌。建武二十四年(公元48年),匈奴日逐王比被南邊八部擁立為南單于,他襲用其祖父呼韓邪單于的稱號,請求內(nèi)附,得到東漢的允許。從此以后,匈奴分裂為南北二部。
建武二十六年(公元50年),南單于入居云中(今內(nèi)蒙古托克托),不久又轉(zhuǎn)駐西河郡的美稷(今內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝附近),分屯部眾于北邊各郡,助漢守邊。東漢王朝常以財物、糧食、布帛、牛羊等贈給南匈奴,供給之費,每年達(dá)一億零九十余萬錢。南匈奴同東漢和平相處,邊境安寧,原來內(nèi)徙的沿邊八郡居民,也多陸續(xù)回歸本郡。和帝初年,南匈奴領(lǐng)有三萬四千戶,二十三萬多口,包括軍隊五萬人。南匈奴人逐步轉(zhuǎn)向定居和農(nóng)耕生活,并且逐漸向東、向南遷徙。
北匈奴離漢邊較遠(yuǎn)。他們控制著西域,常常侵?jǐn)_河西和北方郡縣,擄掠南匈奴人和漢人。東漢王朝為了避免這種侵?jǐn)_,答應(yīng)與北匈奴“合市”,一些南匈奴貴族因此對東漢發(fā)生懷疑,他們同北匈奴貴族暗中聯(lián)絡(luò),準(zhǔn)備共同反對東漢王朝。東漢王朝為了隔絕南、北匈奴的交通,設(shè)置度遼營,屯兵于五原曼柏(今內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東北部)。章帝時,北匈奴貴族驅(qū)牛馬萬余頭,到武威與漢人“合市”,得到郡縣的隆重款待和東漢王朝的饋贈。
北匈奴受到北面的丁零、東面的鮮卑、東南面的南匈奴夾攻,又受到西域許多國家的反擊,勢力薄弱,部眾離散。東漢王朝為了保障河西四郡的安全,并相機恢復(fù)同西域的交通,于是利用這一時機,發(fā)動了對北匈奴的進攻。明帝永平十六年(公元73年),漢軍四路出擊:祭彤、吳棠出高闕塞,竇固、耿忠出酒泉塞,耿秉、秦彭出張掖居延塞,來苗、文穆出平城塞。竇固、耿忠的軍隊追擊北匈奴至天山和蒲類海(今新疆巴里坤湖),奪得伊吾盧(今新疆哈密),在那里置宜禾都尉,留吏士屯田。和帝永元元年(公元89年),竇憲、耿秉率師出擊北匈奴,北匈奴降者二十余萬人。漢軍出塞三千余里,直至燕然山,命班固刻石而還。
永元二年(公元90年),漢軍復(fù)取伊吾;永元三年(公元91年),漢軍出居延塞,圍北單于于金微山,匈奴戰(zhàn)敗后離開了蒙古高原,向西遠(yuǎn)徙。從這時起,匈奴東面的鮮卑族逐步西進,占據(jù)了匈奴的故地。
西域諸國 班超在西域的活動 王莽時期,西域分割為55個小國,其中北道諸國,復(fù)受制于匈奴。莎車在塔里木盆地西端,當(dāng)匈奴入西域時,莎車王康保護著受匈奴攻擊的原西域都護吏士及其眷屬千余人,并率領(lǐng)近傍諸國軍隊抵抗匈奴的侵犯。建武五年(公元29年),莎車王康“檄書河西,問中國動靜” ,河西大將軍竇融承制立康為“漢莎車建功懷德王西域大都尉”。建武十四年(公元38年),莎車王賢與鄯善王安遣使到漢,請派都護,光武帝沒有力量,只好拒絕。此后匈奴遇到連年旱蝗,勢力衰竭,莎車則逐漸驕橫,攻掠近傍小國。在這種情勢下,車師前王、鄯善、焉耆等18國,于建武二十一年(公元45年)遣王子入侍,再請漢派都護,光武帝仍然沒有答應(yīng)。莎車王賢見都護不出,于是攻破鄯善,殺龜茲王,兼并南道許多小國,重征貢賦。鄯善王警告東漢朝廷:如果再不置都護,只有臣服于匈奴。光武帝回答說:“如諸國力不從心,東西南北自在也?!? 這樣,車師、鄯善、龜茲先后投降匈奴。此后,于闐攻滅莎車,勢力增強,稱雄南道,但不久也被匈奴控制了。
