古音娘日二紐歸泥說(shuō)
古音有舌頭泥紐,其后支別,則舌上有娘紐,半舌半齒有日紐。于古皆泥紐也。
何以明之?涅從日聲?!稄V雅·釋詁》:“涅,泥也?!薄澳痪l”,亦為“泥而不滓”。是日、泥音同也。從日聲?!墩f(shuō)文》引《傳》:“不義不”,《考工記·弓人》杜子春注,引《傳》:“不義不昵?!笔侨?、昵音同也。?!秱鳌吩唬骸凹?,日也;異姓,月也。”二姓何緣比況日月?《說(shuō)文》字從日,亦從內(nèi)聲作。是古音日與內(nèi)近。月字古文作外,韻、紐悉同,則古月、外同字。。姬姓內(nèi)也,異姓外也。音義同,則以日月況之。太史公說(shuō),“武安貴在日月之際”,亦以日月見外戚也。日與泥、內(nèi)同音,故知其在泥紐也。入之聲今在日紐,古文以入為內(nèi)?!夺屆吩唬骸叭?,內(nèi)也。內(nèi)使還也。”是則入聲同內(nèi),在泥紐也。任之聲今在日紐,《白虎通德論》、《釋名》皆云:“男,任也。”又曰:“南之為言,任也?!薄痘茨稀ぬ煳挠?xùn)》曰:“南呂者,任包大也?!笔枪乓羧瓮?、南,本在泥紐也。
然、而、如、若、爾、耳,此六名者,今皆在日紐。然之或體有,從艸,難聲?!秳∏孛佬隆罚骸俺倌嶂?;《五行志》:“巢墮地”,皆從難聲。明然古音如難,在泥紐也。而之聲類有耐,《易·屯》曰:“宜建侯而不寧?!薄痘茨稀ぴ烙?xùn)》曰:“行柔而剛,用弱而強(qiáng)?!编嵖党?、高誘皆讀而為能,是古音而同耐、能,在泥紐也。如從女聲,古音與奴、拏同,音轉(zhuǎn)如柰?!豆颉ざò四辍鳌罚骸叭缯煞蚝??”《解詁》曰:“如,猶柰也?!庇洲D(zhuǎn)如能,《大雅》:“柔遠(yuǎn)能邇?!薄豆{》曰:“能,猶侞也?!辫?、能與如皆雙聲,是如在泥紐也。若之聲類有諾,稱若、稱乃,亦雙聲相轉(zhuǎn),是若本在泥紐也?!夺屆吩唬骸盃枺且?。”“泥,邇也?!薄稌费裕骸暗潇霟o(wú)豐于昵”,以昵為禰?!夺尗F》:“長(zhǎng)脊而泥”,以泥為。是古爾聲字皆如泥,在泥紐也?!稘h書·惠帝紀(jì)》曰:“內(nèi)外公孫耳孫?!睅煿乓远鷮O為仍孫。仍今在日紐,本從乃聲,則音如乃,是耳、仍皆在泥紐也。
耎、弱、儒、柔,此四名者,今皆在日紐。耎聲之稬,音奴亂切;耎聲之煗,音乃管切;耎聲之媆,音奴困切。是耎本在泥紐也。弱聲之嫋,音奴鳥切;弱聲之,音奴歷切;弱聲之溺,或以為尿,音奴吊切。《管子·水地》:“夫水,淖弱以清?!薄肚f子·逍遙游》:“淖約若處子?!崩铑U曰:“淖約,柔弱貌?!泵鞴乓羧跖c淖同,故得以淖為弱,或?yàn)槁?lián)語(yǔ),是弱在泥紐也。儒之聲類羺、獳、、,《廣韻》竝音奴鉤切,此則儒本音羺,在泥紐也?!稄V雅·釋詁》柔訓(xùn)為弱,《說(shuō)文》鞣、皆訓(xùn)為耎。柔與弱、耎本雙聲,而義相似,故柔亦在泥紐也。明此,則恁為下赍,荏染為柔木,其音并在泥紐,可例推也。
人、仁之聲,今在日紐。人聲之年,為奴顛切;仁聲之佞,為乃定切。此則人、仁本音如佞,在泥紐也。冉之聲今在日紐。那從冉聲,則冉、那以雙聲相轉(zhuǎn),在泥紐也。攘之聲今在日紐。槍攘古為槍囊,是攘本音為囊,亦為囊,在泥紐也。舉此數(shù)事,今日紐者,古音皆在泥紐。其他以條列比況可也。
今音泥、屔為泥紐,尼、昵在娘紐。仲尼,《三蒼》作仲屔,《夏堪碑》曰仲泥。何?足明尼聲之字古音皆如屔、泥,有泥紐,無(wú)娘紐也。今音男女在娘紐,爾女在日紐。古音女本如帑,妻帑、鳥帑,其字則一?!短煳闹尽奉亷煿耪f(shuō):“帑,雌也?!笔莿t帑即女矣。爾女之音,展轉(zhuǎn)為乃,有泥紐,無(wú)娘紐也。狃之聲今在娘紐?!肮讲会稹?,狃亦為,往來(lái)頻復(fù)為狃,《說(shuō)文》作,、今在日紐。古無(wú)日紐,則狃亦在泥紐也。其他亦各以條列比況可也。
問曰:“聲音者,本乎水土,中乎同律,發(fā)乎唇,節(jié)族自然。今曰古無(wú)娘、日,將迫之使不言耶?其故闕也?!贝鹪唬骸胺舱Z(yǔ)言者,所以為別。日紐之音,進(jìn)而呼之則近來(lái),退而呼之則近禪;娘紐之音,下氣呼之則近影,作氣呼之則近疑。古音高朗而徹,不相疑似,故無(wú)日、娘二紐矣。今閩廣人,亦不能作日紐也?!?