二 師父與先生

魯迅小時(shí)候的事情，實(shí)在我知道得并不多，因?yàn)槲乙人∪龤q，在我剛七八歲有點(diǎn)知識(shí)懂人事的時(shí)候，他已經(jīng)過了十歲了。個(gè)人的知識(shí)記憶各有不同，像我自己差不多十歲以前的事全都不記得了，現(xiàn)在可以紀(jì)錄下來的只是一二另碎的片段而已。因?yàn)樯聛硎情L(zhǎng)子，在家庭里很是珍重，依照舊時(shí)風(fēng)俗，為的保證他長(zhǎng)大，有種種的儀式要舉行。除了通行的“滿月”和“得周”的各樣的祭祀以外，還要向神佛去“記名”。所謂記名即是說把小孩的名字記在神或佛的賬上，表示他已經(jīng)出了家了，不再是人家的嬌兒，免得鬼神妒忌，要想搶奪了去。魯迅首先是向大桶盤（地名，本來是一個(gè)大湖）的女神記名，這女神不知道是什么神道，仿佛記得是九天玄女，卻也不能確定。記了名的義務(wù)是每年有一次，在一定的期間內(nèi)要去祭祀“還愿”，備了小三牲去禮拜。其次又拜一個(gè)和尚為師，即是表示出家做了沙彌，家里對(duì)于師父的報(bào)酬是什么，我不知道，徒弟則是從師父領(lǐng)得一個(gè)法名，魯迅所得到的乃是長(zhǎng)根二字。師父自己的法號(hào)卻似乎已經(jīng)失傳，因?yàn)槲覀冎宦爠e人背后叫他“阿隆”，當(dāng)面大概是隆師父吧，真名字不知道是什么隆或是隆什么了。他住的地方距離魯迅的家不遠(yuǎn)，是東昌坊口迤北塔子橋頭的長(zhǎng)慶寺，那法名里的“長(zhǎng)”字或者即是由寺名而來，也未可知。我又記得那大桶盤廟的記名也是有法名的，卻是不記得了，而且似乎那法名的辦法是每個(gè)輪番用神名的一字，再配上別一個(gè)字去便成，但是如果她是九天玄女，那末女字如何安排，因此覺得這個(gè)記憶未必是確實(shí)的了。

小孩的裝飾大抵今昔南北還沒有什么大的不同，例如老虎頭鞋和帽，至今也還可以看到。但是有些東西卻已經(jīng)沒人知道了，百家衣即是其一。這是一件斜領(lǐng)的衣服，用各色綢片拼合而成，大概是在模仿袈裟的做法吧，一件從好些人家拼湊出來的東西似乎有一種什么神力，這在民俗上也是常有的事情。此外還有一件物事，在紹興叫作“牛繩”，原義自然是牽牛的繩索，作為小孩的裝飾乃是用紅絲線所編成，有小指那么粗，長(zhǎng)約二尺之譜，兩頭打結(jié)，套在脖子上，平常未必用，若是要出門去的時(shí)候，那是必須戴上的。牛繩本身只是一根索子便已夠了，但是它還有好些附屬品，都是有辟邪能力的法物，順便掛在一起了。這些物件里邊，我所知道的有小銅鏡，叫做“鬼見怕”的一種貝殼，還有一寸多長(zhǎng)的小本“黃歷”，用紅線結(jié)了網(wǎng)裝著。據(jù)說魯迅用過的一根牛繩至今還保存著，這也是可能的事，至于有人說這或是隆師父的贈(zèng)品，則似未可信，因?yàn)槲覀儾辉葸^和尚為師的人，在小時(shí)候同樣的掛過牛繩，可見這原是家庭里所自備的了。

魯迅的“開蒙”的先生是誰，有點(diǎn)記不清了，可能是叔祖輩的玉田或是花塍吧。雖然我記得大約七八歲的時(shí)候同了魯迅在花塍那里讀過書，但是初次上學(xué)所謂開蒙的先生照例非秀才不可，那末在儀式上或者是玉田擔(dān)任，后來乃改從花塍讀書的吧。這之后還跟子京讀過，也是叔祖輩的一人，這人有點(diǎn)兒神經(jīng)病，又是文理不通，本來不能當(dāng)先生，只因同住在一個(gè)院子里，相距不到十步路，所以便去請(qǐng)教他。這期間不知道有多久，只是他教了出來許多笑話，終于只好中止了。這事相隔很久，因?yàn)榭尚?，所以至今清楚的記得。第一次是給魯迅“對(duì)課”，出三字課題云“父攘羊”，大約魯迅對(duì)的不合適，先生為代對(duì)云“叔偷桃”。這里羊桃二字都是平聲，已經(jīng)不合對(duì)課的規(guī)格，而且還把東方朔依照俗音寫成“東方叔”，又是一個(gè)別字。魯迅拿回來給父親看，伯宜公大為發(fā)笑，但也就擱下了。第二次給講書，乃是《孟子》里引《公劉》的詩(shī)句，到“乃裹餱糧”，他把第三字讀作“猴”字，第二字讀為“咕”，說道：公劉那時(shí)那么的窮困，他連胡猻袋里的果子也“咕”的擠出來拿了去了！伯宜公聽了也仍然微笑，但從第二天起便不再叫小孩到那邊去上學(xué)了。這個(gè)故事有點(diǎn)近于笑話，而且似乎編造得有點(diǎn)牽強(qiáng)，其實(shí)如果我不是在場(chǎng)親自聽見，也有這種感覺，可見實(shí)人實(shí)事有些也很奇特，有時(shí)會(huì)得比編造的更奇特的。

上邊所說的事記不清是在哪一年，但魯迅已經(jīng)在讀《孟子》，那是很明了確實(shí)的?？赡苓@是在光緒壬辰（一八九二）年，這之后他便進(jìn)了三味書屋跟壽鏡吾先生讀書去了?？傊文旯锼龋ㄒ话司湃┧言谀抢锷蠈W(xué)，那是不成問題的，但曾祖母于壬辰除夕去世，新年匆忙辦理喪事，不大可能打發(fā)他去入學(xué)，所以推定往三味書屋去在上一年里，是比較可以相信的。