明帝時,東漢開始發(fā)動了進擊匈奴的戰(zhàn)爭。永平十六年(公元73年),竇固、耿忠出酒泉塞,占領(lǐng)伊吾盧,設(shè)置宜禾都尉,進行屯田。伊吾盧是西域東部門戶,“宜五谷桑麻蒲萄,其北又有柳中,皆膏腴之地”,所以是東漢與匈奴爭奪西域的關(guān)鍵。永平十七年(公元74年),東漢恢復(fù)了西域都護,以陳睦充任,并以耿恭為戊校尉,關(guān)寵為己校尉,分駐車師后王部和前王部。
竇固占領(lǐng)伊吾后,派假司馬班超率吏士36人,出使西域南道各國,爭取他們斷絕和匈奴的關(guān)系,同東漢一起抗拒匈奴。那時西域各國的一部分貴族,希望擺脫匈奴的野蠻統(tǒng)治,終止各國之間的糾紛,所以愿意幫助班超。也有一部分貴族受匈奴挾持,憑借匈奴勢力,與班超為敵。班超就是在這種復(fù)雜的形勢下進入南道諸國的。
班超先到鄯善。他夜率吏士燒匈奴使者營幕,殺匈奴使者,控制鄯善。接著班超西至于闐,迫使于闐王殺匈奴使者,歸服漢朝。
永平十七年(公元74年)班超前往西域西端的疏勒。當(dāng)時疏勒役屬于匈奴,班超遣人間道馳入疏勒,廢黜匈奴人所立的疏勒王,另立親漢的疏勒貴族為王。
當(dāng)班超在西域南道獲得進展的時候,匈奴所控制的焉耆、龜茲等國,在永平十八年(公元75年)發(fā)兵攻擊東漢都護,都護陳睦被殺。匈奴圍困己校尉兵,殺校尉關(guān)寵;車師也發(fā)兵助匈奴,攻戊校尉耿恭。章帝建初元年(公元76年),耿秉率東漢援軍敗車師,擊退匈奴,救出耿恭和殘存的吏士二十余人。東漢無力固守車師,于是撤銷都護和戊己校尉,召班超回國。建初二年,東漢撤退伊吾屯田兵,西域門戶重又被匈奴掌握。
南道諸國怕班超撤退后匈奴卷土重來,進行報復(fù),都苦留班超,疏勒、于闐挽留班超最為懇切。在這種情況下,班超決心留駐西域。班超壓服了疏勒一部分親匈奴的勢力,擊平了姑墨,并且用東漢前后兩次援兵千余人以及于闐等國兵,迫使匈奴在南道的屬國莎車投降,又擊敗了龜茲援助莎車的軍隊,西域南道從此暢通。
和帝永元元年至三年(公元89—91年),東漢竇憲率軍連破匈奴,匈奴主力向西遠(yuǎn)徙,西域的形勢發(fā)生了有利于漢的變化。永元二年(公元90年),大月氏貴霜王朝發(fā)兵七萬,逾蔥嶺入侵,企圖建立對西域的統(tǒng)治。班超發(fā)西域各國兵,逼退了這次侵略。永元三年(公元91年),北道龜茲等國降于班超,漢以班超為西域都護,駐守龜茲,并復(fù)置戊、己校尉。永元六年(公元94年),焉耆等國歸漢,北道完全打通,西域五十余國全部內(nèi)屬,班超以此受封為定遠(yuǎn)侯。
永元九年(公元97年),班超派甘英出使大秦,甘英達(dá)到條支國(今波斯灣北頭),臨海欲渡,為安息人所阻而還。這是中國使節(jié)遠(yuǎn)至波斯灣的最早記載。
班超在西域奮斗了30年,他運用各種方法,幫助西域人解除了匈奴貴族的束縛,使西域重新與內(nèi)地聯(lián)為一體,這在客觀上是有利于西域各族和漢族人民的。永元十四年(102年)八月,班超回到洛陽,九月病卒。
班超東歸以后,繼任的都護任尚失和于西域諸國,受到諸國的攻擊。接著隴西羌人與東漢發(fā)生戰(zhàn)爭,隴道斷絕。安帝永初元年(107年),東漢派班超之子班勇率兵西出,迎接都護及屯田卒東歸。西域交通中斷后,殘留于天山與阿爾泰山間的北匈奴,又乘機占領(lǐng)伊吾盧,寇掠河西,殺害出屯伊吾盧的敦煌長史索班。東漢朝廷經(jīng)過激烈辯論后,于延光二年(123年)決定,派班勇為西域長史,出屯柳中。
班勇進駐西域后,陸續(xù)逐退了殘余的匈奴勢力,再一次打通了西域道路,保障了河西邊塞。班勇自幼隨父在西域成長,深悉西域道里、風(fēng)土和政治情況。他編著的《西域記》一書,是范曄撰《后漢書·西域傳》的重要根據(jù)。
桓帝以后,東漢無力控制西域,西域內(nèi)部情況也混亂起來。但是西域長史和戊己校尉作為涼州刺史的屬官,一直存在到靈帝末年。建安時涼州大亂,東漢與西域的交通斷絕。
近幾十年來,有不少關(guān)于東漢時期西域經(jīng)濟生活的考古資料出土。在羅布泊附近的古鄯善國、尼雅河流域的古精絕國以及沿絲綢之路的其他各處遺址中,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)許多東漢的精美絲織物、刺繡服物、銅鏡、錢幣。尼雅河流域還發(fā)現(xiàn)冶鐵遺址、鐵工具以及麥粒、青稞等農(nóng)作物遺存。這許許多多的遺物,表明東漢時期中原與西域的經(jīng)濟聯(lián)系相當(dāng)密切,也表明西域地區(qū)物質(zhì)生活大有進步。西域是中亞、南亞商人薈萃的地方,這一帶出土的簡牘中,有月氏人的名籍,有古窣利文、怯盧文、婆羅謎文的文書。塔里木盆地曾出土大量的壓有漢文和怯盧文的錢幣,年代約當(dāng)東漢晚期。西域商人以及中亞、南亞商人沿著西域大道,向內(nèi)地運來毛皮、毛織物、香料、珠璣和其他奢侈品,交換內(nèi)地盛產(chǎn)的絲織物和銅鐵器物。
烏桓 鮮卑 東北各族 東漢初年,烏桓常與匈奴聯(lián)結(jié),“朝發(fā)穹廬,暮至城郭” ,騷擾北方沿邊各郡。光武帝以幣、帛招服烏桓,建武二十五年(公元49年)封烏桓渠帥81人為侯王君長,讓他們率領(lǐng)部眾人居塞內(nèi),為東漢偵察匈奴、鮮卑的動靜。東漢在上谷寧城(今河北宣化附近)復(fù)置護烏桓校尉,兼領(lǐng)鮮卑,并管理與烏桓、鮮卑互市事務(wù)。中平四年(187年),前中山太守張純叛入烏桓,為各郡烏桓元帥,寇掠今河北、山東一帶。稍后,烏桓王蹋頓強盛,河北地區(qū)的吏民為避豪強混戰(zhàn)之禍,投奔烏桓的達(dá)十余萬戶。
東漢初年,鮮卑人常與烏桓、匈奴一起騷擾邊郡。光武帝末年,許多鮮卑大人陸續(xù)率部歸附東漢,東漢封他們?yōu)橥鹾?,“青徐二州給錢歲二億七千萬為常” 。東漢擊走北匈奴后,鮮卑逐步向西發(fā)展,殘留的北匈奴人十多萬落,也自號鮮卑,與鮮卑人逐漸融合。從此以后,鮮卑趨于強盛。2世紀(jì)中葉,鮮卑部落大人檀石槐統(tǒng)一鮮卑諸部,立庭于彈汗山歠仇水上(今山西陽高北)。檀石槐“南抄緣邊,北拒丁零,東卻夫余,西擊烏孫,盡據(jù)匈奴故地”。他把領(lǐng)地分為東、中、西三部,右北平(今冀東一帶)以東為東部;以西至上谷(今河北懷來)為中部;再西至敦煌、烏孫為西部,各置大人主領(lǐng),總屬于檀石槐。鮮卑“兵利馬疾,過于匈奴”,連年寇擾幽、并、涼三州邊郡。光和年間(178—183年),檀石槐死,鮮卑分裂,力量漸衰。
在松花江流域,居住著以農(nóng)業(yè)為主要生活的扶余人。扶余有宮室、城柵和監(jiān)獄、刑罰,蓄養(yǎng)奴隸,盛行人殉。扶余東北今烏蘇里江流域有挹婁人,受扶余貴族控制。挹婁人穴居于山林間,經(jīng)濟生活以農(nóng)業(yè)為主,好養(yǎng)豕,階級分化不明顯。
扶余東南鴨綠江流域的山地,聚居著能歌善舞的高句麗人,是扶余人向南發(fā)展的一支。據(jù)傳說:朱蒙在忽本立高句麗國,后人遷都國內(nèi)城,又遷丸都城(均在今吉林集安)。漢武帝時,以高句麗為縣,屬玄菟郡。高句麗人主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),其社會中已出現(xiàn)了明顯的階級分化。
羌 東漢王朝同羌人的戰(zhàn)爭 王莽末年,羌人大量入居塞內(nèi),散布在金城等郡,與漢人雜處。他們“數(shù)為小吏黠人所見侵奪,窮恚無聊” ,常常起而反抗。東漢王朝屢次派兵鎮(zhèn)壓羌人的反抗,并把一部分羌人遷徙于隴西、漢陽等郡及三輔地帶。
安帝永初元年(107年),東漢撤回西域都護和西域田卒,并征發(fā)金城、隴西等郡羌人,前往掩護。羌人害怕遠(yuǎn)戍不還,行抵酒泉時紛紛逃散。東漢郡縣發(fā)兵邀截,并搗毀沿途羌人廬落,羌人多驚走出塞,相聚反抗。他們久居郡縣,沒有武器,只是用竹木當(dāng)戈矛,用木板當(dāng)盾,屢次打敗了東漢軍隊。北地、武都、上郡、西河等地羌人一時俱起,東攻趙、魏,南入益州,進擊關(guān)中,截斷隴道。各地的漢軍和地主大修塢壁,企圖節(jié)節(jié)阻拒,但羌人仍然所向無敵。永初五年(111年),一部分羌人進至河?xùn)|、河內(nèi),迫近洛陽。東漢沿邊諸郡紛紛把治所內(nèi)徙,同時還割禾拆屋,強徙居民。被迫遷徙的人流離失所,隨道死亡,有許多人同羌人合作,武裝抗拒東漢的官吏。漢陽人杜琦、杜季貢、王信等聯(lián)合羌人,起兵反對東漢統(tǒng)治,成為羌人隊伍的首領(lǐng)。羌人的反抗斗爭支持了12年,才被東漢統(tǒng)治者壓服下去。在這次戰(zhàn)爭中,東漢所耗戰(zhàn)費達(dá)240多億錢,東漢王朝經(jīng)過這次大震動,根基動搖,內(nèi)地的農(nóng)民暴動也此起彼伏地相繼爆發(fā)了。
順帝永和元年(136年)以后,涼州、并州和關(guān)中的羌人,又相繼發(fā)動反抗斗爭。這次戰(zhàn)爭延綿十年之久,東漢所耗軍費又是80余億錢。
桓帝延熹二年(159年)以后,各地羌人又相繼對東漢進行了反抗斗爭。東漢王朝用隴右、河西大姓皇甫規(guī)、張奐、段潁等人領(lǐng)兵作戰(zhàn)?;矢σ?guī)、張奐主張“招撫”羌人,并且懲治羌人所怨恨的貪虐官吏,羌人先后歸服的達(dá)20余萬人。段潁殘暴異常,羌人被他殘殺的達(dá)數(shù)萬人。
在羌人的反抗斗爭中,羌人貴族分子和東漢軍隊同樣燒殺搶掠,他們不但摧殘了羌人,同時也使邊郡漢人死徙流亡,造成了極其嚴(yán)重的惡果。桓帝初年的童謠:“小麥青青大麥枯,誰當(dāng)獲者婦與姑,丈人何在西擊胡。吏買馬,君具車,請為諸君鼓嚨胡?!? 由此可見,在長期的戰(zhàn)爭中,內(nèi)地的男丁征發(fā)已盡,經(jīng)濟受到很大的破壞。從此以后、農(nóng)民暴動更為激烈,東漢王朝也日益走向崩潰。
南方各蠻族 在洞庭湖和湘江以西的山嶺中,居住著古老的以犬為圖騰的盤瓠蠻,又稱武陵蠻,五溪蠻。他們很早以來就從事農(nóng)耕,但是還沒有“關(guān)梁符傳租稅之賦” 。西漢向蠻人征收“ 布”,大口每歲一匹,小口二丈。東漢初年,武陵蠻強盛起來,攻擊郡縣。東漢在那里增置官吏,加強對蠻人的統(tǒng)治,因此蠻人反對東漢的斗爭延綿不斷,屢伏屢起。
在今鄂西、川東地區(qū),居住著以虎為圖騰的廩君蠻,又稱巴蠻或巴郡南郡蠻。戰(zhàn)國末年秦惠王并巴中后,以廩君蠻的巴氏為蠻夷君長,巴氏歲出少量賦錢,并且世以秦女為妻。廩君民戶,則歲出“幏布”八丈二尺,雞羽三十 。東漢時,廩君各部常常起兵,反抗東漢,東漢軍隊屢次強徙廩君部民,置于江夏郡(郡治今湖北新洲)界中,因此廩君蠻得以逐步向東發(fā)展。
四川嘉陵江流域的閬中一帶,住有愛好歌舞的板楯蠻。相傳板楯蠻應(yīng)募射殺白虎,秦昭襄王與他們約定“頃田不租,十妻不算,傷人者論,殺人者得以倓錢贖死”,他們因此以射虎為事。楚漢之際,板楯蠻曾助漢高祖攻下關(guān)中,所以蠻中羅、樸、督、鄂、度、夕、龔七姓渠帥得以免除租賦,一般蠻戶則每人歲納“ 錢”40。西漢初年,板楣蠻的巴渝舞,已成為漢朝廟堂的一種歌舞。
東漢時期,板楣蠻經(jīng)常被征發(fā)作戰(zhàn),屢著戰(zhàn)功。但東漢王朝對待板楣人卻是“仆役箠楚,過于奴虜”,板楣人“愁苦賦役,困罹酷刑”,以至常常邑落相聚,反抗東漢統(tǒng)治。直到中平五年(188年),他們還響應(yīng)了巴郡黃巾的起義斗爭。
在川西、川東、鄂西北和湘西等地,相繼發(fā)現(xiàn)過許多獨木舟葬具——船棺葬。戰(zhàn)國時期的船棺葬,本地文化特點表現(xiàn)較多;秦漢之際的,則顯著地受到中原文化的影響。從出土地域、出土銅器上的花紋等特點看來,船棺葬大概就是廩君蠻和板楯蠻祖先的墓葬。廩君蠻和板楣蠻同為巴人的裔族,文化類型相同。秦漢船棺葬中中原文化影響的顯著和以后船棺葬的消失,說明廩君蠻和板楣蠻從西漢時起,正經(jīng)歷著與漢人融合的歷史過程。
西南各族 東漢時期,西南地區(qū)除了夜郎、滇、雋、昆明、徙、邛都、筰都、冉 等族以外,還有哀牢及其他許多部落或民族,在那里開山辟土,放牧種谷。
哀牢人住在今云南瀾滄江以東的哀牢山中,以龍為圖騰,主要經(jīng)營五谷蠶桑,生產(chǎn)精美的絲織物和麻織物。哀牢地區(qū)富有銅鐵鉛錫金銀等礦藏,還出產(chǎn)各種珠寶和奇禽異獸。光武帝時期,一部分哀牢人和東漢聯(lián)系,歸附東漢。明帝永平十二年(公元69年),哀牢人內(nèi)附的達(dá)五萬余戶,五十五萬余口,東漢在瀾滄江以西置永昌郡(治今云南保山)。從那時起,東漢通過哀牢地區(qū),同滇西和緬甸境內(nèi)的撣族,有了直接往來,發(fā)生了經(jīng)濟文化聯(lián)系。
東漢時期,西南邊徼以外的部落和民族,遣使貢獻(xiàn)方物和請求內(nèi)屬的還有很多。明帝永平年間(公元58—75年),汶山以西的白狼、槃木、唐菆等百余部相率內(nèi)附,人數(shù)很多,白狼王還作詩三章,紀(jì)念這一重大的歷史事件,稱作《白狼歌》?!栋桌歉琛吩~的漢字聲讀和意譯,都保存在《后漢書·西南夷傳》和注中,是研究西南民族歷史和語言的寶貴資料。
四 東漢后期的社會矛盾和農(nóng)民戰(zhàn)爭
東漢后期的社會矛盾 和帝、安帝以后,東漢統(tǒng)治集團趨于腐朽,豪強勢力日益擴張,輪流當(dāng)政的宦官外戚競相壓榨農(nóng)民,農(nóng)民處境日益惡劣。從這時起直到東漢末年,水旱蟲蝗風(fēng)雹連年不斷地襲擊農(nóng)村,地震有時也成為一種嚴(yán)重災(zāi)害,牛疫更是特別流行。沉重的賦役和癘疫、饑饉嚴(yán)重地破壞了農(nóng)村經(jīng)濟,逼使農(nóng)民到處流亡。東漢王朝屢頒詔令,用賜爵的辦法鼓勵流民向郡縣著籍,但這不過是畫餅充饑,對流民毫無作用。流民數(shù)量越來越多,桓帝永興元年(153年),竟達(dá)數(shù)十萬戶。地方官吏為了邀賞,常常隱瞞災(zāi)情,虛報戶口和墾田數(shù)字,這又大大增加了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān),促使更多的農(nóng)民逃亡異鄉(xiāng)。
靈帝時,宦官支配朝政,政治腐敗達(dá)于極點。靈帝開西邸公開賣官,二千石官2000萬錢,四百石官400萬錢,縣令長按縣土豐瘠各有定價,富者先入錢,貧者到官后加倍繳納。公卿等官千萬錢、500萬錢不等。在豺狼當(dāng)?shù)赖那樾蜗拢鞛?zāi)有加無已,流民顛沛流離,正常的社會秩序幾乎完全破壞了。
流亡的農(nóng)民走投無路,到處暴動。早在安帝永初三年(109年),就有張伯路領(lǐng)導(dǎo)流民幾千人,活動于沿海九郡。順帝陽嘉元年(132年),章和領(lǐng)導(dǎo)流民在揚州六郡暴動,縱橫四十九縣。漢安元年(142年),廣陵人張嬰領(lǐng)導(dǎo)流民,在徐、揚一帶舉行暴動,時起時伏,前后達(dá)十余年之久?;傅邸㈧`帝時,從幽燕到嶺南,從涼州到東海,到處都有流民暴動發(fā)生。流民暴動的規(guī)模也越來越大,從幾百人、幾千人擴展到幾萬人、十幾萬人。一些舉行暴動的流民隊伍,還與羌人、蠻人反對東漢王朝的斗爭相呼應(yīng)。從安帝到靈帝的八十余年中,見于記載的農(nóng)民暴動,大小合計將近百次,至于各處的所謂“春饑草竊之寇”、“窮厄寒凍之寇” ,更是不可勝數(shù)。那時,農(nóng)民中流傳著一首豪邁的歌謠:“小民發(fā)如韭,翦復(fù)生;頭如雞,割復(fù)鳴。吏不必可畏,民不必可輕!” 這首歌謠,生動地表現(xiàn)了東漢農(nóng)民前赴后繼地進行斗爭的氣概。
東漢時期,暴動農(nóng)民首領(lǐng)或稱將軍、皇帝,或稱“黃帝”、“黑帝”、“真人”。前者表示他們進行反抗斗爭時,無須假托當(dāng)權(quán)集團人物來發(fā)號施令;后者表示他們懂得利用宗教組織農(nóng)民,以與東漢王朝抗衡。
分散的農(nóng)民暴動,雖然在東漢軍隊和豪強武裝的鎮(zhèn)壓下一次又一次地失敗了,但是繼起的暴動越來越多,規(guī)模越來越大,終于形成了全國性的農(nóng)民起義。
黃巾軍 靈帝時,道教的一支——太平道,在流民中廣泛地傳布開來。巨鹿人張角是太平道的首領(lǐng)。張角稱“大賢良師”,為徒眾符咒治病,并派遣弟子分赴四方傳道,得到農(nóng)民的信任,“天下襁負(fù)歸之” 。張角還和洛陽的一部分宦官聯(lián)系,利用他們作為內(nèi)應(yīng),據(jù)說張角自己還曾“窺人京師,覘視朝政” 。
張角的活動,引起了東漢統(tǒng)治集團的注目。東漢王朝屢下“赦令”,企圖以此瓦解流民群。但是流民群在張角的領(lǐng)導(dǎo)下,仍然日益壯大。東漢王朝的陰謀失敗,又準(zhǔn)備令州郡用武力大肆“捕討”。司徒楊賜深恐單純的鎮(zhèn)壓會加速大規(guī)模農(nóng)民起義的發(fā)生,因此主張“切敕刺史二千石簡別流人,各護歸本郡,以孤弱其黨,然后誅其渠帥” 。稍后,侍御史劉陶等人建言,要求漢朝下詔“重募角等,賞以國土,有敢回避,與之同罪” 。東漢統(tǒng)治者所有這些對策,都沒有達(dá)到預(yù)期的目的。
張角的道徒,發(fā)展到幾十萬,遍布在青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州。張角部署道徒為36方 ,大方萬余人,小方六七千人,各立首領(lǐng),由他統(tǒng)一指揮;并傳播“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉” ,向人民宣告東漢崩潰在即,新的朝代將要代起。太平道徒廣為散布“黃天泰平”的口號,并在各處府署門上用白土涂寫“甲子”字樣。經(jīng)過這些醞釀和部署以后,大規(guī)模農(nóng)民起義的形勢,在城鄉(xiāng)各地完全成熟了。
中平元年(184年,甲子年)初,大方馬元義調(diào)發(fā)荊、揚等地徒眾數(shù)萬人向鄴城集中,又與洛陽的道徒相約,在三月初五日同時舉行暴動。但是,在這個緊要關(guān)頭,暴動計劃泄露,東漢王朝捕殺馬元義,誅殺洛陽“宮省直衛(wèi)”和百姓千余人,并令冀州逐捕張角。張角得知計劃泄露,立即通知36方提前起事。中平元年二月,以黃巾為標(biāo)志的農(nóng)民軍,在7州28郡同時俱起,中國歷史上第一次組織、準(zhǔn)備比較嚴(yán)密的農(nóng)民起義,就這樣爆發(fā)了。
勢力強大的黃巾軍,有如下幾個部分:波才領(lǐng)導(dǎo)的潁川黃巾;張曼成、趙弘、韓忠、孫夏等人相繼領(lǐng)導(dǎo)的南陽黃巾;彭脫等人領(lǐng)導(dǎo)的汝南、陳國黃巾;卜已領(lǐng)導(dǎo)的東郡黃巾;張角、張寶、張梁兄弟領(lǐng)導(dǎo)的巨鹿黃巾;戴風(fēng)等人領(lǐng)導(dǎo)的揚州黃巾;今北京地區(qū)的廣陽黃巾,等等。黃巾人眾極多,聲勢浩大,被稱為“蟻賊”。南陽黃巾殺太守褚貢,汝南黃巾敗太守趙謙,廣陽黃巾殺幽州刺史郭勛和太守劉衛(wèi)。巨鹿附近的農(nóng)民也俘虜安平王劉續(xù)和甘陵王劉忠,響應(yīng)黃巾。黃巾軍“所在燔燒官府,劫略聚邑,州郡失據(jù),長吏多逃亡;旬日之間,天下響應(yīng),京師震動”。同年七月,漢中爆發(fā)了五斗米道首領(lǐng)巴郡人張修領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民暴動,被稱為“米賊”。此外,湟中義從胡(小月氏)和羌人,也在隴西、金城諸郡起兵,反對東漢統(tǒng)治。
黃巾軍一開始就威脅著東漢的都城,東漢王朝首先力圖加強洛陽的防守力量。外戚何進受命為大將軍,將兵屯守洛陽都亭,部署守備。洛陽附近增設(shè)了八關(guān)都尉。為了統(tǒng)一統(tǒng)治集團內(nèi)部的力量,防止一部分士大夫與黃巾合謀,東漢王朝宣布赦免黨人,解除禁錮。東漢統(tǒng)治者還詔敕州郡修理守備,簡練器械,并“遠(yuǎn)征三邊殊俗之兵” ,對各部黃巾先后發(fā)動進攻。
皇甫嵩、朱俊率軍四萬,進攻潁川波才的黃巾。波才打敗了朱俊軍,并在長社把皇甫嵩軍圍住,皇甫嵩全軍恐慌。波才缺乏經(jīng)驗,依草結(jié)營,在漢軍火攻下受到挫折,又被皇甫嵩、朱俊軍與曹操的援軍追擊于陽翟,陷于失敗。漢軍接著向東進攻,擊敗了汝南、陳國黃巾?;矢︶杂直鄙蠔|郡,東郡黃巾領(lǐng)袖卜已被俘。
南陽黃巾領(lǐng)袖張曼成戰(zhàn)死后,趙弘率十余萬眾繼起,據(jù)守宛城。朱俊軍轉(zhuǎn)擊南陽,圍宛城三月不下,戰(zhàn)斗非常激烈,趙弘、韓忠相繼戰(zhàn)死。十一月宛城陷落,這支黃巾軍也失敗了。
巨鹿黃巾領(lǐng)袖張角稱天公將軍,弟張寶、張梁分別稱地公將軍、人公將軍,號召力很大,是黃巾的主力。東漢先后以涿郡大姓盧植和率領(lǐng)羌胡軍隊的董卓進擊張角。張角堅守廣宗(今河北威縣)。八月,東漢以皇甫嵩代董卓進攻巨鹿黃巾。那時張角病死,部眾由張梁統(tǒng)率,“梁眾精勇,嵩不能尅”。十月,漢軍偷襲張梁軍營,張梁陣亡;又攻張寶于下曲陽(今河北晉州),張寶敗死。東漢統(tǒng)治者對起義農(nóng)民展開了血腥的報復(fù),他們對張角剖棺戮尸,又大量屠殺農(nóng)民,在下曲陽積尸封土,筑為京觀。
黃巾起義發(fā)生以后,黃河以北農(nóng)民紛紛保據(jù)山谷,自立名號,反對東漢統(tǒng)治。他們是博陵張牛角(青牛角)、常山褚飛燕(張燕)以及黃龍、左校、郭大賢、于氐根、張白騎、劉石、左髭丈八、平漢、大洪、司隸、緣城、雷公、浮云、白雀、楊鳳、于毒、五鹿、李大目、白繞、眭固、苦蝤等部,大者二三萬,小者六七千。張燕聯(lián)絡(luò)太行山東西各郡農(nóng)民軍,眾至百萬,號黑山軍,勢力最為強大。中平五年(188年),各地農(nóng)民又相繼以黃巾為號,起兵于西河、汝南、青徐、益州等地區(qū),江南地區(qū)也屢見黃巾軍活動。
黃巾起義發(fā)生在地方割據(jù)傾向迅速發(fā)展的時代,豪強地主擁有強大的武裝,這種地主武裝同官軍聯(lián)合,處處阻截和鎮(zhèn)壓農(nóng)民軍,迫使農(nóng)民軍不能大規(guī)模集中力量發(fā)動進攻。所以黃巾軍雖然堅守過一些據(jù)點,但是終于不能摧毀敵方的主力軍。起義高潮過去以后,黃巾余部和黑山軍各部更是缺乏攻擊力量,只能各守一方,待機而動,以至于在四面八方的敵軍夾攻中相繼失敗。
這場農(nóng)民戰(zhàn)爭瓦解了東漢王朝。極端黑暗腐敗的宦官、外戚集團,失去東漢王朝的憑借,經(jīng)過短暫的反復(fù),不久以后陸續(xù)從歷史上消失了。